Îmbrăcămintea locuitorilor din Rodia de Foc

Nu există înregistrări documentare despre îmbrăcămintea tradițională a primilor coloniști care au sosit în zona Hoa Luu - Vi Thanh. Acești migranți proveneau în principal din Rach Gia, An Giang , Can Tho și Vinh Long. Prin urmare, stilurile lor vestimentare au multe asemănări cu cele ale locuitorilor din sudul Vietnamului.

„Áo bà ba” este una dintre cele mai populare haine tradiționale ale locuitorilor din regiunea Hoa Luu - Vi Thanh, din trecut până în prezent.

Conform publicației Can Tho Gazetteer: „...în jurul secolului al XIX-lea, femeile din Delta Mekongului de Sud purtau în mod regulat ao dai, chiar și atunci când efectuau munci grele...”. Era un tip de îmbrăcăminte atât pentru bărbați, cât și pentru femei. În primele zile ale recuperării terenurilor, locuitorii din Hoa Luu - Vi Thanh purtau probabil și ei ao dai. Acesta era un stil vechi de ao dai, modest, cu două clapete egale, care ajungeau până la genunchi, acoperind „pantalonii cu secțiune transversală” sau „pantalonii în formă de frunză”.

Áo dài era prinsă cu un nod de pânză la mijloc, de obicei fără buzunare și de culoare neagră. Treptat, áo dài s-a transformat într-o îmbrăcăminte mai elaborată, croită cu grijă, combinată cu o eșarfă, devenind ținuta ceremonială a oficialilor provinciali, districtuali și sătenești sau a proprietarilor de pământuri, atunci când participau la festivaluri, banchete sau la oaspeți importanți. Persoanele în vârstă și distinse purtau adesea un áo dài cu două straturi: un áo dài alb în interior și un áo dài de mătase neagră în exterior.

În primele decenii ale secolului al XX-lea, îmbrăcămintea locuitorilor din sudul Vietnamului, în special în regiunea Hau Giang , a suferit schimbări semnificative, în special apariția și popularizarea rapidă a „áo bà ba” (bluză tradițională vietnameză). Probabil că și locuitorii din Hoa Luu - Vi Thanh au fost influențați de această transformare. „Áo bà ba” are mâneci lungi, tiv scurt, fără guler și un rând de nasturi la mijloc. Pantalonii sunt evazați și legați la talie. Prin schimb cultural, khmerii au adoptat și ei stilul „áo bà ba”, împreună cu eșarfa lor în carouri.

Până la mijlocul secolului al XX-lea, atât bărbații, cât și femeile preferau să poarte ținuta tradițională vietnameză „ba ba” și o eșarfă în carouri în jurul gâtului pentru activitățile zilnice și pentru muncă. În plus, au adăugat o pălărie conică pentru a se proteja de soare și ploaie. Ținuta „ba ba” a devenit treptat îmbrăcămintea elegantă a oamenilor bogați din orașe, precum și a proprietarilor de pământuri și a oficialilor satelor. Aceasta consta în întregime dintr-o ținută albă, purtată cu saboți sau pantofi occidentali, o pălărie conică (sau pălărie din fetru) și un baston.

În general, locuitorii provinciei Rach Gia - U Minh Thuong (inclusiv Hoa Luu și Vi Thanh) folosesc cu toții ținuta „ba ba” ca principal tip de îmbrăcăminte, așa cum notează cartea „Kien Giang: Pământ și oameni”: „Vizitând regiunea U Minh Thuong în anii dinaintea Revoluției din August, vedeam ținuta neagră „ba ba” dominând îmbrăcămintea oamenilor din toate cele trei grupuri etnice...”.

Popularitatea bluzei tradiționale sud-vietnameze (áo bà ba) nu se limitează la muncitori; ea s-a răspândit pretutindeni. Negustorii din piețe, vânzătorii de pe bărci și cei care lucrează ca muncitori sau servitori domestici o poartă. Elevii din școlile provinciale și districtuale poartă, de asemenea, áo bà ba albă. Áo bà ba face parte din literatura și arta de mult timp.

În timpul crizei economice, când țesăturile erau rare, săracii erau nevoiți să coasă saci, frunze de palmier și alte materiale pentru a se îmbrăca. Bărbații aveau nevoie doar de pantaloni scurți. În timpul rezistenței împotriva francezilor și apoi al războiului împotriva americanilor, „áo bà ba” (bluza tradițională vietnameză) neagră a devenit uniforma standard de luptă. Imaginea soldatului, luptătorului de gherilă sau mesagerului purtând o pușcă, cu o eșarfă în carouri în jurul gâtului și o pălărie conică, a devenit familiară oamenilor. În zonele urbane, „áo bà ba” a fost treptat îmbunătățită și modernizată, devenind foarte populară.

