Obiceiuri frumoase în rândul minorităților etnice

Tuyen Quang (ulterior fuzionat cu Ha Giang) se mândrește cu o tapiserie vibrantă de 46 de grupuri etnice. În fiecare primăvară, oamenii acestor minorități etnice îmbrățișează obiceiuri unice și sacre, creând un „ținut de moștenire” cultural strălucitor, plin de profunde perspective filozofice.

Femeile din grupurile etnice din comuna Lam Binh strălucesc în costumele lor tradiționale.

Obiceiul unic al poporului Lo Lo de a „fura pentru noroc”.

În inima platoului stâncos, ajunul Anului Nou al locuitorilor tribului Lo Lo este marcat de obiceiul plin de viață al „Khu Mi” (furtul pentru noroc). Lo Lo cred că, dacă aduc ceva acasă în ajunul Anului Nou, familia lor va culege multe binecuvântări și va avea o recoltă abundentă pe tot parcursul anului. Cu toate acestea, acest act de „furt” trebuie să respecte reguli stricte. Li se permite să ia doar lucruri fără valoare, simbolizând viața și fertilitatea, cum ar fi ceapă, usturoi, legume sau bucăți mici de lemne de foc. Furtul de obiecte de valoare este strict interzis.

„Khù Mi” nu este un joc de câștig sau pierdere, ci o tradiție culturală de primăvară profund umană, care exprimă aspirațiile profunde ale oamenilor din zonele muntoase pentru un an nou pașnic și prosper.

Lenta ceremonie de Ziua Recunoștinței a poporului Dao.

Grupul etnic Dao are o ceremonie de sfârșit de an foarte unică, numită Ceremonia „Nhang Cham” (cunoscută și sub numele de Ceremonia de Ziua Recunoștinței de sfârșit de an sau Festivalul de sfârșit de an), care are loc de obicei de la începutul celei de-a douăsprezecea luni lunare până înainte de Revelion. Aceasta este cea mai importantă ocazie pentru familii de a efectua ritualuri pentru a alunga ghinionul, a curăța nenorocirile și a le mulțumi strămoșilor lor, clanului Ban Vuong și altor zeități care i-au protejat pe tot parcursul anului.

Locuitorii Lo Lo din comuna Lung Cu își mențin dansul tradițional al tobelor în cadrul ritualurilor festivalului de primăvară.

„Regulile” poporului Hmong privind tabuurile alimentare .

Anul Nou Lunar al poporului Hmong conține tabuuri stricte și unice, reflectând profund credințele lor în rugăciunea pentru o recoltă bună și venerarea zeităților.

Cel mai strict obicei este tradiția culinară din prima zi a Anului Nou Lunar. În cele trei zile ale Anului Nou, la sărbătoarea poporului Hmong lipsesc întotdeauna supa și legumele verzi. Ei cred că dacă mănâncă orez cu supă, va aduce ploi abundente, provocând inundații și pierderi de recolte. În mod similar, abținerea de la legumele verzi este o urare pentru un an nou prosper. În schimb, întreaga familie se adună în jurul unor mâncăruri elaborate din carne de porc și pui și, bineînțeles, a unor turte de orez lipicios - simboluri sacre ale soarelui și lunii.

Oamenii Tay aduc „bogății” din izvoare.

Când cântă primul cocoș, semnalând începutul Anului Nou Lunar, tribul Tay îndeplinește cu nerăbdare un obicei frumos: aducerea apei pentru noul an. În consecință, proprietarul casei sau un membru sănătos al familiei va duce un tub de bambus și tămâie la pârâul sau izvorul de la sursa satului. Acolo, aprind respectuos tămâie și cer permisiunea Zeului Pârâului și a Zeului Pământului să scoată cea mai pură apă, simbolizând sursa bogăției și prosperității pentru noul an.

La întoarcere, cei care aduc apă aleg și o creangă mică și adună 12 pietricele (simbolizând 12 luni de abundență). Apa proaspăt adusă este apoi așezată respectuos în fața altarului. Obiceiul de a aduce apa la începutul anului nu numai că exprimă recunoștință față de natură, ci întărește și credința într-un an cu vreme favorabilă și o recoltă abundentă.

Masa vegetariană unică de Anul Nou a locuitorilor din San Diu.

În dimineața primei zile a Anului Nou Lunar, în timp ce fiecare familie se adună în jurul unui festin cu mâncăruri savuroase, locuitorii din tribul San Diu (San Chi) întâmpină în liniște primăvara cu o masă vegetariană pură. Aceasta este o caracteristică culturală spirituală unică, creând o diferență rară în comparație cu alte grupuri etnice.

Conform tradiției, dimineața primei zile de Tet (Anul Nou Lunar) este ziua în care se venerează Buddha și strămoșii cu o ofrandă constând doar din terci de orez (făcut din orez glutinos, boabe mung și zahăr) în loc de pui sau porc. După ceremonia cu cinci bețișoare parfumate, rugându-se pentru prosperitate, declin, greutăți, succes și noroc, întreaga familie se bucură împreună de acest terci de orez dulce și sănătos.

Obiceiul de a consuma mâncare vegetariană la începutul anului exprimă respect, o dorință pentru un an nou pur și pașnic și evitarea uciderii. Abia în dimineața celei de-a doua zile de Tet, locuitorii din San Diu pregătesc oficial o sărbătoare copioasă cu carne pentru a-și distra rudele și prietenii, transformând această zi în „principala lor sărbătoare Tet”.

Duc Hai

Sursă: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tuc-dep-trong-dong-bao-dan-toc-f320c66/