Pe pământul satului Quan Noi

Situat pe râul Tuan Ngu (un ram al râului Ma), satul Quan Noi, districtul Long Anh (orașul Thanh Hoa ), a făcut anterior parte din comuna Hoang Anh (districtul Hoang Hoa). Multă vreme, această zonă a servit drept centru administrativ al districtului Hoang Hoa. Astăzi, Quan Noi este un spațiu cultural sătesc cu toponime și relicve asociate cu formarea și dezvoltarea acestui ținut străvechi.

Pe pământul satului Quan Noi Complexul templului și casa comunală Quan Noi păstrează încă urme ale arhitecturii antice. Foto: Khanh Loc

Conform înregistrărilor locale și tradițiilor orale, satul Quan Noi are o istorie care datează din dinastiile Ly-Tran. Legenda spune că satul a fost fondat de domnul Dao Tinh, un om din regiunea Kinh Bac care, în timp ce călătorea prin munți și râuri, a găsit pământul de-a lungul râului Tuan Ngu fertil și plat și a decis să se stabilească acolo.

Datorită amplasării sale avantajoase: „Râul Tuan se întinde departe / Bărcile călătoresc în amonte și în aval, bărcile se întorc ca stelele pe cer”, poate de aceea, în timpul dezvoltării sale, Quan Noi a devenit centrul administrativ al districtului Hoang Hoa. Pe terenul satului Quan Noi se afla „Piața Districtuală” - cel mai animat centru comercial din regiune. Piața se ținea de obicei în zilele de piață (3, 8, 13, 18, 23 și 28 ale lunii lunare), atrăgând un număr mare de comercianți din toate colțurile. Zilele de piață pline de viață și aglomerate rămân o amintire plăcută, adesea povestită de bătrânii satului.

„Comerțul cu bărci din satul Quan Noi este strâns asociat cu Piața Huyen. Înregistrările istorice indică faptul că, înainte ca râul Ma să curgă spre Ham Rong, Piața Huyen era foarte aglomerată. Era considerată un port comercial important al orașului Hoang Hoa, industria comerțului cu bărci având origini în secolul al XIV-lea. Bărcile Quan Noi erau făcute din lemn, lungi de aproximativ 15-20 de metri și puteau transporta aproximativ 5 tone de mărfuri. Fiecare proprietar avea o barcă, unii aveau două sau trei. La acea vreme, existau până la 50-60 de astfel de bărci în comună. Bărcile călătoreau departe și larg, uneori îndreptându-se spre nord, alteori spre sud, cumpărând mărfuri pentru a le vinde en-gros sau cu amănuntul la Piața Huyen și la alte piețe din regiune... În timpul Tet (Anul Nou Lunar), Piața Huyen devenea și mai aglomerată, cu bărci și vele maro care se întindeau de la Quan Noi până la Cau Tao... Datorită dezvoltării comerțului cu bărci, satul Quan Noi a devenit unul dintre satele cu multe familii bogate din district.” (Din cartea „Istoria Comitetului de Partid și a Mișcării Revoluționare a Poporului din Comuna Hoang Anh”).

Datorită dezvoltării timpurii a comerțului, nu numai că economia zonei de-a lungul râului Tuan a înflorit, dar a contribuit și la crearea unui spațiu sătesc distinct, cu opere arhitecturale culturale valoroase în satul Quan Noi.

„Imaginea” satului Quan Noi este descrisă astfel: „La începutul satului se află piața veche, un reper durabil al unei zone rurale cu populație de pe malul râului. La capătul satului, cu vedere la câmpurile dinspre sud, se află un altar dedicat Zeului Agriculturii (numit acum «altarul arborelui banyan»). Conform vechilor obiceiuri, în zilele de 15 și 1 ale fiecărei luni, sătenii mergeau adesea acolo pentru a aprinde tămâie și a se ruga Zeului Agriculturii pentru o recoltă abundentă. Privind spre vest, se află Pagoda Long Khanh, dedicată lui Buddha și sfinților... La nord-est, lângă piața districtuală, se află un templu mare și antic dedicat Celor Patru Sfinte Mame.” (Din cartea „Istoria Comitetului de Partid și a Mișcării Revoluționare a Poporului din Comuna Hoang Anh”).

