Încă de la înființarea sa , Partidul Comunist din Vietnam a considerat întotdeauna munca teoretică o parte importantă și factorul principal care constituie activitățile de conducere ale partidului.
Se poate spune că viața Partidului, precum și succesul sau eșecul cauzei revoluționare sunt strâns legate de activitățile teoretice ale Partidului. Acest lucru este demonstrat elocvent prin etapele istorice glorioase ale revoluției țării noastre. Fundamentul muncii noastre teoretice este marxismul-leninismul și gândirea lui Ho Și Min . Pe această bază, munca teoretică este, de asemenea, rezumată și extrasă din practică. Practica, împreună cu inovația constantă în gândirea teoretică, reprezintă condițiile și fundamentul pentru dezvoltarea muncii teoretice și îmbogățirea tot mai mare a problemelor teoretice.
O problemă foarte importantă care trebuie recunoscută în mod clar este aceea că teoria politică este o știință care trebuie să se confrunte întotdeauna cu puncte de vedere și teorii opuse, așadar munca teoretică are sarcina de a lupta împotriva punctelor de vedere greșite și a gândurilor deviante. Teoria, în special teoria politică, se bazează întotdeauna pe poziția unei anumite clase, iar lupta teoretică este un front important în luptele de clasă. Lupta teoretică nu se învârte doar în jurul problemelor centrale ale teoriei, ci este adesea asociată cu probleme practice, în special cu schimbări în viața socială.
Lupta în domeniul ideologico-teoretic se desfășoară în prezent într-un context nou, cu multe avantaje noi și multe dificultăți și provocări noi în apărarea punctelor de vedere teoretice ale celui de-al 13-lea Congres Național al Partidului. Țara noastră nu a avut niciodată o asemenea fundație, un asemenea potențial, o asemenea poziție și un asemenea prestigiu internațional precum are astăzi. Aceasta este o forță motrice și o resursă importantă pentru noi pentru a merge mai departe. Aceasta oferă muncii teoretice o nouă bază practică, un „nucleu material” solid pentru a-și îndeplini sarcinile. Cu toate acestea, situația internă actuală prezintă încă o serie de probleme care merită atenție și rezolvare, care reprezintă totodată dificultăți pentru munca teoretică și lupta teoretică.
În plus, provocările la adresa muncii teoretice din exterior, care afectează Vietnamul, nu sunt mici. Acestea sunt paradoxurile, evoluțiile imprevizibile și greu de prevăzut ale lumii de astăzi. Chiar și valorile nobile și autentice pe care omenirea a muncit din greu pentru a le crea și cultiva, cum ar fi pacea, independența, suveranitatea, dreptatea, progresul social..., sunt atacate de forțe ostile și reacționare care folosesc toate mijloacele. Mai mult, există o situație în care informațiile despre toate aspectele vieții politico-economice-culturale-sociale de pretutindeni în lume și în țară, atât pozitive, cât și negative, pot fi absorbite în multe feluri, multe dimensiuni și multe aspecte. Ascultarea, vederea, precum și gândirea fiecărei persoane în condiții de deschidere interioară, deschidere și integrare cu exteriorul sunt astăzi diferite față de cele de ieri. Toate acestea afectează munca teoretică în general și afectează direct lupta teoretică în special.
