Ospitalitatea, o frumusețe culturală a poporului Thai Nguyen . |
De la sfârșitul lunii iunie până la începutul lunii iulie, întreaga regiune Viet Bac a plouat continuu. Fiecare ploaie lega cerul de pământ. Ploaia părea să spele grijile Mamei Natură și ale oamenilor. Gura râului Cau era roșie, de culoarea solului deluros, se înălța înalt, apa sclipind malurile ca și cum ar fi fost îmbufnată.
Există nume locale care devin amintiri, care urmează să fie înlocuite cu nume noi, potrivite erei digitale. În acest context, inimile oamenilor sunt și ele zguduite. Au fost lacrimi vărsate în viața de zi cu zi, dar nu fără sens, ci pentru a uda viitoarele semințe care să crească ferm din rădăcini.
Această rădăcină este similaritatea culturală unică care a fost transmisă, păstrată și promovată de grupurile etnice din regiunea Viet Bac timp de mii de ani, inclusiv de grupurile etnice din cele nouăzeci și două de comune și districte ale provinciei Thai Nguyen de astăzi. În acest moment, poporul Thai Nguyen și-a dat seama că această „întoarcere” avea o semnificație importantă. Unirea într-o „o singură familie” pentru a deveni mai puternici, având puterea de a merge mai departe împreună, contribuind la succesul întregii țări pe drumul integrării mondiale .
O întoarcere în istorie: Cu mii de ani în urmă, „o fâșie de munți și râuri” a provinciei Thai Nguyen, provenind din ținuturile care se învecinează cu provinciile Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoi și Phu Tho. Apoi, ținuturile de pe ambele maluri ale râului Cau, de la comuna Cho Don până la districtul Trung Thanh, au devenit un loc de întâlnire pentru comunitățile etnice: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa și multe alte grupuri etnice s-au unit pentru a-și construi satele. În fluxul istoriei, valorile culturale tradiționale sunt cele care au legat generațiile, au cultivat patriotismul și au format personalitatea și caracterul oamenilor din „țara oțelului, țara ceaiului”.
Grupurile etnice din regiune trăiesc în armonie datorită faptului că au o limbă comună. Cu toate acestea, fiecare grup etnic este întotdeauna conștient de păstrarea propriei identități culturale prin limba, obiceiurile și ritualurile religioase, cum ar fi: venerarea zeului pădurii, zeului pârâului, zeului orezului, venerarea Zeiței Mamă și credința celor Trei Palate. Deși există diferențe între grupurile etnice, în același spațiu de locuit, s-a creat treptat un spațiu cultural comun pentru grupurile etnice din provincia Thai Nguyen. În ciuda multor suișuri și coborâșuri sociale, oamenii din comunele muntoase precum Cao Minh, Ba Be, Bang Van sau Van Phu, Quan Chu, comunele Dan Tien... fiecare grup etnic are o legătură strânsă datorită tradițiilor culturale transmise și adânc înrădăcinate în sângele și carnea lor.
Frumusețea culturală a minorităților etnice este păstrată și transmisă prin costume tradiționale. În ziua de piață, întreaga zonă este colorată. Fetele sunt îmbrăcate în rochii strălucitoare și se recunosc reciproc după modelele unice cusute și brodate pe costumele lor. Apoi, piața digitală, vânzarea și cumpărarea se pot face online, dar oamenii tot aduc înapoi la piață produse din munți și păduri, cum ar fi lăstari de bambus, legume sălbatice, prăjituri din pelin, orez lipicios în cinci culori, orez din bambus, carne afumată, vin fermentat în frunze și costume etnice.
Mecanismul pieței a ajuns în fiecare aspect al vieții. Cu toate acestea, multe familii păstrează încă profesia de țesător și tricotat. Acesta este modul în care oamenii păstrează frumusețea culturală tradițională a națiunii lor. Activitatea din fiecare familie este, de asemenea, momentul în care oamenii se pot apropia, pot vorbi, pot împărtăși și, în același timp, este modalitatea prin care grupurile etnice pot transmite generației tinere frumusețea culturală pură, care a fost prețuită și filtrată de-a lungul multor generații.
Lângă rădăcinile de bambus ale satului (fotografie realizată în zona de conservare a satului Thai Hai Eco-tourism Stilt House Village, comuna Tan Cuong). |
Trăind împreună în aceeași comunitate, dar între grupurile etnice nu există împrumuturi sau încrucișări. Când ieși în comunitate, există armonie și unitate. Când te întorci în casa familiei, aceasta este o lume separată. Nu închisă, ci întotdeauna deschisă pentru a primi progres și civilizație din exterior, pentru a completa și perfecționa un stil de viață mai civilizat și modern.