În special, satul Quan Noi a găzduit anterior Templul Național al Mamei, o sursă de mândrie locală pentru o mamă curajoasă și patriotică. Legenda spune că la începutul secolului al XV-lea, în Quan Noi trăia o femeie pe nume Ha Thi Cai. La bătrânețe, neavând copii sau nepoți, a călătorit pe râul Ma până în satul So (acum satul Nghia Huong din comuna Hoang Xuan, districtul Hoang Hoa) și a deschis o tarabă cu apă de-a lungul digului. La acea vreme, regele Le Loi din Binh Dinh a ridicat steagul rebeliunii pentru a alunga armata invadatoare Ming. În timpul uneia dintre urmăririle sale, în timp ce traversa râul Ma, a întâlnit taraba cu apă a lui Ha Thi Cai, iar ea l-a ajutat cu abilitate pe liderul rebeliunii Lam Son să scape de pericol. După ce a urcat pe tron, fără a uita de bunătatea vânzătorului de apă, regele Le Thai To a invitat-o în capitala Thang Long. La moartea sa, a fost onorată postum ca Mamă Națională, iar regele a decretat ca locuitorii satelor Quan Noi și Nghia Huong (acum satul So) să construiască un templu pentru a o venera. De atunci încolo, cele două sate au avut o relație strânsă, frățească.

Pe pământul satului Quan Noi Templul dedicat Marelui Sfânt din satul Quan Noi a fost renovat și arată mult mai impresionant.

De-a lungul timpului, în mijlocul suișurilor și coborâșurilor, unele structuri arhitecturale din satul Quan Noi au suferit inevitabil daune. Cu toate acestea, cu mândrie și respect pentru valorile culturale tradiționale ale strămoșilor lor, locuitorii din Quan Noi au contribuit colectiv cu fonduri pentru restaurarea și conservarea acestor relicve. Drept urmare, multe lucrări arhitecturale din Quan Noi de astăzi, strâns legate de viața spirituală și servind drept „puncte culminante” culturale și „ancore spirituale” pentru populația locală, sunt conservate, iar valoarea lor este promovată.

Acesta este Templul Duc Thanh Ca, dedicat Celor Patru Sfinte Mame. Acest templu maiestuos, situat pe malul râului Tuan, datează din timpul dinastiei Le. În 2011, a fost renovat și extins pe fundația sa originală. Dna Le Thi Sot, o locuitoare a satului Quan Noi, care are grijă și întreține ofrandele de tămâie de la Templul Duc Thanh Ca, a declarat cu mândrie: „Din punct de vedere istoric, Templul Duc Thanh Ca a jucat un rol semnificativ pentru multe generații de localnici, contribuind la cultura și obiceiurile unice din Quan Noi. Prin urmare, când a fost anunțat planul de renovare a sitului, oamenii au fost foarte entuziasmați și dornici să contribuie. Renovarea a fost finalizată în doar un an. La Templul Duc Thanh Ca, în a 15-a zi a primei luni lunare din fiecare an, are loc un festival, care atrage un număr mare de oameni, inclusiv descendenți din apropiere și din depărtare, să participe.”

Alături de Templul Duc Thanh Ca, complexul de case și templuri comunale Quan Noi este, de asemenea, un punct de atracție cultural al acestui ținut străvechi. Cu arhitectura sa, care include o casă comunală în față și un templu în spate, complexul are o istorie de construcții care se întinde pe mai multe perioade. În special, templul Quan Noi păstrează încă multe caracteristici arhitecturale din trecut. Dna Nguyen Thi Diu, oficială culturală și socială a districtului Long Anh, a declarat: „Casa comunală și complexul de templuri Quan Noi găzduiesc cultul multor figuri venerate (zeități cerești și umane). Din acest motiv, complexul are mai multe nume diferite, cum ar fi casa comunală și templul dedicat zeității locale sau casa comunală și templul Quan Noi, fiecare cu propria explicație. Cu toate acestea, acest lucru nu afectează și nu diminuează valoarea complexului.”

În mijlocul agitației vieții moderne, oamenii de aici încă prețuiesc valorile culturale tradiționale. Acestea includ poarta satului, fântâna satului, casa comunală, templul și pagoda. Toate acestea coexistă, creând frumusețea unică a satului Quan Noi.

Text și fotografii: Khánh Lộc

Sursă