| Fotografie ilustrativă: VNA |
Din problemele ridicate pentru lupta ideologico-teoretică actuală, trebuie să moștenim căile și metodele existente și, în același timp, să avem modalități inovatoare și creative de a găsi argumente solide. Fundamental este să vedem toate noile cerințe stabilite pentru lupta teoretică actuală. Aceste cerințe sunt exprimate în următoarele conținuturi principale:
În primul rând, în lupta teoretică, este necesar să recunoaștem clar complexitatea drumului revoluționar al țării noastre către obiectivul unui popor bogat, al unei țări puternice, al democrației, al echității, al civilizației și al progresului constant spre socialism. Pe acest drum, întâlnim multe dificultăți și obstacole. Există dificultăți pe care noi înșine nu le putem prevedea, dificultăți interne datorate subiectivității, voluntarismului sau conservatorismului, stagnare care duce la stagnare, chiar la poticnire. Aceasta duce la confuzie și lipsă de raționament, chiar la blocaje în argumentație. Evenimentele din fosta Uniune Sovietică și Europa de Est - locuri unde socialismul real părea foarte solid, dar s-a dezintegrat rapid - ne-au oferit lecții profunde atât despre complexitatea lumii contemporane, cât și despre obstacolele și dificultățile de pe calea către viitorul omenirii.
Nici procesul practic al revoluției noastre de astăzi nu conține probleme simple. Dezvoltarea unei economii de piață în contextul globalizării și integrării internaționale sunt sarcini inevitabile pe care le îndeplinim. Deși menținem întotdeauna o orientare socialistă, cu cât dezvoltarea economiei de piață este mai puternică, cu atât tendința capitalistă va fi mai spontană. Ne aflăm într-o perioadă de tranziție, în care economia și societatea au, de asemenea, probleme de tranziție interconectate, ceea ce face dificilă distincția dintre ele. Procesul de deschidere și integrare, derularea proactivă de afaceri cu țările capitaliste și utilizarea soluțiilor și metodelor de dezvoltare ale capitalismului pentru construirea socialismului prezintă numeroase provocări pentru munca teoretică și, în special, pentru lupta teoretică pentru protejarea principiilor, punctelor de vedere și orientărilor noastre.
În al doilea rând, este necesar să pornim de la o gândire științifică și creativă în lupta teoretică; pentru a fi convingătoare, toate argumentele utilizate trebuie să fie științifice și creative. Cu toții vedem că, pe de o parte, teoria socialismului și a societății socialiste este formată științific, cu investigații și analize amănunțite bazate pe aplicarea legilor obiective. Dar, pe de altă parte, uneori nu acordăm atenție sau ignorăm accidental o problemă importantă: teoriile socialismului sunt stabilite pe baza unor metode extrem de abstracte. Trebuie să cercetăm și să eliminăm probleme și factori specifici sau nefundamentali pentru a aprofunda explicarea problemelor centrale.
Abstracția ridicată a socialismului științific reprezintă unul dintre cele mai generale și universale principii care pot fi aplicate peste tot, în fiecare țară. Cu toate acestea, în procesul de aplicare a acestora pentru construirea socialismului, este imposibil să nu luăm în considerare condițiile specifice. Președintele Ho Și Min este un model exemplar al unei astfel de aplicări creative. Bazat pe o înțelegere profundă a naturii revoluționare și științifice, a spiritului dialectic și uman al marxismului-leninismului, unchiul Ho a aplicat creativ această doctrină, împreună cu moștenirea patriotismului, a tradițiilor fine ale națiunii și a chintesenței culturii umane, pentru a propune idei potrivite circumstanțelor și condițiilor din Vietnam. Gândirea lui Ho Și Min a ghidat revoluția vietnameză spre numeroase victorii, devenind o fundație ideologică durabilă a națiunii și având puterea de a se răspândi în lume.
În al treilea rând, în lupta teoretică, nu trebuie să fim unilaterali, absolutiști sau formulați. Unilateralitatea și absolutismul vor duce la pierderea naturii științifice a teoriei și a bogăției realității, provocând stagnarea teoriei și incapacitatea de a găsi argumente pentru luptă. De exemplu, atunci când discutăm despre relația dintre forțele productive și relațiile de producție, uneori supraestimăm și supraestimăm efectul de „deschidere” al relațiilor de producție; alteori, acordăm atenție doar problemei intereselor, dezvoltării factorilor forțelor productive, astfel încât subestimăm, sau chiar uităm, adecvarea proactivă și pozitivă a relațiilor de producție la forțele productive. Când vorbim despre structura și natura socialismului, uneori îl descriem într-o formulă simplă, superficială și schițată, ca și cum nu ar exista contradicții; nu vedem pe deplin și nu ne pasă pe deplin de diferitele sisteme de interese ale claselor sociale. Toate aceste lucruri au coborât, fără intenție, poziția și rolul ideologiei socialiste și, de fapt, vor crea mecanisme care să împiedice dezvoltarea socio-economică a țării.
