Pericolele retoricii „membrilor partidului de tranziție”.

Confruntați cu situația în care mulți membri de partid și organizații de partid au fost „pătați” până la punctul în care au necesitat măsuri disciplinare, savanții burghezi, forțele ostile și oportuniștii politici susțin în mod fals că „Vietnam se află într-o perioadă de tranziție către socialism, așa că standardele pentru membrii de partid trebuie să fie, de asemenea, tranzitorii”. Acesta este un argument fals dintr-o perspectivă teoretică și reacționar dintr-o perspectivă practică și trebuie înțeles corect dintr-un punct de vedere științific dialectic.

Bài 1: Tính nguy hại của luận điệu ‘đảng viên quá độ’

Partidul nostru a fost întotdeauna preocupat, a căutat și a cercetat pentru a arunca mai multă lumină asupra viitorului socialismului și a căii către socialism în Vietnam. (Imagine ilustrativă, sursa: tuyengiao.vn)

Adevărata natură a retoricii „membrilor partidului de tranziție”.

Teoria perioadei de tranziție este o realizare fundamentală și foarte importantă a marxismului-leninismului, a gândirii Ho Și Min și a partidului nostru. Din perspectiva științifică și revoluționară a marxismului-leninismului privind inevitabilitatea perioadei de tranziție: „Între societatea capitalistă și societatea comunistă există o perioadă de transformare revoluționară de la o societate la alta. Adaptarea la această perioadă este o perioadă de tranziție politică, iar statul acelei perioade nu poate fi altceva decât dictatura revoluționară a proletariatului”[1]. Savanții burghezi, forțele ostile și oportuniștii politici de astăzi au folosit acest lucru ca pretext pentru a lansa argumentul „În Vietnam, în perioada de tranziție către socialism, membrii partidului trebuie să aibă și ei o natură tranzițională!” Așadar, care este esența acestui argument? Care este pericolul său?

Esența argumentului „membrului de partid în tranziție” este de a coborî standardele membrilor de partid, de a recunoaște declinul caracterului, politicii, moralității și stilului de viață și de a considera corupția și comportamentul negativ în rândul cadrelor și membrilor de partid ca fiind inevitabile; distorsionând astfel bunătatea, spiritul de pionierat și conduita exemplară a membrilor de partid, făcând ca Partidul nostru să nu mai fie „moral și civilizat” și, în cele din urmă, negând rolul exclusiv de conducere al Partidului. Argumentul privind așa-numitul „membru de partid în tranziție” poate fi identificat în următoarele aspecte:

În primul rând, există tranziția politică a membrilor de partid. Prin urmare, membrii de partid au o conștientizare politică slabă, nu sunt fermi în angajamentul lor față de calea dezvoltării revoluției vietnameze pentru independență națională și socialism; recunosc posibilitatea revenirii la capitalism, negând inevitabilitatea, caracteristicile, conținutul și natura perioadei de tranziție către socialism în Vietnam; recunosc existența unei suprastructuri capitaliste și exploatarea conform vechilor metode ale capitalismului în Vietnam ca fiind inevitabile; și acceptă „pluralismul politic și o opoziție multipartidă” în Vietnam.

În al doilea rând, există tranziția ideologică a membrilor Partidului. Aceasta implică abandonarea ideologiei burgheze, chiar și a rămășițelor ideologiei feudale; negarea ideologiei marxist-leniniste și a gândirii Ho Și Min ; promovarea așa-numitei „libertăți de gândire” nelimitate, negarea naturii de clasă a fundamentului ideologic al Partidului; și acceptarea existenței diverselor ideologii în cadrul Partidului.

În al treilea rând, există o tranziție în competența membrilor de partid. Aceasta implică acceptarea unor standarde mai scăzute pentru aderarea la Partidul Comunist din Vietnam, acceptarea recrutării unor persoane care nu sunt cele mai remarcabile și chiar permiterea unor elemente oportuniste și reacționare să devină membre ale Partidului Comunist din Vietnam; astfel, organizațiile de partid devin „cluburi” de oameni care trebuie doar să „bată toba și să se înscrie”, nimic mai mult.

În al patrulea rând, tranziția morală și a stilului de viață al membrilor de partid. Aceasta implică recunoașterea existenței vechilor morale și stiluri de viață – moralitate burgheză, mic-burgheză și feudală – și lauda acestei moralități „cu capul în jos” și a stilului de viață inuman și anticultural; în același timp, minimalizarea, minimizarea și negarea moralității revoluționare a membrilor de partid; sau recunoașterea existenței paralele atât a moralității vechi, cât și a celei revoluționare. În același timp, aceasta neagă toate eforturile organizațiilor de partid de a cultiva și spori moralitatea revoluționară în rândul persoanelor remarcabile care se pregătesc pentru aderarea la partid și în rândul membrilor de partid.

