Patria mea ancestrală este plaja Rang, ținutul Bau…

Conform înregistrărilor istorice, începând cu secolul al XVII-lea, grupuri de „migranți Ngũ Quảng”, urmând politicile lordului Nguyễn, au navigat spre Bình Thuận în special și spre sud în general pentru a recupera terenuri și a stabili așezări. Pe parcurs, câteva bărci au acostat de o parte și de alta a unui promontoriu care ieșea în mare, care mai târziu a devenit Mũi Né, formând două plaje, față și spate, convenabile pentru ancorarea și adăpostirea bărcilor de vânt (valuri) în timpul anotimpurilor sudice și nordice. În acele vremuri timpurii, satele și cătunele erau numite în funcție de natură. O parte din populație s-a adâncit în pădure pentru a recupera terenuri, bazându-se pe surse naturale de apă pentru viața de zi cu zi. În zonele joase, au înființat grădini de legume, plantații de cocos și banane; în zonele înalte, au cultivat câmpuri pentru susan, fasole, pepeni și cartofi... formând astfel sate și cătunuri asociate cu numele acestor surse naturale de apă. Numai în zona comunei Thien Nghiep se află astăzi în total 13 bălți mari și mici: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy…

Tragerea plasei de pescuit pe plaja Rang. (Fotografie de arhivă)

Conform genealogiei familiei și învățăturilor strămoșilor noștri, în primele zile, populația se concentra în zona Bau Me, deoarece pământul de acolo era cel mai fertil din regiune. Terenul plat era ideal pentru înființarea plantațiilor de cocos și banane și, în special, exista o mică parcelă de orezări cu o culoare verde luxuriantă în mijlocul unei vaste zone de pământ uscat și înalt. Tipic pentru această zonă Bau Me este un cătun, al cărui nume, Dien Vien, care înseamnă „câmpuri și grădini”, evocă o viață pașnică, armonioasă și reunită. Numele popular Bau Me provine de la iazul mare înconjurat de tamarind. De-a lungul anilor, exploatării terenurilor, schimbărilor de mediu și distrugerilor provocate de război, acum câteva decenii a mai rămas doar un singur tamarind impunător, al cărui trunchi era atât de mare încât doi oameni nu-l puteau înconjura. Din păcate, cineva a tăiat acest ultim copac rămas pentru lemnul și cărbunele său.

Din centrul Bau Me, o potecă duce în sus spre Bau Ghe. La Bau Ghe, la fel ca alte grupuri de lacuri, munții și lacul sunt interconectate. Apa curge din munți spre bază, formând lacul. Muntele Bau Ghe își aruncă umbra asupra lui Bau Ghe, iar de sus, seamănă cu o barcă mare cu o proră ascuțită, o cocă lungă și un interior larg, de unde și numele Bau Ghe (care înseamnă barcă). În jurul Bau Ghe se află multe alte lacuri mai mici, cum ar fi Bau Noi (deoarece se află pe o movilă înaltă), Bau Dien (pătrat ca personajul „Dien”), Bau Quy (deoarece muntele de lângă lac seamănă cu o broască țestoasă) și Bau Niem, Bau Don și Bau Chai, care sunt situate aproape unul de celălalt și au apă pe tot parcursul anului, deși generația tânără nu a putut încă să le explice semnificația. De aici, urmând lanțurile muntoase joase până la plaja Rang din sud, niște pâraie mici fără nume șerpuiesc de-a lungul poalelor dealurilor și marginilor pădurilor până la secțiunea Bau Chat (situată sub Bau Me), care curge până la Podul Rang la km 18 al drumului 706 (Nguyen Dinh Chieu), formând locul pitoresc Suoi Tien (Pârâul Zânelor), cu apă răcoroasă la poalele sale și stalactite de diferite forme care evocă o imagine basmică pe stâncile de pământ, o atracție indispensabilă pentru turiști de fiecare dată când vizitează Zona Turistică Națională Mui Ne.