Aceste asemănări sunt rezultatul a sute de ani de coexistență, amestec de sânge și conviețuire într-o cultură unificată. Mulți locuitori ai etniei Thai Nguyen sunt mândri: aproape 50 de grupuri etnice care trăiesc în nouăzeci și două de comune și districte ale provinciei au cea mai comună frumusețe culturală: „Civilizația râului Cau”. Acolo, credințele indigene, stilurile de viață, munca și producția zilnică au modelat o „rădăcină” culturală comună.
Când civilizațiile din lume sunt toate legate de un anumit râu. Chiar și în Vietnam, civilizația orezului este, de asemenea, legată de râuri. Așadar, este firesc ca provincia Thai Nguyen să o numească „Civilizația Râului Cau”. Un miracol este că din ținutul Phuong Vien, comuna Cho Don, râul Cau curge prin ținutul provinciei Thai Nguyen până la Phu Loi, districtul Trung Thanh, împărtășind același cântec Then, Luon nang oi, cântec Sli... Dar când râul Cau se varsă în provincia Bac Ninh, cântecul Then, Luon nang oi, cântecul Sli... ancorează pentru a deschide cântecul Quan Ho care persistă: „Oamenii rămân, nu se mai întorc”.
Cultura este sufletul națiunii, torța care luminează calea pentru ca fiecare națiune să crească. De exemplu, Bac Ninh are cântece populare Quan Ho; Hung Yen are cântece Cheo, apoi cântecele Then și lăuta Tinh sunt bătăile inimii care vibrează vocea comună a râului Cau. Grupurile etnice Tay și Nung din Thai Nguyen consideră Then un ritual important în viața lor spirituală. Ei consideră versurile Then și sunetele lăutei Tinh ca niște corzi invizibile care leagă oamenii de zei, strămoși, cer și pământ.
Grupurile etnice Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay, Hoa… au toate în comun o viață culturală plină de cântece populare și ritualuri spirituale. Șamanul este considerat un mesager care leagă lumea pământească de ceruri, morții și viii. Ritualurile sunt menite să se roage pentru pace pentru toți, pentru fiecare familie, așa că sunt păstrate, transmise și promovate constant de către grupurile etnice.
Cu numeroase asemănări în identitățile culturale ale grupurilor etnice, teritoriile provinciei sunt legate și prin tradiții istorice. În timpul războiului de rezistență împotriva francezilor, multe locuri au fost alese de Politburo și de Comitetul Central al Partidului drept capitală a rezistenței, un loc pentru adăpostirea președintelui Ho Și Min, a Comitetului Central al Partidului și a sediului central al partidului.
Peisaj rural în comuna muntoasă Cho Don. |
Locuri din comune precum Dinh Hoa, Cho Don, Cho Moi... sunt martori ai unui timp de război. Oamenii de aici nu au deranjat greutățile, transportul de orez, ascunderea documentelor și îngrijirea cadrelor. Nimeni nu a calculat câștigurile și pierderile, etnia Thai Nguyen a crezut pe deplin în Partid. Acum, acele ținuturi au devenit relicve istorice revoluționare, „adrese roșii” pentru educarea tradițiilor patriotice. Provincia are în prezent aproape 1.200 de relicve istorice și culturale care au fost numărate; aproape 600 de patrimonii culturale imateriale naționale.
O altă asemănare evidentă în viața grupurilor etnice din provincia Thai Nguyen este cultura culinară. Majoritatea grupurilor etnice prepară orez lipicios în cinci culori, carne de porc la cuptor; prăjituri și multe alte feluri de mâncare sunt similare în modul în care sunt preparate. Apoi „oaspeții vin în vizită, dacă nu este ceai, atunci este vin”. Această zicală populară arată ospitalitatea oamenilor. Vinul este fermentat cu frunze, distilat într-un aburitor de lemn, iar când este băut, buzele sunt încă moi, iar conversația este încă prietenoasă. Și ceaiul, o băutură elegantă familiară, dar Thai Nguyen este ținutul care oferă oamenilor ceai premium. De la zona tradițională de ceai din comuna Tan Cuong până la vechea zonă de ceai Shan Tuyet din comuna Tan Ky, oamenii din ambele regiuni au același mod de a prepara ceaiul prăjit și ritualuri de băut ceai.
În viața socială, grupurile etnice din cele nouăzeci și două de districte și comune ale provinciei Thai Nguyen au o tradiție de consens și solidaritate, creând o forță națională cuprinzătoare, deoarece grupurile etnice au multe trăsături culturale similare. Asemănările în stilul de viață, obiceiuri, limbă și credințe au creat înțelegere și simpatie între comunități.
În perioada de integrare și transformare digitală, provincia Thai Nguyen a decis să considere cultura drept rădăcină și turismul comunitar drept vârf de lance al dezvoltării. Acest lucru este demonstrat de combinarea armonioasă dintre regiuni, din zonele rurale cu cele urbane.
