Într-o dimineață de sfârșit de toamnă, care trecea la iarnă, am observat că Lam Thuong se trezește într-un ritm diferit. În mod normal, sunetele cocoșilor și ale oamenilor ar fi suficiente pentru a înveseli întregul sat, dar astăzi, din fiecare colț, se auzeau sunete suplimentare de tobe, flaute și râsete zgomotoase – semne ale unui festival.
Micul sat, cuibărit printre munți și dealuri verzi și luxuriante, pare să fi îmbrăcat o nouă înfățișare, cu steaguri fluturând, țesături de brocart colorate, bluze vibrante ale femeilor Tay, costumele roșii elaborate și multicolore ale poporului Dao, iar drumul betonat care duce spre stadion pare mai larg și mai frumos.
Festivalul Culturii Etnice Lam Thuong este o oportunitate de a prezenta artefacte culturale și produse locale, permițând comunităților etnice de aici să își spună împreună poveștile culturale. De departe, se aude sunetul difuzoarelor, dar nu este invitația zgomotoasă a orașului - este o invitație simplă, caldă, ca o mamă care își cheamă copilul acasă pentru o masă.
Am urmat pașii grăbiți; copiii aclamau, bătrânii zâmbeau, tinerele femei îmbrăcate grațios în rochii colorate, tinerii bărbați se schimbau în haine noi – toate ca niște note care răsunau într-o simfonie.
Stadionul a fost decorat, cu o scenă mică în centru, dar suficient de mare pentru a pune în valoare bogăția intangibilă a culturii. Comuna Lam Thuong este formată astăzi prin fuziunea a patru comune: Mai Son, Khanh Thien, Tan Phuong și Lam Thuong. Toată lumea a fost entuziasmată, deoarece fuziunea a făcut festivalul mai vesel, mai aglomerat și mai ales mai colorat.
Festivalul a inclus un program încărcat de activități, inclusiv spectacole de grup cu dansuri populare tradiționale susținute de fete Tay și Dao, cu mișcări grațioase ce păreau să le lase sufletele purtate de vânt.
Fiecare mișcare, fiecare zâmbet, întruchipează o filozofie de viață simplă, dar persistentă, blândă, dar hotărâtă. Artizanii, îmbrăcați în costume strălucitoare, fiecare punct de broderie și patchwork este ca o poveste spusă prin fire colorate.
Doamna Trieu Thi Binh, o femeie Dao din satul Khe Bin, ale cărei mâini noduroase sunt încă agile cu acul de brodat, a spus: „Fiecare model este un mesaj lăsat de strămoșii noștri. Privind aceste modele, poți vedea istoria propriei tale vieți.” Pentru mine, privitoare, nu este vorba doar despre frumusețe, ci și despre cuvintele câmpurilor de orez și ale munților din Lam Thuong.
Festivalul „Cắc Kẻng” nu ar fi complet fără concursul de picatură a orezului. Varietatea de orez glutinos Lao Mu este cultivată pe scară largă în satele Tông Luông, Tông Mộ, Tông Áng și Làng Giàu. Prin mâinile iscusite și dexteritatea femeilor, tulpinile de orez sunt întoarse continuu pentru a asigura că boabele se gătesc uniform, apoi sunt lăsate să se răcească complet înainte de a fi picate în mojar. Fiecare echipă își demonstrează puterea și priceperea pentru a produce cei mai frumoși fulgi de orez în cel mai scurt timp posibil.
Într-un colț al curții, m-am oprit în fața unei tarabe care vindea meșteșuguri tradiționale și produse locale. Erau acolo bluze colorate, acoperăminte speciale pentru cap purtate doar în timpul ceremoniilor de nuntă de către femeile Dao, diverse tipuri de lăstari de bambus, frunze de pădure... și chiar titirezuri din lemn aranjate cu grijă.
Titirile – un joc aparent nesemnificativ – au devenit astăzi un punct culminant al festivalului din Lam Thuong, atrăgând bărbați și femei, vârstnici și copii deopotrivă.
Stăteau în cerc, cu titirezele în mână, cu ochii sclipind de bucurie. Se întreceau să vadă cine putea menține titirezul învârtit cel mai mult timp, dându-l mai departe ca și cum ar fi fost un secret. Uneori, titirezul se învârtea atât de repede încât crea mici dâre de lumină, ca niște stele căzătoare.
