Недавно в газете Thanh Nien мы сообщили об обнаружении солнечной колесницы в культуре Донгшон. Теперь мы обнаружили еще один артефакт, который, по нашему мнению, тесно связан с вышеупомянутой солнечной колесницей. Это бронзовое украшение из коллекции господина Ута Руонга в Хошимине. По его словам, его подняли со дна реки в провинции Тханьхоа .
Передняя часть солнечного колеса
Круглое украшение с крючком, диаметр 4,3 см. С первого взгляда я сразу понял, что он принадлежит культуре Донгшон, потому что внутри был круг со множеством лучей, как у солнца на бронзовом барабане того же периода, а на поверхности круга были вырезаны узоры веток и листьев, что является одной из характерных особенностей. Однако при более внимательном рассмотрении оказывается, что это не только похоже на солнце, но и колесо: в середине находится ступица с 4 спицами, далее следует круглый обод с 14 лучами, из которых 1 луч сломан, далее следует самый внешний обод, который также имеет небольшой сломанный участок. Примечательно, что на задней стороне имеется горизонтальная планка, исходящая из центра подшипника, она немного выступает за внешний обод и имеет на конце крючок, направленный внутрь.
Судя по вышеприведенному описанию, это украшение похоже на пряжки для ремней того же периода, обнаруженные археологами, особенно на пряжку для ремней в форме солнца, которая в настоящее время хранится в Музее Барбье-Мюллера (Швейцария).
Задняя часть солнечного колеса
Однако при сравнении можно заметить различия в конструкции, например, все крючки обращены наружу и имеют головку для зацепления за ремень, в частности, отсутствует перекладина, крючок является продолжением головки пряжки. Хотя это и отличается, очевидно, что это украшение зацеплено или подвешено на чем-то.
Хотя его функция пока не определена, интерес представляет тот факт, что этот орнамент представлен двумя характеристиками, которые напоминают одновременно солнце и колесо.
Что касается солнца, то на украшениях изображены лучи, похожие на лучи солнца на бронзовых барабанах того же периода. Что касается колеса, то, согласно «Словарю мировых культурных символов» (стр. 59, 60): В большинстве культур это символ солнца... Многие верования, обычаи и практики связывают колесо со структурой мифов о солнце. Символическое значение колеса проистекает как из его радиального рисунка, так и из его движения. Сияние колеса делает его символом солнца.
Солнечное колесо в индийском храме солнца
Словарь мировых культурных символов, стр.1019
В индийских писаниях и иконографии колесо часто имеет 12 спиц, что соответствует числу знаков зодиака, числу солнечного цикла. Простейшее колесо имеет четыре спицы: это четырехмерное расширение пространства. Колесо имеет шесть спиц, что возвращает нас к символу солнца. У самого обычного колеса всегда 8 спиц: это 8 направлений пространства…
В целом характеристики этого украшения в сочетании с приведенными выше записями в словаре позволяют нам определить, что это солнечное колесо. Благодаря этому открытию у нас появится основа для объяснения феномена, почему изображение солнца на всем бронзовом барабане Донг Сон всегда изображено плотно прилегающим к кругу, не оставляя места для изображения неба.
Пряжка ремня Dong Son в музее Барбье-Мюллера
Далее следует мотив хризантемы на бронзовом топоре, также окруженном кругом. Возможно, это и солнце, и колесо, и хризантема на них похожа. Кроме того, мы должны упомянуть узоры из листьев и ветвей, которые мастера Донг Сон использовали в этом украшении.
Это указывает на тесную связь между солнцем и священным растением, почитаемым современным обществом. Таким образом, открытие солнечного колеса и солнечной колесницы показывает, что концепция поклонения солнцу в культуре Донгшон очень богата, но также не лишена эндогенных и экзогенных факторов.
Источник: https://thanhnien.vn/giai-ma-van-hoa-dong-son-bi-an-co-xe-mat-troi-185240630224150095.htm
Комментарий (0)