În al cincilea rând, considerați corupția și abaterile în rândul cadrelor și membrilor de partid ca fiind inevitabile. Aceasta este o consecință a recunoașterii tranziției în aspectele politice, ideologice, morale și ale stilului de viață al membrilor de partid.

Prin urmare, ei susțin că perioada de tranziție trebuie să „accepte suferința” - adică să accepte membri de partid corupți și negativi; apoi concluzionează că și corupția și comportamentul negativ sunt caracteristici inerente și natura unui partid aflat la guvernare, aflat la monopol; de acolo, emit scrisori deschise, petiții, propuneri și apeluri către Partidul nostru de a renunța la conducerea sa în lupta împotriva corupției și a comportamentului negativ; deoarece, potrivit lor: un partid aflat la guvernare, aflat la monopol, înăbușă democrația, conducerea Partidului în lupta împotriva corupției și a comportamentului negativ este ca și cum „ar juca de ambele părți” sau ceea ce ei numesc „lupte interne pentru putere și epurări”; în plus, neagă conducerea Partidului asupra întregii societăți, așa cum este consacrată în articolul 4 din Constituția din 2013...

Pericolele retoricii „membrilor partidului de tranziție”.

Natura dăunătoare a retoricii „membrilor de partid în tranziție” este imensă. În primul rând, aceasta diminuează aspirațiile persoanelor remarcabile care doresc să se alăture Partidului; provoacă dezintegrare politică, erodează credința, creează haos ideologic și oferă „viduri” pentru ca ideologia burgheză să se infiltreze în membrii individuali ai partidului și în organizațiile de partid; și degradează morala și stilul de viață al cadrelor și membrilor de partid. Acesta este un pas foarte scurt care poate duce la „autoevoluție” și „autotransformare” în cadrul Partidului și al întregului sistem politic.

Prin urmare, în Documentul celui de-al 13-lea Congres al Partidului, Partidul nostru s-a autocriticat: „Unele organizații de partid de bază, o parte din cadre, membri de partid, funcționari publici și angajați publici nu sunt exemplare. Munca de construire și dezvoltare a organizațiilor de partid și a membrilor de partid în întreprinderile nestatale este încă confuză și limitată; munca de dezvoltare a membrilor de partid în zonele îndepărtate, zonele de frontieră, insule, zonele cu un număr mare de minorități etnice și persoane religioase, precum și în zonele rurale se confruntă încă cu multe dificultăți. Evaluarea și clasificarea organizațiilor de partid și a membrilor de partid în unele locuri nu sunt încă substanțiale. O parte din cadre și membri de partid au idealuri estompate, voință diminuată, se tem de dificultăți și greutăți și s-au deteriorat în ideologia politică, moralitatea și stilul de viață, trecând prin «auto-evoluție» și «auto-transformare»[2].

În legătură cu această problemă, secretarul general Nguyen Phu Trong a continuat să avertizeze în articolul său „Mândri și încrezători sub steagul glorios al partidului, hotărâți să construiască un Vietnam din ce în ce mai prosper, civilizat, cult și eroic”: „Organizarea și implementarea legilor, politicilor și îndatoririlor publice rămân puncte slabe; disciplina și ordinea în multe locuri nu sunt stricte și există chiar cazuri de eschivare și transferare a responsabilității; tot ceea ce le aduce beneficii este adus propriilor agenții, unități și indivizi; tot ceea ce este dificil este împins asupra societății, către alte agenții sau către alte persoane.”

Între timp, forțele malefice, ostile și reacționare continuă să profite de această situație pentru a promova implementarea strategiei „evoluției pașnice”, a promova „auto-evoluția” și „auto-transformarea” în țara noastră, cu scopul de a submina Partidul, Statul și regimul nostru”[3].

Dacă această situație persistă și nu este remediată prompt, va submina unitatea și coeziunea în cadrul Partidului; Partidul își va pierde natura revoluționară. Drept urmare, va face ca oamenii să-și piardă încrederea în Partid și în regimul nostru și chiar să se încline spre forțe ostile și reacționare.

