Încă de la o vârstă fragedă, domnul Krang era familiarizat cu imaginea bătrânilor satului care sculptau bușteni mari în statui folosite în ceremonia de punere a cailor. În 1988, în timp ce însoțea un bătrân în pădure pentru a aduna lemne, a întâlnit pentru prima dată meșteșugul și a început să învețe. A învățat observând metodele celor care fuseseră înaintea lui, exersând pe cont propriu și acumulând experiență. Până în 1990, își terminase prima statuie a maimuței.
„Când am terminat de sculptat prima statuie și a fost ridicată în mijlocul terenului ceremonial, eram în același timp nervos și fericit. Nervos pentru că nu știam dacă cineva o va critica, fericit pentru că era prima dată când lucrarea mea era acceptată. Acest sentiment m-a făcut să vreau să învăț mai mult și să creez mai mult”, își amintește domnul Krang.
Potrivit domnului Siu Krang, pentru a crea o statuie, trebuie mai întâi să ai lemn bun și potrivit. Lemnul ales este de obicei lemn de chay sau lemn de chit, deoarece este ușor de sculptat, durabil și rezistent la termite. Trunchiul trebuie să fie drept, uniform și să aibă un diametru de 25-35 cm sau mai mult pentru a fi suficient pentru a modela o persoană sau un animal. „În trecut, puteam găsi copaci mari în pădure. Acum, pădurile se împuținează și nu mai este la fel de mult lemn ca înainte. Uneori durează o săptămână întreagă pentru a găsi un copac perfect”, a spus domnul Krang.
În prezent, din cauza epuizării resurselor naturale de lemn, domnul Siu Krang sculptează în principal statui mici, atât pentru a servi la ceremonia tradițională de ouare a calului în sat, cât și pentru a-i învăța pe tinerii locali tehnica sculpturii. Fiecare statuie pe care o creează este realizată manual folosind un topor, un cuțit și câteva unelte simple.
Dl. Krang a spus că sculptarea figurilor umane este cea mai complexă, deoarece necesită calcule precise ale proporțiilor corpului, trăsăturilor faciale și posturii în funcție de simbolurile culturale. Între timp, sculptarea figurilor de animale, cum ar fi maimuțele, păsările și broaștele râioase, este mai simplă și mai ușor de finalizat într-un timp scurt. În medie, fiecare statuie durează aproximativ 3 zile pentru a fi finalizată, constând în 3 etape principale: schițarea, sculptarea și rafinarea detaliilor. „Sculptarea animalelor este mai ușoară decât sculptarea oamenilor. De exemplu, maimuțele și păsările... nu ai nevoie de trăsături faciale; poți doar să te uiți la formă și ai terminat”, a spus dl. Siu Krang.
Mulți oameni îl numesc „maestru meșteșugar”, dar el nu acceptă titlul. El crede că păstrarea meșteșugului este cea mai mare bucurie. Pentru el, a continua să transmită meșteșugul nu înseamnă a căuta faima, ci a păstra o valoare culturală care este treptat uitată.
Potrivit domnului Siu Krang, tot mai puțini tineri sunt interesați de sculptură sau de abilitățile tradiționale. Mulți tineri din sat merg la muncă departe sau își petrec timpul cu tehnologia și rețelele sociale. „Acești copii sunt obsedați de telefoane și internet. Puțini oameni mai sunt interesați de sculptură sau de a cânta la gonguri. Dacă nimeni nu le va păstra, vor fi cu toții pierduți”, a deplâns domnul Siu Krang.
Pe lângă sculptură, domnul Siu Krang este priceput și în arta de a cânta la gong și țesutul tradițional. Între 2017 și 2020, a participat activ la Competiția Culturală și Sportivă a Minorităților Etnice din districtul Chu Se, contribuind cu numeroase spectacole, cum ar fi spectacole de gong, demonstrații de sculptură și prezentări ale tehnicilor de țesut Jrai.
Într-o declarație adresată reporterilor, domnul Siu Vong, vicepreședintele Comitetului Popular al comunei Hbong, a declarat: „Domnul Siu Krang este una dintre puținele persoane care încă stăpânesc tehnica tradițională de sculptare a statuilor funerare din localitate. Statuile pe care le realizează sunt încă folosite în ritualurile funerare ale poporului Jrai. Ori de câte ori comuna organizează un eveniment cultural, el participă ca artist și ghidează comunitatea.”
„În viitor, vom coopera cu persoane care cunosc cultura tradițională, precum domnul Siu Krang, pentru a organiza cursuri de predare a sculpturii, a cântatului la gong și a altor meșteșuguri tinerilor din sat. Aceasta nu este doar o modalitate de a conserva patrimoniul cultural imaterial, ci și de a ajuta tânăra generație să înțeleagă mai bine valoarea identității lor etnice”, a adăugat domnul Vong.
Sursă: https://baogialai.com.vn/siu-krang-gin-giu-nghe-tac-tuong-post330066.html
Comentariu (0)