Pe lângă zona centrală Bau Me, Thien Nghiep are și două zone rezidențiale vechi: Bau Sen și Bau Tang. Dacă virezi la stânga din Bau Me, ajungi la Bau Sen, iar mergând drept spre Bau Tang. Se numește Bau Sen deoarece, în trecut, zona era acoperită cu flori de lotus, iar un munte care se înălța pe cer se numea și Muntele Bau Sen. Muntele Bau Tang, aflat lângă iaz, cu pâlcuri de copaci care, de la distanță, semănau cu coronamente naturale, se numea și Bau Tang. Acum, Bau Sen nu mai are flori de lotus, ci a fost transformat în piscicultură de apă dulce, un loc popular printre tineri pentru a pescui, a admira Muntele Bau Sen reflectându-și imaginea în apa unduitoare și a privi păsări familiare precum egrete, papagali verzi și porumbei zburând înainte și înapoi. Bau Tang a fost întotdeauna faimos pentru merele sale ferme, cultivate pe sol nisipos: coajă subțire, semințe puține, pulpă groasă și un gust dulce...

Revenind la primele zile ale așezării, după o perioadă de acumulare de terenuri, o parte din populația Bau Me s-a răspândit pentru a exploata zona maritimă Rang. Această zonă, care se întinde de la Bai Truoc (Mui Ne) în jos, formează un arc de coastă unde iese în evidență un mic promontoriu, cunoscut sub numele de Mui Da (Promontoriul de Piatră) datorită numeroaselor roci de acolo. Plaja se numește Bai Rang (Plaja Rezistenței) deoarece la aproximativ 2 mile marine în largul mării, există trei grupuri de roci scufundate adânc sub fundul mării, formând crăpăturile unei zone de recif unde multe specii marine se adună și prosperă pe tot parcursul anului. De pe acest promontoriu și recif, cocotieri cu rădăcini groase se agață de apa subterană dulce care curge din micile dune de nisip, iar bărcile de pescuit și plasele cu plasă se întind spre mare, oferind căldură caselor cu acoperiș de paie cu focurile lor zilnice de gătit.

În perioada de înregistrare a terenurilor din timpul dinastiei Nguyen, această zonă de coastă, traversată de un drum principal, a fost numită satul Thien Khanh (actualul Ham Tien), unde se afla stația Thuan Tinh (cunoscută popular sub numele de Cătunul Gării). Conform genealogiei familiei Mai, păstrată de domnul Mai Hoang Nhan, fost profesor la Școala Gimnazială Ham Tien și descendent din a patra generație, străbunicul său a fost un membru al familiei Mai, care a fost însărcinat cu conducerea stației; în timp ce vasta zonă cu o populație formată în jurul iazurilor aparținea satului Thien Nghiep. Înainte de 1945, ambele sate aparțineau districtului Mui Ne, comuna Thach An, prefectura Ham Thuan. De-a lungul secolelor de tulburări și război, templul ancestral al satului Thien Nghiep, construit în zona centrală Bau Me, a fost deteriorat. După eliberare, sătenii l-au restaurat pe vechiul amplasament ca loc de cult pentru zeitatea păzitoare a satului și pentru strămoșii care au contribuit la recuperarea și înființarea satului. Sătenii păstrează încă 12 decrete regale din dinastia Nguyen, datând din al 5-lea an al domniei lui Tu Duc. Altarul ancestral al satului Thien Khanh, situat pe coastă, a fost conservat și renovat de către locuitori, având un loc de cult spațios, amplasat în mijlocul plantațiilor luxuriante de cocotieri din Rang. Cu toate acestea, altarul ancestral al satului Thien Nghiep este sursa ancestrală, așa că în fiecare an, în a 18-a zi a celei de-a doua luni lunare, familii din Rang, Mui Ne și zonele Bau înconjurătoare, împreună cu familii care lucrează și locuiesc departe, se întorc la Bau Me pentru a participa la ceremonia de rugăciune de primăvară și a comemora strămoșii.

