Și, firește, literatura vietnameză trebuie să însoțească această aspirație.
De-a lungul istoriei, literatura, fie ea poezie sau proză, a trebuit întotdeauna să se concentreze asupra condiției umane pentru a supraviețui și a prospera. Ființele umane trebuie să fie tema centrală a literaturii, iar creatorii trebuie să cultive dorința de a exprima condiția umană din perspective multiple, în modul cel mai profund posibil.
Cu alte cuvinte, ceea ce dăinuie în timp este profund împletit cu umanitatea, atât în trecut, cât și în viitor.
1. Strălucitul poet al dinastiei Tang, Du Fu, a scris poezie despre destinul uman, prin propriile experiențe personale, iar poeziile sale au supraviețuit timp de mii de ani.
De exemplu, în poemul „Mao Oc Vi Thu Phong So Pha Ca” (Cântecul colibei cu acoperiș de paie distrus de vântul de toamnă), scris în 761, Du Fu a scris: „Aș vrea să am o casă cu mii de camere/Ca să se bucure toți săracii învățați din lume/Neafectată de vânt și ploaie, fermă ca o stâncă/Vai! Când va sta maiestuoasă casa aceea în fața ochilor mei/Chiar dacă propria mea colibă este ruinată și voi îngheța!” (Traducere de poetul Khuong Huu Dung).
Din suferința sa personală și din propria soartă, Du Fu a dezvăluit suferința întregii comunități, a poporului său. Tânjea să aibă o „casă cu mii de camere” suficient de mare pentru a adăposti „întreaga lume” de ploaie și soare, astfel încât „cărturarii săraci să se poată bucura cu toții”. Din soarta sa personală, el a deschis soarta umanității în general – aceasta este esența poeziei lui Du Fu.
Mulți dintre noi nu am uitat minunata nuvelă a scriitorului rus Mihail Șolohov, al cărei titlu spune totul — Soarta omului.
Scrisă în 1957, povestea spune despre un soldat sovietic al Armatei Roșii care, după Marele Război Patriotic, a fost eliberat din serviciu, dar în loc să se întoarcă în orașul natal, s-a dus în satul unui prieten pentru a lucra ca șofer de camion, transportând mărfuri către raioane și grâu către oraș. Acolo, a întâlnit un copil orfan din cauza războiului.
Din compasiune pentru copilul singuratic, a adoptat-o. Dar soarta tot nu l-a lăsat în pace. Și-a pierdut locul de muncă, iar el și fiica sa au pornit din nou într-un ținut îndepărtat în căutarea unei noi vieți…
Scriitorul i-a privit pe tatăl și fiul dispărând treptat în depărtare, cu inima cuprinsă de un profund sentiment de neliniște. Așa s-a născut nuvela - o nuvelă foarte scurtă, dar una pe care cititorii au categorisit-o drept o „mini-epopee”.
Mihail Șolohov a primit ulterior Premiul Nobel pentru Literatură în 1965 pentru întreaga sa carieră, în care nuvela sa *Soarta unui om* este menționată frecvent pentru temele sale umaniste.

Opera de artă „Congresul soldaților Diviziei a 5-a” a artistului Huynh Phuong Dong a fost creată în 1965.
2. Când am scris poemul epic „Cei care merg la mare”, primul meu poem epic, l-am considerat un proces de conștientizare de sine despre popor, despre camarazii mei și despre ceea ce am primit atunci când m-am alăturat luptei comune.
Există un pasaj în acest poem epic în care, scriind despre tinerii mesageri, îmi amintesc de torța din inima lui Danko care strălucește în pădurea nopții. Dar acești copii nu sunt singuri, asemenea torței lui Danko.
Singuri în pădure noaptea, tinerii mesageri au rămas încrezători și neînfricați pentru că știau că sunt înconjurați de camarazi. Când cântau despre pădurile din regiunea estică, mesagerii simțeau că și copacii erau camarazii lor — „Atunci micul mesager, în timp ce curăța o cale, a cântat încet /cântecul pădurilor din regiunea estică /unde am trăit mulți ani /împingând la o parte fiecare petic de întuneric /separand fiecare viță fantomatică /prețuind fiecare rază verde de soare.”
Am învățat de la mesageră, simțind camaraderia prin fiecare cântec, fiecare respirație. Realitatea bătăliei mi-a dat această realizare, ceva ce nu mai experimentasem înainte de a intra pe câmpul de luptă – „cântecul și focul / Merg în lumina tuturor” (Cei care merg la mare). Pentru a putea merge constant în lumina tuturor, trebuie să știi că ești doar o parte foarte mică a întregului și trebuie să fii strâns conectat la acel întreg.
Îmi amintesc că pe atunci majoritatea mesagerilor erau foarte tineri, dar experiența lor pe câmpul de luptă era destul de vastă. Mesagerii de pe câmpul de luptă din est se confruntau cu greutățile din est, în timp ce mesagerii de pe câmpurile de luptă din centru și sud-vest se confruntau cu pericolele zonelor acerb disputate. Am avut norocul să experimentez multe tipuri diferite de câmpuri de luptă și am avut ocazia să fiu ghidat de mulți mesageri.
„Umbl în lumina oamenilor” înseamnă a merge în lumina colegilor mei de echipă, a celor care mă îndrumă și, mai larg, înseamnă că merg printre și cu oamenii, fiind îngrijit și protejat de oameni - ceva de genul acesta este probabil unic în Vietnam.
3. Cu credință, iubire și speranță neclintite și cu un scop clar, oamenii pot depăși absolut toate dificultățile, inclusiv devastarea și distrugerea războiului, pentru a construi o viață liberă, pașnică și fericită. Și cu o aspirație creativă pentru națiune, un scriitor poate îndeplini eficient rolul de „secretar al vremurilor”.
Mulți poeți și scriitori vietnamezi au trăit războaie, participând direct la ele și înțeleg ce înseamnă războiul. Cu siguranță nu ar ignora tema „destinului uman” în operele lor. Talentul va determina cât timp va dăinui o operă, dar trebuie să scrii înainte de a lua în considerare impactul ei de durată.
Sau, așa cum a sfătuit Mihail Șolohov: Scrie doar și, orice se întâmplă, se întâmplă!
Sursă: https://baogialai.com.vn/van-hoc-va-so-phan-con-nguoi-post569704.html






Comentariu (0)