Cântece de dragoste în războiul de rezistență

Războiul s-a terminat de mult. În fiecare an, conform programului, acele zile de război sunt rememorate cu solemnitate, astfel încât cel puțin generația tânără care a crescut după 1975 să cunoască istoria luptelor dintr-o perioadă în care strămoșii noștri au vărsat sânge. Și, ca să fim corecți, muzica a contribuit cu un rol semnificativ în acea luptă lungă și dificilă.

Cântecele de dragoste din timpul războiului, în general, sunt mai numeroase decât cântecele de dragoste din timpul războiului de rezistență împotriva francezilor. Deși sunt puține, sunt cântece de dragoste frumoase, ca o pictură pe care de fiecare dată când o asculți, simți că revezi situația țării din acea vreme.

Unii spun că din vremea păcii și până acum au existat multe cântece de dragoste, dar în ceea ce privește cantitatea există, însă în ceea ce privește calitatea aceste cântece de dragoste au rezistat cu greu testului timpului și sunt adânc gravate în inimile oamenilor.

Există multe cântece de dragoste în timpul războiului, dar în acest scurt articol „sentimentar”, scriitorul „numește” doar câteva cântece de dragoste ale cuplurilor din războiul de rezistență și doar în războiul de rezistență în special și în război în general există cântece tipice atât ca formă, cât și ca conținut. Cântecele de dragoste s-au născut în războiul de rezistență, vremea când noua muzică a țării abia ieșea din perioada sa embrionară (1938), din greutăți și privațiuni de tot felul, totuși au scris cântece de dragoste frumoase în fiecare notă și cuvânt.

Cântece de dragoste ale cuplurilor din timpul războiului de rezistență, tipic „Luna slabă de lângă pârâu” (Le Mong Nguyen) „Bătrânul chei” (Anh Viet), Anh Viet are și un cântec de dragoste foarte faimos pe care în timpul celor nouă ani de război de rezistență toată lumea îl știa pe de rost, și anume cântecul „După-amiaza în pădurea adâncă”: „... În pădurea îndepărtată, sumbră, vopsită de lumina slabă a lunii / Sunetul vântului șuierând prin mii de copaci goi / Clopotele templului sună aici amintind sufletelor celor nedreptățiți / Pădurea poartă încă ură veșnic în amurg / ... Multe zile de luptă aici pătate cu sângele eroilor / Urmele sunt încă înregistrate timp de o mie de ani fără să se estompeze...”.

„Sirena în ceața nopții” (Le Truc) și „Cuvintele persoanei care pleacă” (Tran Hoan). Fiecare despărțire este tragică, dar în aceste patru cântece de dragoste, despărțirea dintre doi oameni este tema principală, o despărțire fără dată de întoarcere, o despărțire pentru a îndeplini o misiune nobilă, tristă, dar nu tragică: „... Într-o după-amiază ai plecat, te-am văzut la capătul dealului/ M-am auzit spunându-mi că războiul de rezistență va fi lung (bis) și anevoios/ Sânge va mai cădea, oase vor mai cădea/ multe straturi de oameni de pe linia frontului s-au revărsat, împiedicând inamicul să ne calce în picioare poporul...”.

Notele surprinzător de simple transmit versurile din Mélodie pe care doar aceste momente de rămas bun le pot avea. În timpul războiului de rezistență împotriva francezilor, oamenii cântau Cuvintele celor plecați ca o binecuvântare, chiar dacă câmpul de luptă era în față.

Separarea în război este întotdeauna prevestită. După-amiaza și noaptea sunt spațiile și momentele pe care muzicienii le aleg întotdeauna pentru a avea o schemă de culori potrivită: „... Îmi amintesc mereu de o după-amiază de primăvară a despărțirii, nori negri coborând pe dealuri/ Și în inima mea a plouat mai mult decât afară/ Iarbă, copaci, flori și frunze/ Dor de-o veșnicie de persoana care a plecat…” (Zâmbetul Muntelui - To Hai).

„... Într-o noapte, în pădurea pustie / Lumina lunii se revărsa oblic peste stâncă / A apărut silueta unei fete de la munte cu un zâmbet frumos / Într-o noapte, în munți / Era un călător care privea cerul îndepărtat / Privea luna cu pasiune, singur și nostalgic /...” (Cântecul unei fete de la munte - Tran Hoan).

„... Persoana care mi-a făcut o programare să vin pe malul pârâului/ Pădurea cețoasă a după-amiezii, lumina slabă a lunii strălucind

O noapte pasională și apoi mâine vom fi despărțiți/ De acum înainte, vom ști încotro să mergem/ Șuvoiul viselor e liniștit și încețoșat de o mie de ani/ Inima mea e tristă, lăsând în urmă, dor de după-amiaza singuratică/…” (Lumina lunii lângă pârâu - Le Mong Nguyen).

O despărțire sfântă, frumoasă și limpede ca un izvor care curge dintr-un pârâu subteran pur.

Dragostea în timpul războiului de rezistență a fost atât de frumoasă, decorul era o pădure, un pârâu, dealuri, un dig, malul unui iaz... s-au despărțit într-o situație în care nu știau când se vor întoarce, pentru că „Rezistența este încă lungă” (Cuvintele persoanei care pleca), „Știind să plec, mi-e dor de tine” (Debarcaderul vechi), „Cine pleacă departe de școală este singur” (Luna este slab luminată de pârâu)...

Cântecele de dragoste din timpul războiului de rezistență sunt un punct culminant în muzica vietnameză, chiar dacă industria muzicală a țării era încă la începuturi la acea vreme.

Nu au fost multe cântece de dragoste în timpul războiului de rezistență, dar au lăsat o amprentă de neșters în inimile ascultătorilor și au fost cântate din nou pentru ca bătrânii să poată „asculta - din nou - amintirile”, iar tinerii să știe că în timpul războiului de rezistență au fost multe pierderi, despărțiri, sărăcie... totuși au existat cântece de dragoste frumoase ca o legendă!

Sursă