Durerosul proces de castrare a eunucilor în istoria Chinei

Cărțile de istorie chineze consemnează că bărbații care au servit în palat înainte de dinastia Qin (înainte de 221 î.Hr.) și dinastia Han de Vest (202 î.Hr. - 8 d.Hr.) nu erau neapărat eunuci. Începând cu dinastia Han de Est (25-220), aceștia au fost forțați să își îndepărteze organele genitale și să devină eunuci pentru a evita să aibă relații cu femeile din palat.

Eunucii provin din medii diverse, inclusiv cei care s-au oferit voluntari, au fost pedepsiți, au plătit tribut sau chiar au fost vânduți. După ce au trecut printr-un proces de selecție, erau forțați să se supună castrării înainte de a deveni oficial eunuci.

În antichitate, existau două locuri specializate în chirurgia de castrare masculină: „Biroul pentru Afaceri Interne” din interiorul palatului și „Facilitatea Specializată de Castrare Corporală” din exterior. În timpul dinastiei Qing, „Chirurgia Rinichilor și Oaselor” era numele dat departamentului din interiorul palatului specializat în efectuarea acestei proceduri.

Tinh su este numele celor care practică purificarea corpului. Aceasta este o profesie profitabilă, deoarece procesul este extrem de dureros și are o rată ridicată a mortalității, necesitând tehnici avansate.

Cuțitul principal folosit pentru tăierea organelor genitale este fabricat din aliaj de aur și cupru pentru a evita infecțiile și trebuie încălzit la foc pentru a fi sterilizat înainte de utilizare. În plus, practicantul folosește și o serie de alte tipuri de cuțite.

Procesul de purificare necesită o selecție atentă a vremii, deoarece medicina antică era încă destul de slabă și nu găsise încă un antiseptic eficient. Prin urmare, oamenii efectuau adesea acest proces la sfârșitul primăverii și începutul verii, când clima era blândă și aproape că nu existau muște sau țânțari.

Înainte de începerea ritualului, persoana care urmează să fie castrată și călugărul trebuie să semneze un angajament în prezența martorilor. Angajamentul trebuie să precizeze că persoana care urmează să fie castrată este complet voluntară, indiferent de orice riscuri sau deces după ritual. Persoana care urmează să fie castrată trebuie să plătească și o anumită taxă. Majoritatea acestor oameni provin din familii sărace și trebuie să o ramburseze treptat în fiecare an după intrarea în palat.

Cu câteva zile înainte de operație, practicianului nu i se permite să mănânce sau să bea pentru a evita infecția din defecație. În timp ce se află pe masa de operație, practicianul nu anesteziază pacientul, ci doar îi curăță organele genitale cu supă fierbinte de chili.

Durerosul proces de castrare a eunucilor în istoria Chinei - 2 — Instrumente de purificare a corpului. (Foto: QQ)

Conform cărții „Viața regală chineză”, înainte de a castra un copil pentru a-l face eunuc, acesta lua un ou de găină decojit și îl punea în gura copilului, blocându-i gâtul pentru ca acesta să nu poată scoate niciun sunet înainte de a începe actul.

Deoarece organele genitale au încă capacitatea de a se dezvolta sau de a crește mai lungi, eunucii sunt examinați o dată pe an după ce intră în palat. Acest proces se numește purificare. Mulți eunuci au un miros urât pe corp, deoarece nu au fost purificați corespunzător, ceea ce provoacă scurgeri de urină.

După castrare, mărul lui Adam nu va fi expus, vocea va fi clară, iar gesturile vor fi ca ale unei femei. Pe lângă schimbările fiziologice evidente, se vor schimba treptat și din punct de vedere psihologic. Își vor pierde instinctele sexuale, vor simți că viața lor s-a terminat și nu vor mai avea niciun sens real.

Prin urmare, ei trăiesc adesea cu o atitudine negativă, chiar renunțând activ la planurile, idealurile și motivațiile lor. Majoritatea eunucilor din antichitate duceau o viață atât de liniștită. Cu toate acestea, odată ce aveau mulți bani sau dețineau o oarecare putere în mâinile lor, nu mai trăiau liniștiți, ci deveneau lacomi, cruzi și nemiloși.

Durerosul proces de castrare a eunucilor în istoria Chinei - 3 — Eunuci la sfârșitul dinastiei Qing. (Foto: Sohu)

Multor oameni le este greu să înțeleagă poveștile despre eunuci care se căsătoresc cu soții. Cu toate acestea, savantul japonez Terao Yoshio a studiat această problemă și a explicat-o prin „teoria psihologică a scăpării de singurătate” în lucrarea sa „Povestea unui eunuc”.

El crede că eunucii se căsătoresc pentru a scăpa de singurătate. Ei trebuie să îndure mereu privirile disprețuitoare ale celorlalți, așa că este de înțeles că ei caută căldură la soțiile lor.

„Soțiile” eunucilor erau în mare parte servitoare de la palat. Viața în palat era izolată de lumea exterioară, așa că doar servitoarele de la palat se puteau căsători cu eunuci.

HAI YEN (Sursa: Morning Post)

Util
Emoţie
Creativ
Unic
Mânie