Mai periculos este riscul ca unele organizații de partid să se dezintegreze politic, ideologic și organizațional, fiind distorsionate într-o direcție negativă în ceea ce privește etica și personalul. Raportul de la Conferința Națională, care rezumă activitatea de inspecție și supraveghere a partidului în 2023 și subliniază sarcinile pentru 2024, a indicat clar: În 2023, comitetele de partid de la toate nivelurile și filialele de partid au disciplinat 423 de organizații de partid (o creștere de 2,92% față de 2022); au disciplinat 18.130 de membri de partid (o creștere de 10,64% față de 2022), inclusiv 3.073 de membri ai comitetelor de partid (reprezentând 16,94%). Comitetele de inspecție de la toate nivelurile au disciplinat 183 de organizații de partid și 6.302 membri de partid, inclusiv 1.975 de membri ai comitetelor de partid (reprezentând 31,34%). Mai exact, Comitetele Disciplinare de Partid ale localităților și unităților au disciplinat 154 de organizații de partid și 6.237 de membri de partid, în timp ce Comitetul Disciplinar Central al Partidului a disciplinat 29 de organizații de partid și 65 de membri de partid.

Esența argumentului „membrilor de partid în tranziție” este de a coborî standardele membrilor de partid, de a recunoaște declinul caracterului, politicii, moralității și stilului de viață și de a considera corupția și comportamentul negativ în rândul cadrelor și membrilor de partid ca fiind inevitabile; distorsionând astfel bunătatea, spiritul de pionierat și conduita exemplară a membrilor de partid, făcând ca Partidul nostru să nu mai fie „moral și civilizat” și, în cele din urmă, negând rolul exclusiv de conducere al Partidului.

În cele din urmă, ca o consecință inevitabilă, Partidul își va pierde rolul de lider în întreaga societate, iar revoluția vietnameză va risca să devieze de la calea socialistă. Mai mult, în relațiile externe ale Partidului și în relația sa cu mișcarea comunistă și muncitorească internațională, poziția și prestigiul Partidului vor fi drastic diminuate. Partidul își va pierde poziția, rolul și misiunea istorică, ducând la dispariția sa.

Acesta este un risc care nu poate fi luat cu ușurință, deoarece practica istorică a revoluțiilor mondiale a dovedit că un partid experimentat precum Partidul Comunist al Uniunii Sovietice, alături de alte partide comuniste și muncitorești, a decăzut din mai multe motive, cel mai fundamental fiind eșecul fundamental al construirii partidelor în multe țări, în special:

Multe țări s-au abătut de la principiile construirii unui nou tip de partid bazat pe marxism-leninism, transformând Partidul Comunist într-un monopol al puterii. Unii lideri de rang înalt au devenit birocrați, distanțându-se treptat de marxism-leninism sau trădând marxismul-leninism.

În special, există două cauze fundamentale și direct corelate: (i) greșeli grave în linia politică, construirea partidului, munca ideologică și munca organizatorică și de personal în timpul procesului de reformă; (ii) forțe ostile și reacționare care implementează strategia „evoluției pașnice”, încercând să influențeze și să deturneze procesul de reformă din Uniunea Sovietică, exploatând greșelile interne pentru a atinge obiectivul de eliminare a regimului socialist.

În Uniunea Sovietică și în majoritatea țărilor socialiste din Europa de Est, în deceniile 1960-1990, aparatul Partidului Comunist nu a fost construit pe principii marxiste-leniniste. Statul sovietic a degenerat treptat, nemaireprezentând puterea poporului, ci doar puterea facțiunilor din cadrul Partidului. Principiul centralismului democratic în construirea Partidului a fost complet abandonat, devenind un centralism birocratic, autoritar și monopolist.

Conținutul noului tip de construcție a Partidului – în ceea ce privește ideologia, politica, organizarea, etica și stilul de viață al membrilor de partid – devenise străin de Partidul Comunist al Uniunii Sovietice și de multe alte partide comuniste. Unii lideri de rang înalt din aparatul de partid și de stat sovietic degeneraseră și deveniseră trădători în numele „reformei” și „restructurarii”. Aceasta a fost o cauză directă a crizei și declinului Partidului și al socialismului real.

[1] C. Marx și F. Engels, Opere complete, volumul 19, Editura Națională Politică, Hanoi, 1995, p. 47

[2] Partidul Comunist din Vietnam, Documentele celui de-al 13-lea Congres Național al Partidului, Volumul I, Editura Politică Națională, Hanoi, 2021, pp. 91-92

[3] Citat din: „Mândri și încrezători sub gloriosul steag al Partidului, hotărâți să construiască un Vietnam din ce în ce mai bogat, civilizat, cult și eroic”, Ziarul online al Partidului Comunist din Vietnam, accesat la 31 ianuarie 2024, https://dangcongsan.vn/tieu-diem/tu-hao-va-tin-tuong-duoi-la-co-ve-vang-cua-dang-quyet-tam-xay-dung-mot-nuoc-viet-nam-ngay-cang-giau-manh-van-minh-van-hien-va-anh-hung-658876.html

Sursă