Два древних дерева личи у пагоды Свай Та Хон остаются пышными и зелеными после более чем 300 сезонов плодоношения. Фото: Тхань Тиен
Столетний аромат личи
Во время моей поездки на героическую землю О Лама мне представилась возможность снова увидеть два 300-летних личи в пагоде Свай Та Хон. Вернувшись во второй раз, я по-прежнему был в восторге от этих двух древних деревьев. Личи не редкость, но эти «старые» личи, которым более 300 лет, поистине уникальны! Хотя я прибыл во двор пагоды в полдень, мне не было жарко. На просторном дворе два личи давали освежающую тень.
Приближаясь к деревьям, можно было отчетливо увидеть следы времени, запечатленные на их старых корнях. Встретив аббата Чау Хена из пагоды Свай Та Хон, можно было увидеть, что он был так же здоров, как и несколько лет назад. На вопрос о двух личи аббат Чау Хен с радостью ответил: «Я слышал от старейшин, что возраст деревьев соответствует возрасту пагоды. Один из старших монахов проделал долгий путь до Сиемреапа (Королевство Камбоджа) и привёз оттуда три личи, чтобы посадить их во дворе пагоды. Спустя несколько сотен лет два из них всё ещё процветают. Аббат и последователи пагоды считают их сокровищами!»
По словам преподобного Чау Хена, летом два личи-дерева пышно цветут и сияют. Осенью листья пропитываются дождем. С приходом весны деревья тянутся, приветствуя золотистый солнечный свет. В феврале личи начинают цвести. В марте появляются первые грозди плодов, их красновато-розовые оттенки видны сквозь пазухи листьев. Преподобный Чау Хен говорит, что личи обладают сбалансированным кисло-сладким вкусом, не таким приторно-сладким, как личи, продающиеся сегодня на рынках. Буддисты, приходящие в храм, часто просят преподобного принести несколько плодов в дар Будде, а затем наслаждаются вековым вкусом, дистиллированным на их родине.
Со временем пагода Свай Та Хон претерпела множество изменений, и окружающие кхмерские деревни также преобразились, но остались только два личи. Они стали частью истории этой земли, став свидетелями бесчисленных перемен на протяжении веков. Поскольку эти два древних личи очень редки, туристы часто останавливаются, чтобы полюбоваться ими и сфотографироваться. Стоя перед этими двумя большими, старыми деревьями, любой будет поражен их долголетием и стойкостью, ведь они дарили спелые плоды на протяжении сотен сезонов.
Два личи, растущие в пагоде Свай Та Хон и обладающие уникальной ценностью, были признаны Вьетнамской ассоциацией охраны природы и окружающей среды «Деревьями вьетнамского наследия». «Поскольку эти два личи передавались из поколения в поколение, монахи должны бережно сохранять их и передавать следующему поколению. Мы надеемся, что деревья будут всегда процветать и жить долго, чтобы наши потомки могли продолжать знать о наследии, оставленном нашими предками», — поделился преподобный Чау Хен.
Когда название дерева становится названием места
Не только в районе Бай Нуи, но и в верховьях реки Кханьбинь растет довольно древнее дерево. Если вам посчастливится посетить коммуну Кханьбинь и спросить о холме с баньяновым деревом, вы узнаете о нем все. По словам местных жителей, проживших здесь много лет, дерево, должно быть, появилось еще во времена первых переселенцев, которые поселились и стали зарабатывать на жизнь в этом верховьях реки. Г-н Нгуен Ван Лиет, житель, живущий неподалеку от баньянового дерева, сказал: «Никто точно не знает, когда это баньяновое дерево появилось. Когда я был ребенком, мой прадед рассказывал мне, что когда он приехал в этот район и построил свой дом, баньяновое дерево уже было очень высоким. Его окружность огромна; чтобы обхватить его, потребовалось бы более десятка взрослых с распростертыми объятиями. К моему поколению баньяновое дерево пережило четыре поколения моей семьи!»
По словам г-на Лиета, это фиговое дерево также известно под другим названием: «радостное фиговое дерево». Из-за большого размера его листьев, когда дует ветер, оно издает приятный звук, похожий на радостный возглас. Раньше фиговое дерево имело округлую, пышную крону, как у гигантского бонсая. Из-за войны и времени многие ветви сломались. Приближаясь к дереву, можно отчетливо увидеть следы времени: большие дупла в стволе, достаточно большие, чтобы дети могли залезть туда и поиграть в прятки.
Поскольку дерево очень старое, местные жители также возлагают на него свою веру. Они часто называют дерево «Онг» (господин), устанавливая торжественный алтарь для поклонения ему. Рядом с основанием дерева они построили святилище Онг Та, вид народного верования, тесно связанный с духовной культурой народов дельты Меконга. Во время праздников и фестивалей люди часто приходят сюда, чтобы помолиться о мире и успехе в своей работе. «Во время бомбардировок Пол Пота жители этого района эвакуировались, и я уверен, что в районе баньянового дерева никого не осталось, кроме него. После войны люди вернулись на родину, и баньяновое дерево все еще было там. По сей день жители этого района очень бережно относятся к баньяновому дереву», — рассказал г-н Лиет.
Посетив баньяновое дерево, можно воочию убедиться в его величественном великолепии. Его огромная крона дает тень на обширной территории. Местные дети часто собираются под его тенью, смеясь и шутя, как это делали их родители. Местные жители утверждают, что плоды баньяна обладают лечебными свойствами и помогают при болях в животе. Они похожи на инжир: незрелые плоды кислые и вяжущие, а спелые – слегка сладкие.
На протяжении бесчисленных сезонов дождей и солнечных дней древнее баньяновое дерево остается пышным и зеленым на холме Баньянового дерева, являясь свидетелем рождения и взросления поколений людей, которые строили этот регион вверх по течению реки. Поскольку его духовная ценность тесно переплетена с жизнью людей, баньяновое дерево нуждается в лучшей защите и сохранении, чтобы оно могло вечно процветать, сохраняя часть истории развития плодородного региона Анзянг .
Источник: https://baoangiang.com.vn/cay-tram-tuoi-giu-hon-que-a481423.html
Комментарий (0)