După competiții, femeile în vârstă se adunau să se joace de titirez, pozițiile și posturile lor fiind ferme ca niște statui. Doamna Hoang Thi Tam, în vârstă de aproape 70 de ani, din satul Lang Giau, a spus că a jucat titirez încă din copilărie și că încă le iubește. Le juca în timpul festivalurilor și sărbătorilor satului, fără să se sature niciodată. De asemenea, a spus că jocul titirezelor i-a îmbunătățit sănătatea pentru o muncă productivă. Cuvintele ei m-au făcut să realizez că la majoritatea jocurilor de la festival au participat un număr mare de femei, chiar și cele care necesitau forță fizică, cum ar fi aruncarea plasei de pescuit și fotbalul feminin.
Ceea ce m-a intrigat cel mai mult a fost meciul de fotbal feminin. În alte părți, femeile sunt considerate spectatoare, dar în Lam Thuong, ele sunt jucătoare.
Am fost martor la șuturi iscusite, pase decisive și zâmbete după fiecare fază. Imaginea femeilor în costume tradiționale, care nu se tem să se implice în provocări fizice și să contribuie la jocuri frumoase, simbolizează legătura dintre tradiție și modernitate. Spectatorii de aici aplaudă cu priviri afectuoase, ca și cum ar urmări un dans puternic.
La prânz, a fost servită masa comunală, la o masă plină cu mâncăruri tradiționale. Toată lumea s-a adunat în jurul ei, împărțind gustări și schimbând povești despre festival și sat.
Am stat lângă un grup de tineri, vorbind despre planurile lor de a dezvolta turismul comunitar pentru a conserva meșteșugurile tradiționale și a promova cultura… Festivalul nu este doar o sărbătoare, ci și o rampă de lansare pentru viitor.
Pe măsură ce se lăsa noaptea, atmosfera festivalului s-a animat din nou odată cu apariția dansului focului. Nu este doar o activitate pur aventuroasă pentru divertisment, dansul focului din Lam Thuong are o semnificație ritualică profundă, reprezentând un legământ între oameni și zeități, între comunitate și natură.
Când jarul strălucea puternic, sunetele ritmice ale flautului de bambus, citerei și tobelor îi îndemnau pe săteni să înainteze, efectuând ceremonia de deschidere – oferind rugăciuni, turnând vin și invocându-și strămoșii și zeitățile pentru binecuvântări. Cuvintele lor, ca niște ace mici care străpung aerul, rugau pentru pace în sat, o recoltă abundentă și sănătate bună pentru oameni.
Apoi muzica s-a schimbat într-un ritm mai rapid, mai puternic, iar dansatorii au ieșit, cu ochii arzând de foc, cu fețele hotărâte, dar senine. Pașii lor erau ordonați, fiecare mișcare transmisă din generație în generație, de la mersul în vârful picioarelor și sărituri ușoare până la aterizarea pe jarul încins.
O bătrână care stătea în apropiere a șoptit: „A atinge focul desculță este o modalitate de a arăta credință, de a spune pădurii că suntem copiii acestui pământ.”
Apoi s-au auzit urale ritmice, dar atmosfera dominantă a fost una de tăcere respectuoasă, ca și cum ar fi participat la un dialog sacru. De mai multe ori, am fost martor la un zâmbet trecător și senin apărând pe fețele lor după ce au depășit provocarea – o credință consolidată, o afirmare a lor înșiși și a comunității lor. Copiii stăteau aproape de gard, cu ochii nerăbdători, cu mânuțele lor mici bătând din palme ritmic, ca și cum ar fi învățat să creadă în ceva mai presus de ei înșiși.
La sfârșitul dansului focului, turiștii bat din palme încet în ritmul localnicilor, nu pentru a aclama victoria individuală, ci pentru a-și exprima recunoștința pentru ritualul care îi leagă de rădăcinile lor. În acel moment, focul devine un simbol al purificării, un simbol al curajului, credinței și al legăturii dintre poporul Dao și pământ și cer.
Înainte de a părăsi adunarea, am stat în tăcere, imaginându-mi culorile vibrante ale țesăturilor de brocart învolburându-se în vânt, melodiile persistente ale cântecelor populare, ecourile pașilor pe terenul de fotbal și scânteile de foc agățate de picioarele oamenilor în timp ce alergau peste grămezi de cărbuni aprinși, lăsând în urmă dâre temporare de cărbune înainte de a dispărea... Oamenii din Lam Thuong au creat un jurnal viu, unde trecutul întâlnește prezentul, unde tradiția continuă să trăiască, să se schimbe și să se răspândească.
Sursă: https://baolaocai.vn/sac-mau-van-hoa-o-lam-thuong-post885901.html
Comentariu (0)