În ceea ce privește îmbrăcămintea grupului etnic Hoa, aceasta este în mare măsură similară cu cea a poporului Kinh, cu o bluză cu nasturi purtată zilnic (numită bluză „xá xẩu”). În zilele de sărbătoare, festivaluri și nunți, femeile poartă rochii lungi în stilul Shanghai sau Hong Kong (numite cheongsam). Poporul khmer se îmbracă, de asemenea, la fel ca poporul Kinh, purtând de obicei o ținută „ba ba” și o eșarfă în carouri pentru festivaluri, iar de Tet (Anul Nou Lunar) poartă costume tradiționale precum sam-pot și sarong, drapate cu o eșarfă albă peste umeri.

Încă din primele decenii ale secolului XXI, costumele tradiționale ale populației Kinh, Khmer și Chine au dispărut treptat. Doar în timpul festivalurilor și sărbătorilor se mai pot vedea fragmente din costumele vechi, dar chiar și atunci, acestea au fost modernizate și adaptate pentru a se potrivi ocaziei.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, o mișcare de „occidentalizare” a apărut în rândul clasei superioare din Vietnamul de Sud. În această perioadă, regiunea Hoa Luu - Vi Thanh a cunoscut apariția unei clase bogate și puternice, care includea proprietari de terenuri și oficiali săteni. Unii dintre ei studiaseră în Franța, răspândind multe stiluri de viață noi, inclusiv îmbrăcăminte, cea mai populară fiind combinația „cămașă și pantaloni”, confecționată din țesături scumpe, importate. Treptat, îmbrăcămintea în stil occidental a dominat aproape complet zonele urbane, cercurile comerciale și birourile guvernamentale.

Cu toate acestea, în timpul ceremoniilor în onoarea proprietarilor de terenuri, oficialii locali au menținut în continuare obiceiul tradițional de a purta robe lungi și eșarfe pe cap. În perioada în care guvernul construia zona Trù Mật și înființa provincia Chương Thiện, soldații și funcționarii publici din Saigon și din alte provincii au venit în număr tot mai mare la Vị Thanh. Oamenii au fost inițial surprinși, apoi obișnuiți cu uniformele militare sau costumele în stil occidental (băgate în pantaloni) purtate de funcționarii publici, profesori și chiar șoferi și barcagii. Funcționarele publice, însă, purtau robe lungi la modă la muncă.

Liceul Public Vi Thanh a fost înființat (în jurul anilor 1961-1962), iar elevii erau obligați să poarte uniforme: băieții purtau cămăși albe și pantaloni albaștri; fetele purtau ao dai (rochie tradițională vietnameză) albă. Din această perioadă, tendința de a purta cămăși și pantaloni a devenit foarte populară. În special, în ciuda faptului că au urmat tendința de „occidentalizare”, ao dai și ao ba ba (bluza tradițională vietnameză) au fost modificate și modernizate în multe stiluri noi în această perioadă, devenind populare în rândul femeilor.

În zilele premergătoare eliberării din 1975, zona capitalei provinciei Chuong Thien (Vi Thanh) avea peste 50.000 de locuitori, inclusiv funcționari publici și soldați. Prin urmare, străzile erau pline de uniforme militare, uniforme ale funcționarilor publici și uniforme școlare. Între 1970 și 1975, tendințele modei occidentale au apărut în Vi Thanh, în urma ascensiunii motocicletelor japoneze (Honda).

Începând cu perioada reformei, industrializării și modernizării – paralel cu procesul de urbanizare – tinerii din Vi Thanh au devenit din ce în ce mai la modă, purtând blugi, tricouri sau fuste și rochii. Dacă în trecut, miresele purtau de obicei ao dai (rochie tradițională vietnameză) modestă, asortată la nunți, în zilele noastre, acestea se îndreaptă treptat către rochii elegante. Ao dai-urile tradiționale se poartă doar în timpul ceremoniilor ancestrale.

Stilurile vestimentare dintre zonele urbane și cele rurale nu mai sunt semnificativ diferite. În viața de familie sau când ies în oraș, femeile poartă „bluze elegante” sau „seturi”, variante ale bluzei sau cămășii tradiționale vietnameze. De la începutul secolului XXI, în agențiile guvernamentale, organizații și afaceri au apărut ținute de birou, cum ar fi costume, rochii sau cămăși și pantaloni cu mânecă lungă sau scurtă; în unele locuri, purtarea ao dai (rochie tradițională vietnameză) a fost reînviată la începutul săptămânii sau la participarea la evenimente, sărbători și festivaluri.

GUST RĂCORITOR

Sursă: https://www.baohaugiang.com.vn/chinh-polit/trang-phuc-cu-dan-hoa-luu-vi-thanh-xua-134559.html