На вершине горы более десятка хижин с соломенными крышами опасно балансировали на фоне неба. Ни электричества, ни женщин, ни детей. В каждой хижине жил мужчина лет пятидесяти, темнокожий, с белоснежными зубами, выделяющимися на его теплой улыбке. Они жили там круглый год, выгоняя буйволов утром и возвращая их вечером. Самый долго работавший мужчина прожил там более 20 лет, а самый молодой «ел и спал с буйволами» уже 3 года.
Пастбищная зона для буйволов, площадью около 100 гектаров, раньше использовалась для выращивания кукурузы, но теперь там сохранилась только высокая трава. Почва бесплодна, склоны крутые, а дожди размыли её, оставив местность в запустении. Но для народа тай бо хонг это «рай» для их стад буйволов, самого ценного достояния каждой семьи. Сезон выпаса буйволов начинается в январе и длится до конца октября. После завершения сбора урожая на полях Муонг Тхань буйволы следуют за людьми в Пу Ка, где живут восемь месяцев, пока не закончится посадка риса на низинах, после чего стадо возвращается обратно.

Ветеринар Ка Ван Тау готовит инъекции для стада буйволов на вершине горы Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.
«Врач-буйвол» на фоне облаков и гор.
В лунную ночь на туманной вершине Пу Ка можно увидеть знакомую фигуру господина Ка Ван Тау, чернокожего тайца из деревни Бо Хонг, которого ласково называют «врачом буйволов». Даже в свои шестьдесят с лишним лет он по-прежнему преодолевает крутые склоны, пробирается сквозь леса и, несмотря на жаркий сухой ветер, делает прививки и помогает при родах буйволов и крупного рогатого скота.
«Называть себя врачом звучит впечатляюще, дорогая. Я делаю это для своих соотечественников; мне за это не платят», — сказал г-н Тау с мягкой улыбкой, продолжая проверять лекарство для инъекций в своей старой тканевой сумке. Он рассказал, что в старой коммуне Тхань Сюонг (ныне район Муонг Тхань) когда-то более 10 человек изучали ветеринарную медицину, но сейчас осталось только трое. Он единственный, кто прожил здесь дольше всех — почти двадцать лет.
Ранее он служил в полиции в подразделении по борьбе с наркотиками провинции Лайчау . После выхода на пенсию по состоянию здоровья он прошел курс обучения ветеринарному делу в сельской местности, спонсируемый иностранной организацией. С тех пор он считает лечение буйволов своим предназначением. «Для бедных людей буйвол — это весь источник средств к существованию. Если буйвол заболеет или умрет, вся семья лишится средств к существованию. Поэтому, даже посреди ночи, в любую погоду, если кто-то позвонит, я должен пойти. Было бы грехом не помочь», — сказал он, его глаза слипались в дыму табака.
Однажды ему позвонили из Муонг Ча, расположенного более чем в 50 км от Пу Ка, и сообщили, что у буйволицы начались трудные роды. Он немедленно отправился туда. «Буйволица рожала в ягодичном предлежании, поэтому мне пришлось просунуть руку ей в живот, чтобы вывернуть телёнка. Мать-буйволица испытывала боль и сопротивлялась, что было очень опасно, но любая задержка означала бы смерть обоих. Когда я наконец вытащил телёнка, он тяжело дышал и вылизывал своего детёныша. Жители деревни плакали, но я был так счастлив, что у меня дрожали руки», — вспоминает он, и его глаза сияли от простой радости.
Поддержание здоровья стада буйволов означает сохранение средств к существованию для местного населения.
Господин Тау знал наизусть все болезни, поражающие буйволов и крупный рогатый скот в высокогорье. Печеночный сосальщик вызывал у буйволов истощение и слабость, требуя вакцинации каждые три месяца. Геморрагический сепсис и ящур требовали вакцинации каждые шесть месяцев. Если буйволы съедали ядовитые листья маниоки, их желудки раздувались, и у них начинала пениться кровь; им немедленно требовались внутривенные вливания глюкозы и противоядия.

Послеполуденная фотография на вершине горы Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.
«На горе Пу Ка обитает более сотни буйволов, принадлежащих более чем десятку семей. Дождь, ветер или темнота — просто позовите меня, и я буду там», — сказал г-н Ло Ван Хак, который живет на вершине горы уже 10 лет. Для них г-н Тау — не только целитель буйволов, но и источник веры и поддержки для всей деревни.
Благодаря таким людям, как г-н Тау, стадо буйволов в Пу Ка всегда здорово и хорошо размножается. Каждый год жители Бо Хонга продают десятки буйволов, получая стабильный доход, который позволяет им оплачивать образование своих детей и строить новые дома в деревне. Упитанные буйволы с блестящей шерстью стали свидетельством тихих преобразований, происходящих в горах Дьенбьена .
Ночью в Пу Ка в соломенных хижинах мерцали масляные лампы, тихо лилось вино из буйволиного молока, а смех разносился по горам. Тайские мужчины рассказывали пространные истории, но всех их объединяло общее убеждение: несмотря на бедную землю и крутые склоны, они все же могли зарабатывать на жизнь благодаря своим стадам буйволов и профессии скотовода.
В глубине гор Дьенбьен, в Пу Ка, до сих пор ежедневно слышен печальный звон колокольчиков буйволов, смешивающийся с шелестом лесного ветра. И среди этого звука можно услышать шаги «доктора буйволов» Ка Ван Тау — человека, тихо сохраняющего жизнь в гармонии с природой, помогающего жителям Бо Хонга цепляться за горы и землю, живя в гармонии с природой.

Соломенные дома на вершине горы Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.
Пу Ка, расположенный в утопающем в облаках соломенных хижинах, – это не просто место выпаса буйволов, но и символ непреходящей жизнестойкости и стремления преодолеть трудности высокогорья Дьенбьена. В условиях современной жизни тайские мужчины из племени Бо Хонг по-прежнему сохраняют традиции выпаса буйволов – профессию, основанную на исконных знаниях и глубокой любви к своей земле и лесам.
«Врач для буйволов», Ка Ван Тау, тихо заботится о каждом буйволе, обеспечивая его здоровье и внося свой вклад в сохранение зеленых насаждений и самобытности гор и лесов. С вершины Пу Ка электрические огни долины Муонг Тхань освещают ценность тихого труда, когда простые люди ежедневно поддерживают зелень гор и лесов.
Источник: https://nongnghiepmoitruong.vn/bac-si-cua-trau-tren-dinh-pu-ca-d783851.html







Комментарий (0)