Până în prezent, șase comori naționale au fost recunoscute ca provenind din Sanctuarul My Son. Aceste comori se găsesc toate în sistemul de statui din temple.
Mai exact, la templul principal E1, grupa E, există trei comori recunoscute: altarul My Son E1, Mukhalinga și buiandrugul care înfățișează nașterea lui Brahma. Aceste comori sunt unice și reprezentative pentru imaginile sculpturale și simbolismul din brahmanismul timpuriu din Champa.
Templul comorilor
My Son E1 este singurul templu care încă păstrează cele mai vechi elemente arhitecturale și sculpturale ale artei Champa.
Construit în jurul secolelor VII-VIII, materialele de construcție ale templului sunt o combinație de cărămidă, lemn, piatră și plăci de teracotă. Are o bază pătrată, ridicată, ziduri de turn din cărămidă și nu are uși false.
În cele patru colțuri ale sanctuarului interior, se păstrează încă patru piedestaluri de piatră - urme ale unei structuri din lemn. În centrul sanctuarului se află altarul. Baza decorativă a acestui altar a fost mutată la Muzeul de Sculptură Da Nang Cham pentru a fi expusă, rămânând doar Linga și altarul în sine.
Aici a fost descoperit și un toc de ușă care înfățișează nașterea lui Brahma.
Acest templu nu este doar un loc unde puteți învăța despre dezvoltarea arhitecturii în primele etape ale relicvelor My Son și Champa, ci poartă și amprenta influențelor artistice din India, China și Dvaravati din Thailanda, prin sculpturile din interiorul structurii.
Cu toate acestea, templul s-a prăbușit complet acum.
O nouă descoperire despre altarul My Son E1.
Experții francezi care au excavat Templul E1 între 1903 și 1904 au descoperit un linga și numeroase blocuri de piatră în interiorul templului. În acel moment, Templul My Son E1 fusese deja perturbat de vânătorile de comori care avuseseră loc înainte ca experții francezi să înceapă săpăturile la începutul secolului al XX-lea.
Prin urmare, când arheologii francezi au sosit pentru a excava, altarul nu se mai afla în forma sa originală. Desenul altarului My Son E1 realizat de Henri Parmentier este doar o ipoteză.
Altarul My Son E1, recunoscut drept comoară națională în 2012, este expus în prezent la Muzeul de Sculptură Da Nang Cham, fiind doar baza decorată a altarului My Son E1. Corpul principal și statuile se află încă la situl templului E1.
În 2018, am reamenajat altarul pe baza desenelor unor experți francezi. Cu toate acestea, aceste desene ipotetice au poziționat incorect straturile de piatră.
A doua descoperire interesantă, făcută tot în același an, a fost inscripția necunoscută anterior de pe altar. Mai exact, existau două inscripții sanscrite identice pe două straturi de rocă.
În timpul studiului din 2022, Salomé Pichon (EFEO) a citit-o ca mukha. În plus, pe partea circulară a Linga, privind fractura de pe margine, există dovezi ale unei fețe umane. Pe baza scrierii mukha și a fracturii, se poate deduce că actualul altar My Son E1 este un mukhalinga (cunoscut și sub numele de ekamukhalinga - un linga cu o față divină).
Această descoperire este legată de o comoară națională descoperită în spatele Templului E1 în 2012 – tot o Mukhalinga. Această comoară națională Mukhalinga prezintă și o față vizibilă în partea rotundă a linga. În ceea ce privește dimensiunea, Mukhalinga din Templul E1 și cea din spatele Templului E1 au aceeași dimensiune și ambele ar putea încăpea în altarul My Son E1.
Aceste date le permit cercetătorilor să reexamineze altarul My Son E1, repoziționând Mukhalinga. Acest lucru sugerează, de asemenea, că altarul My Son E1 a fost construit și modificat, așadar este posibil ca toate componentele sale să nu fie din aceeași perioadă.
Valoarea a 3 comori naționale
Cele trei comori naționale din Templul E1 sunt considerate unice și reprezentative pentru arta sculpturală și imaginile religioase hinduse ale civilizației Champa.
Mukhalinga este un Linga în trei părți, secțiunea circulară reprezentând chipul zeului Shiva ieșind în evidență. Cercetătorii consideră acest artefact o capodoperă, întruchipând pe deplin standardele de formă și semnificație simbolică ale unui Mukhalinga aparținând stilului antic My Son E1 din secolele VII-VIII.
Potrivit profesorului asociat Dr. Ngo Van Doanh: „Mukhalinga este cea mai frumoasă și unică nu numai din Champa, ci și din întreaga regiune antică a Asiei de Sud-Est.”
Între timp, altarul My Son E1 este baza unui altar unic din Champa, care prezintă sculpturi care înfățișează scene montane și forestiere, peșteri și locuri unde călugării brahmani trăiau în izolare, practicau meditația și își îndeplineau îndatoririle religioase.
Partea din față a altarului este decorată cu motive arhitecturale, arcade, muzicieni, dansatori și detalii artistice influențate de culturile chineză și indiană.
A treia comoară, Nașterea lui Brahma, este un buiandrug din Templul E1, care înfățișează crearea universului în mitologia indiană. Aceasta este singura lucrare găsită la My Son care îl înfățișează pe zeul Vishnu meditând asupra vastului și întunecatului ocean al universului, susținut de șarpele cu șapte capete Shesha.
La ambele capete ale basoreliefului se află două păsări mitice Garuda cu corpuri umane și picioare de pasăre, care amintesc de sculpturi similare din arta Mon-Dvaravati din Thailanda din secolele VII-VIII. Lucrarea este considerată rară în cultura și arta Champa și este, de asemenea, o dovadă importantă a introducerii timpurii a hinduismului în Champa.
Templul E1 și cele trei comori naționale ale sale au o valoare excepțională în ceea ce privește arhitectura și sculptura. Deși doar baza structurii a mai rămas, aceasta servește drept dovadă a perioadei timpurii a arhitecturii Champa...
Sursă: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html






Comentariu (0)