De exemplu, în dezvoltarea turismului comunitar, destinații precum: Khau Dang, comuna Bang Thanh; Mu La, comuna Cao Minh; Phieng Phang, comuna Thuong Minh... pe lângă peisajul natural, vizitatorii se pot „rătăci” într-o lume indigo în munții sălbatici, pot țese brocart cu localnicii, pot prepara vin din frunze și pot face prăjituri tradiționale. Iar destinații precum Spațiul Cultural al Ceaiului Tan Cuong, comuna Tan Cuong; zona de ceai Hoang Nong, comuna La Bang; zona de ceai Khe Coc, comuna Vo Tranh... vizitatorii pot admira vastele câmpuri de ceai cu peisaje proaspete, pot experimenta cu fermierii care recoltează și prelucrează ceaiul, se pot bucura de ceai cu bomboane de arahide și pot mânca preparate din ceai și ceai. Prin turism, frumusețea culturală a grupurilor etnice Thai Nguyen este promovată și prezentată prietenilor interni și internaționali.
Deoarece toate beau aceeași apă din izvorul râului Cau, de la comunele muntoase până la comunele din centrul provinciei, destinațiile din mediul rural Thai Nguyen au toate atracții comune care poartă trăsăturile culturale unice ale grupurilor etnice din regiunea Viet Bac. De exemplu, cântecele Sli ale grupului etnic Nung; cântecele Then ale grupului etnic Tay; cântecele de leagăn ale grupului etnic Mong, cântecele Pa Dung ale grupului etnic Dao, cântecele Soong Co ale grupului etnic San Diu... sunt răspândite de-a lungul râului Cau și apoi ancorate pe ambele maluri pentru a deveni cheiuri de așteptare. Uneori, aceste cântece se bazează pe vânt, se răspândesc în regiuni și apoi persistă în inimile oamenilor ca un vlăstar care se întinde pentru a prinde lumina soarelui datorită rădăcinilor sale puternice care se agață adânc în pământ.
Minoritățile etnice din provincia Thai Nguyen au un mod de a spune povești despre viața umană, despre migrații și despre viața reînnoită de astăzi prin cântece. Pământurile cerești, pământești și umane sunt recreate de artiști prin cântece și dansuri din munți și păduri. Thai Nguyen este un ținut cu nouăzeci și două de comune și districte răspândite în inima Patriei. Fiind atât centrul Viet Bac, cât și poarta de acces către capitala Hanoi, Thai Nguyen are numeroase oportunități de a schimba și de a împărtăși cu oamenii din zonele joase frumusețea culturală unică a minorităților etnice. Datorită acestui fapt, minoritățile etnice din Thai Nguyen au oportunitatea de a accesa chintesența culturii umane, servind astfel vieții spirituale a oamenilor.
Un colț al districtului Phan Dinh Phung, centrul administrativ al provinciei Thai Nguyen. |
Revenind la spiritul primelor zile ale lunii iulie: La fel ca alte localități din țară, provincia Thai Nguyen este entuziasmată de renovarea istorică. Aceasta este fuziunea celor două regiuni, Thai Nguyen și Bac Kan, în noua provincie Thai Nguyen. Este foarte fericită, de acum înainte „trăind sub același acoperiș”, separarea invizibilă prin granițe administrative fiind eliminată, o renaștere a spiritului comunitar, un pas spre convergență culturală, dezvoltare bazată pe o identitate durabilă.
Identitățile culturale unice ale fiecărui grup etnic nu sunt ascunse, înlocuite sau amestecate, deoarece, în adâncul sufletului, oamenii știu întotdeauna cum să-și păstreze și să-și promoveze valorile. Mai mult, frumusețile culturale ale identității originale a comunităților etnice sunt păstrate și transmise de familii și clanuri.
Indiferent de circumstanțe, mai ales în era digitală, dulcele cântec de leagăn al unei mame încă răsună; învățăturile zilnice ale părinților, cântecele de dragoste ale tinereții, șoaptele artiștilor care se adresează supranaturalului, rugându-se pentru vreme și vânt favorabile, încă răsună în fiecare primăvară, încălzind inimile oamenilor.
Ploaia s-a oprit, soarele și-a răspândit razele peste sate și cartiere. O nouă zi s-a deschis cu multe așteptări. O nouă călătorie a provinciei Thai Nguyen „navighează lin”, înotând ferm și încrezător cu întreaga țară spre mare. Este o călătorie de dezvoltare bazată pe o tradiție culturală solidă, o călătorie de integrare fără pierderea rădăcinilor, o călătorie de deschidere către viitor cu valori culturale tradiționale puternice, din rădăcini.
Sursă: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/
Comentariu (0)