În al patrulea rând, lupta teoretică trebuie să se bazeze pe practică, acordând atenție problemelor ridicate de practică. Dacă în lupta teoretică urmăm doar o formulă predeterminată, nu acordăm atenție noilor probleme care apar în economie, nu acordăm atenție stării de spirit și sentimentelor sociale ale oamenilor, atunci nu putem fi suficient de convingători. Odată ce munca ideologică și teoretică urmează un cadru rigid, nu menționează problemele practice care apar în activitățile sale, atunci vor interveni cu siguranță idei teoretice ciudate și incorecte. Printre formele de ideologie care pătrund ușor în rândul maselor, trebuie să menționăm ideologia mic-burgheză. Ideologia mic-burgheză este adesea „renascută” din subiectivitatea muncii ideologice în general și a muncii de luptă teoretică în special; din încălcările principiilor socialiste în producție, distribuție și în viața de zi cu zi, care afectează interesele materiale și drepturile maselor muncitoare. Președintele Ho Și Min a fost cel care a inițiat lupta popoarelor din colonii pentru a se elibera de jugul colonialismului, pentru a se ridica pentru a prelua puterea și a construi o societate nouă. La fiecare pas al drumului inovator al revoluției vietnameze, care a întâmpinat nenumărate dificultăți, președintele Ho Și Min a demonstrat întotdeauna clar maselor lucrurile specifice, fiecare sarcină care trebuia îndeplinită și care putea fi îndeplinită dacă toți erau luminați, hotărâți, unanimi și își uneau forțele.
În al cincilea rând, lupta teoretică trebuie să aibă ca scop întărirea credinței, astfel încât toate cadrele, membrii de partid și oamenii să creadă în victoria inevitabilă a cauzei revoluționare, hotărâți să îndeplinească cu succes sarcina de a construi și apăra Patria. Este foarte evident că perspectivele de dezvoltare ale țării depind semnificativ de gândurile și percepțiile oamenilor. Atunci când gândurile sunt clare și unite, voința se transformă în acțiune, făcând ca milioane de oameni să fie unanimi și să-și unească forțele, creând o mare forță materială pentru a împinge societatea înainte. Factorul central care duce la unificarea gândurilor și acțiunilor este credința. Credința în fiecare persoană este o distilare a percepției și rezidă în profunzimea percepției, dar are o semnificație extrem de mare pentru orientarea gândurilor și acțiunilor. Credința cadrelor, membrilor de partid și a oamenilor este liantul în cadrul Partidului și între Partid și oameni, creând o mare forță motrice care ne ajută să trecem de la o victorie la alta.
Pentru a consolida și consolida credința, cel mai important lucru este creșterea nivelului de conștientizare și înțelegere a cadrelor, membrilor de partid și oamenilor. În perioada de industrializare accelerată, modernizare a țării și integrare internațională, pentru noi, sentimentul în sine nu este suficient, ci trebuie să fie un sentiment revoluționar bazat pe o teorie științifică solidă. Numai atunci fiecare persoană poate avea direcția corectă atunci când se confruntă cu condiții și evenimente complexe într-o lume turbulentă, haotică și imprevizibilă. Numai atunci putem fi suficient de statornici pentru a face față tuturor provocărilor vremurilor.
Profesor, Dr. VU VAN HIEN, fost Vicepreședinte al Consiliului Central Teoretic
Sursă






Comentariu (0)