Тет полюс

Каждый год с наступлением весны, когда на склонах гор расцветают персики, народность мыонг в Тханьшоне с нетерпением празднует традиционный Новый год. В таких коммунах, как Йен Ланг, Йен Сон, Ку Донг..., семьи мыонгов до сих пор сохраняют обычай возводить столб в праздник Тет как уникальную культурную особенность первых дней нового года.

Семья г-на Диня Ван Мота в коммуне Йен Ланг до сих пор сохраняет традицию установки шеста во время Тэта.

Обычай воздвигать столб в праздник Тет у народа мыонг, проживающего в Тханьшоне, является прекрасной культурной особенностью, которая сохраняется на протяжении многих поколений. По традиции, с 25 декабря семьи в деревне Мыонг выберут самое просторное и красивое место перед своим домом, чтобы установить столб с пожеланием отвратить плохие вещи, поприветствовать предков, чтобы они отпраздновали Тет со своими потомками, и поприветствовать удачу, счастье и процветание в новом году. Это давний обычай, пронизанный культурными ценностями, содержащий гуманистический смысл, тесно связанный с народной религиозной жизнью народа мыонг.

В дни перед Тет каждый дом наполняется смехом и болтовней. Люди перестанут работать в полях, чтобы заняться покупками и украсить свои дома к празднику Тет. В праздник Тет мужчина в семье обычно лично устанавливает, очищает и воскуривает благовония на родовом алтаре. После этой процедуры следует установка новогодней елки. Шест обычно изготавливается из бамбука или дерева, родственного бамбуку, с прямым стволом, длинными междоузлиями, круглой кроной, а земляной ком должен быть целым при выкапывании, чтобы шест мог расти долго. На шесте висят связки золотых слитков и золотых листьев, сделанных из расколотых листьев бетеля; с сосисками, завернутыми в бамбук; тонкие полоски бамбука, соединенные вместе; несколько кусков бамбука, сплетенных в форме рыб, треугольников, окрашенных; В это же время повесьте корзину с горстью пышных рисовых цветков. Этот обычай сохранился и по сей день.

Обычай приглашать предков домой на Тет.

Г-н Динь Ван Мот из коммуны Йен Ланг, которому в этом году исполнилось 84 года, поделился: «Как человек, родившийся и выросший на этой земле, согласно представлениям древних, в Тет в каждой семье мыонгов часто берут 4 грозди риса и привязывают их к 4 углам кухни (чердака кухни), чтобы 7 января (в день, когда опускают шест) снять их и растолочь в корм для скота с надеждой, что земледелие и разведение животных будут благоприятными. Кроме того, моя семья до сих пор поддерживает традиционный 3-комнатный дом на сваях, состоящий из 1 комнаты и 2 комнат, что символизирует культуру народа мыонгов».

Народность мыонг в коммуне Йеншон до сих пор сохраняет традицию возведения столба на праздник Тет с пожеланием удачного года и хорошего урожая. Товарищ Нгуен Ван Тханг, председатель Народного комитета коммуны, сказал: «Сегодня, несмотря на современную жизнь, люди здесь по-прежнему сохраняют традиционную красоту своих предков, которая заключается в установке столба в праздник Тет, поскольку, помимо своей красоты, он также имеет глубокий гуманистический смысл, воспитывая в людях любовь к своей родине и стране, напоминая детям и внукам о необходимости быть почтительными по отношению к своим бабушкам, дедушкам и предкам».

В коммуне Кудонг в последние годы народность мыонг переняла этот обычай от народности кинь из коммун Йенлан и Йенсон. Г-н Фунг Минь Той из района Чон, коммуны Кудонг, с радостью сказал: «Каждый раз, когда наступает Тет, мои дети отправляются на поиски высоких бамбуковых деревьев с прямыми стволами и длинными изогнутыми сегментами, чтобы установить шест, сочетая его с современными украшениями, тем самым желая забыть о заботах старого года и с нетерпением ждать нового года, полного удачи, обильных урожаев и роста всего сущего... а также сохранить традиционную культуру нашего народа».

Кроме того, во время Тэта народность мыонг также празднует трапезу «чин лун» — похожую на новогоднюю трапезу народности кинь. Люди племени мыонг часто едят эту еду вечером, считая ее трапезой воссоединения семьи. Это важная и священная трапеза, цель которой — попрощаться со старым годом и подготовиться к встрече нового года с надеждой на лучшее.

Помимо обычая возведения шеста, люди также организуют новые танцы, чтобы сохранить традиционную культуру народа мыонг.

В наши дни жизнь сильно изменилась, она стала более современной, поэтому столбы народа мыонг также были украшены многими изменениями и новшествами, такими как: развешивание шелковых лент, фонарей или светодиодных лампочек (или флагов), с радостью празднования Вечеринки, празднования Весны, празднования Родины и обновления страны. На столбе необходимо оставить естественную листву. Чем красивее столб, тем больше радости и хорошего будет в новом году. И, в частности, какой бы высоты ни был столб, при его возведении нельзя усиливать его основание дополнительными столбами.

Можно увидеть, что ритуал поднятия шеста Тэт у народа мыонг в Тханьшоне — это прекрасный обычай, содержащий в себе множество символов, культурных ценностей и гуманизма в праздник Тэт. Изображение столбов и национального флага создает неповторимую картину деревень племени мыонг в весенний сезон.

Дин Ту

Источник: https://baophutho.vn/cay-neu-ngay-tet-227067.htm