Festivalul animat de la casa comunală din satul Gẩu.

În fiecare an, în a 7-a zi a Anului Nou Lunar, locuitorii satului Gẩu, districtul Đống Đa (provincia Vĩnh Yên), participă cu entuziasm la festivalul satului. Conform tradiției, în dimineața aceasta (16 februarie), sătenii au sacrificat un porc pentru a ospăta trupele, oferind capul de porc drept jertfă zeității. Tinerii și sătenii apți de muncă erau la fel de energici ca soldații înaintea unei bătălii împotriva invadatorilor mongoli în anul Mậu Ngọ (1257).

Ceremonia de după-amiază din 16 februarie la festivalul casei comunale din satul Gẩu.

De la începutul anului, localnicii au început pregătirile pentru Festivalul Templului din Satul Gẩu, începând în a 5-a zi a Anului Nou Lunar. În această zi, satul Gẩu este plin de activitate, familiile pregătind patru tipuri de prăjituri - turte de orez lipicios, turte vegetariene, turte dulci și turte de orez glutinos - pentru a le oferi zeităților. Fiecare contribuie în felul său, lucrând împreună cu bani, resurse și forță de muncă pentru a pregăti festivalul.

Dl. Hoang Kim Bang, șeful Consiliului de Administrație al sitului de relicve al Templului Satului Gẩu, a declarat: „Satul Gẩu are peste 600 de gospodării cu peste 2.000 de locuitori. Festivalul are loc în a 7-a zi a Anului Nou Lunar, când copiii și nepoții sunt încă acasă, astfel încât pot participa în număr mare, creând o atmosferă caldă și confortabilă. Satul organizează o procesiune cu palanchine o dată la doi ani, dar anul acesta nu a putut avea loc din cauza lipsei de forță de muncă și, de asemenea, pentru că multe familii au avut înmormântări pe parcursul anului.”

Procesiunea palanchinului este unul dintre cele mai așteptate ritualuri de către locuitorii satului Gẩu, precum și de către vizitatorii din întreaga lume. Potrivit domnului Bảng, organizarea procesiunii necesită peste 60 de persoane. Din cauza numărului mare de participanți și a diverselor motive, au existat ani în care procesiunea nu a putut avea loc. Cu toate acestea, palanchinul este încă prezentat la casa comunală pentru ca bătrânii să efectueze ceremonia de sacrificiu.

În ceea ce privește legenda Templului Satului Gẩu și a festivalului său, potrivit bătrânilor, în a doua zi a Anului Nou Lunar din anul Mậu Ngọ (1257), șapte frați din familia Lỗ, ascultând de ordinul regelui, și-au condus armata în lupta împotriva invadatorilor mongoli. În acea noapte, generalii și soldații au oficiat o ceremonie de venerare a drapelului, au depus jurăminte și au recrutat mai mulți soldați în zonele Bồ Lý și Hữu Thủ (pe atunci parte a districtului Tam Đảo). În dimineața celei de-a treia zile a Anului Nou Lunar, armata a trecut prin Nhân Ngoại (Tam Dương) și a fost întâmpinată cu entuziasm de oameni, care au sacrificat porci pentru a ospăta trupele. Cu toate acestea, înainte de terminarea sărbătorii, au primit vești urgente că armata inamică se apropia.

Cei șapte frați Lu le-au ordonat în grabă soldaților lor să-și ungă fruntea cu sânge crud de porc și sânge de porc, ca semn de hotărâre pentru a lupta și a avansa spre linia frontului. Bătălia împotriva armatei mongole a fost extrem de aprigă. Cei șapte frați și soldații lor au ucis și au înecat mii de invadatori mongoli pe râul Ca Lo. Armata mongolă a fost învinsă și împrăștiată, dar cei șapte frați și-au condus trupele în urmărire, impulsul lor fiind ca o maree învolburată și o cascadă furioasă.

După ce țara a fost eliberată de invadatorii străini, cei șapte frați Lu au fost răsplătiți de regele Tran Nhan Tong cu titlul de Mare Rege și li s-au acordat pământuri în regiunile Tam Duong, Dinh Son și Mieu Due. Regele Tran Nhan Tong le-a acordat tuturor celor șapte titlul de „Șapte Mari Regi ai Râului Stâng”. De la dinastiile Tran la cele Nguyen, toate dinastiile feudale au emis decrete în onoarea celor șapte eroi Lu și i-au inclus pe lista zeităților naționale ale munților pe care oamenii să le venereze.

Cei șapte frați Lu sunt venerați de locuitorii multor sate de-a lungul râurilor Roșu și Lo, de la poalele muntelui Tam Dao până la granița cu Ha Dong (fostul oraș). Numai orașul Vinh Yen are 18 lăcașuri de cult, inclusiv casa comunală a satului Gau din cartierul Dong Da.

În fiecare an, pe 7 și 8 ianuarie, locuitorii și descendenții satului Gẩu, împreună cu vizitatori din toate colțurile, se adună pentru a participa la festival și procesiune, oferind tămâie pentru a comemora meritele celor șapte eroi ai familiei Lỗ. Înainte și după procesiunea decretelor regale care onorează cei șapte eroi ai familiei Lỗ, localnicii sacrifică porci, oferă sacrificii și organizează o sărbătoare grandioasă.

Dna Nguyen Thi Yen, locuitoare a satului Gau, circumscripția Dong Da, a declarat: „Începând cu a 5-a zi de Tet, toți sătenii au fost prezenți la casa comunală din satul Gau pentru a se pregăti de festivități. Fiecare face ce se pricepe – unii fac prăjituri, alții gătesc ospățul, alții montează corturi... toată lumea dă o mână de ajutor, foarte entuziasmată și rapidă.”

În această dimineață (a 7-a zi a Anului Nou Lunar), după ofranda rituală adusă sfântului protector, bătrânii de la casa comunală a satului Gẩu au început ceremonia de sacrificiu. După-amiaza, localnicii și vizitatorii din toate colțurile au venit să participe la ceremonie și să ia parte la ofrande. Sute de tăvi cu mâncare au fost pregătite de descendenții satului Gẩu pentru a-i distra pe oaspeți, creând o atmosferă plină de viață și agitată în primele zile ale noului an.

În acea seară, numeroase programe culturale și artistice au fost organizate de localnici la Templul Satului Gẩu. Pe 8, după ceremonia de mulțumire, satul Gẩu a continuat să organizeze o sărbătoare grandioasă. Sate din toate colțurile au venit să participe la festivități, făcând festivalul Templului Satului Gẩu și mai animat.

Pentru locuitorii satului Gẩu, acesta este cel mai mare și mai distinctiv festival al anului și, de asemenea, un obicei cultural îndelungat care s-a păstrat până în ziua de azi.

Text și fotografii: Ha Tran

Sursă: https://baovinhphuc.com.vn/Multimedia/Images/Id/106800/No-nuc-le-hoi-Dinh-lang-Gau