După Revoluția din august 1945, în timpul rezistenței împotriva francezilor, fostul sat Thien Khanh a fost redenumit comuna Quang Canh. Acesta era numele unui originar din Rang, al cărui nume complet era Ho Quang Canh. Ho Quang Canh era fiul lui Ho Si Lam, originar din Nghe An , un intelectual patriotic din epoca Duy Tan, care a lucrat ca practicant de medicină tradițională în satul de coastă Rang din Binh Thuan. În 1926, Ho Quang Canh a absolvit școala primară franco-vietnameză din Phan Thiet. A plecat la Saigon pentru a lucra ca muncitor feroviar. În primăvara anului 1930, s-a alăturat Partidului Comunist Indochinez. În 1931, în timpul vacanței de vară, s-a întors la Rang pentru a deschide o clasă privată de meditații și a semăna semințele revoluției în orașul său natal. În 1933, a murit în închisoarea Ban Me Thuot. În prezent, un drum asfaltat de la intersecția cu Rang (706 Nguyen Dinh Chieu) până la Bau Me și Bau Sen (comuna Thien Nghiep), lung de 7.500 de metri și lățime de 6 metri, îi poartă numele, iar școala primară a comunei poartă tot numele de Ho Quang Canh.

Satul Thien Nghiep, asociat cu zona de război Le Hong Phong, a fost extrem de aprig disputat, mai ales în timpul rezistenței împotriva americanilor. Îmi amintesc că la începutul anilor 1960, guvernul din Saigon a construit activ un sistem de cătune strategice. În această zonă, cătunele de coastă includeau Rang și Ba La, în timp ce partea împădurită includea Giong Thay Ba. Marea zonă numită Giong Thay Ba datează din cele mai vechi timpuri, când un al treilea profesor, al cărui nume real era Huynh Lien, din Binh Dinh, un savant priceput atât în literatură, cât și în medicină, a adunat oameni aici pentru a cultiva pământul. Profesorul Ba era admirat de oameni pentru virtutea sa, predând literatura clasică și vindecând bolnavii. De-a lungul timpului, oamenii au ajuns să numească pământul „Giong Thay Ba”. Stând pe acest punct înalt, se poate vedea coasta Rang la sud, muntele Bau Me la est, muntele Bau Sen la vest și muntele Bau Tang la nord. În august 1962, inamicul a luat-o razna și i-a forțat pe locuitorii din Bau Tang, Bau Me și Bau Sen să se mute în cătunul strategic Giong Thay Ba. În mai 1965, cătunul Giong Thay Ba a fost desființat, iar aproape 5.000 de oameni s-au revoltat și s-au întors pe vechile lor pământuri. Inamicul i-a adunat pe locuitorii rămași și i-a mutat în cătunele Rang și Ba La, situate lângă mare. Numele cătunului Ba La provine de la numele satului Ba La, un sat de pe litoral situat la capătul plajei Rang, la granița cu plaja Bai Truoc din Mui Ne, despre care se spune că există și astăzi. În trecut, în sat trăia o bătrână care era directă și sinceră. Ori de câte ori vedea pe cineva greșind, îl certa cu voce tare, indiferent cine erau, bogați sau săraci, membri ai familiei sau străini... Certurile ei au răsunat în tot satul și, de atunci încolo, oamenii au numit satul Ba La, iar panta dinaintea intrării în Mui Ne a fost numită panta Ba La (!?).

După 30 aprilie 1975, într-o perioadă scurtă de timp, locuitorii din Ba La au părăsit cătunul, și-au demontat casele și și-au mutat bunurile înapoi în vechile lor sate. La acea vreme, comuna Thien Khanh se numea Hong Hai, iar comuna Thien Nghiep se numea Hong Tien, ambele aparținând districtului Thuan Phong. În octombrie 1975, districtul Thuan Phong a fost unit cu districtul Ham Thuan, iar în noiembrie, cele două comune Hong Hai și Hong Tien au fost unite pentru a forma comuna Ham Tien. De atunci, comuna Ham Tien a devenit o unitate administrativă la nivel de comună sub districtul Ham Thuan. În 1983, comuna Ham Tien a fost transferată în administrarea directă a orașului Phan Thiet. Cu toate acestea, numele a devenit înrădăcinat în cultura populară; oamenii care locuiesc de-a lungul coastei îi numesc „oameni Rang”, în timp ce cei care trăiesc în adâncul câmpurilor sunt numiți „oameni Bau”...

Comentariu (0)