Революция может увенчаться успехом только в том случае, если её возглавит партия.

Việt Nam•16/11/2023

Одной из важных тем, затронутых президентом Хо Ши Мином в его трудах «Революционный путь» и « Политический здравый смысл», является партия и партийное строительство. Фактически, его конкретные указания в этих двух работах остаются весьма актуальными; они не только способствуют выполнению требований революционного дела под руководством партии, но и имеют огромное значение для партийного строительства и исправления ошибок, обеспечивая чистоту, силу и достойность партии, играющей ведущую роль.

Иллюстративное изображение

Одной из важных тем, затронутых президентом Хо Ши Мином в его трудах «Революционный путь» и «Политический здравый смысл», является партия и партийное строительство. Фактически, его конкретные указания в этих двух работах остаются весьма актуальными; они не только способствуют выполнению требований революционного дела под руководством партии, но и имеют огромное значение для партийного строительства и исправления ошибок, обеспечивая чистоту, силу и достойность партии, играющей ведущую роль.

Лидерство партии в революционном деле неоспоримо.

История вьетнамской революции за последние 93 года доказала, что решающим фактором всех побед вьетнамской революции является «прежде всего, наличие революционной партии, которая мобилизует и организует народ внутри страны и устанавливает связи с угнетенными народами и пролетариатом повсюду за рубежом. Только с сильной партией революция может увенчаться успехом, так же как только с твердым рулевым корабль может плыть» (1), как утверждал президент Хо Ши Мин в своем труде «Революционный путь» в 1927 году. В то же время практика также подтвердила слова президента Хо Ши Мина: «Для достижения победы революции необходима ведущая партия», как он писал в разделе 31 труда «Общие политические знания».

Поскольку, по его словам, «революция — это разрушение старого и замена его новым, разрушение плохого и замена его хорошим», и «преобразование старого общества, существовавшего тысячи лет, в новое общество очень сложно (Революционный путь), следовательно, «революция — это очень сложная борьба. Чтобы не сбиться с пути, массы должны иметь руководство партии, которое четко понимает ситуацию, путь и определяет правильную стратегию» (раздел 31, Политический здравый смысл). Кроме того, «революция должна прежде всего просветить народ» (2) (Революционный путь). Поэтому, чтобы успешно осуществить революционное дело, «партия должна просветить массы относительно того, почему они угнетены и эксплуатируются; должна научить массы понимать законы социального развития, чтобы они понимали цель борьбы; четко показать массам путь освобождения и побудить массы к решительной революции; «внушить массам уверенность в том, что революция обязательно победит» (раздел 31, Политический здравый смысл). В то же время реальность вьетнамской революции также показывает, что «даже после победы революции массам все еще необходимо руководство партии, потому что: хотя народ и пришел к власти, классовая борьба в стране и империалистические агрессивные планы все еще существуют. Поскольку необходимо строить экономику , национальную оборону, культуру и общество, партия все еще должна организовывать, руководить и просвещать массы, чтобы привести трудящихся к полной победе», и чтобы «революция и сопротивление одержали победу, а национальное строительство было успешным» (3) (раздел 31, Политический здравый смысл)...

Можно сказать, что эти общеизвестные, но важные и необходимые знания были изложены очень просто, конкретно и ясно президентом Хо Ши Мином в разделе 31 его труда «Общеизвестные политические знания». Это не только помогает каждому кадру, члену партии и всем слоям населения правильно понимать Коммунистическую партию и ее руководящую роль, но и подтверждает, что партия является авангардом класса и нации.

Наиболее ярким свидетельством является то, что с самого своего основания, благодаря правильной политике и руководящим принципам, Коммунистическая партия Вьетнама утвердила свою роль; она привела народ к успешному осуществлению Всеобщего восстания в августе 1945 года, в результате которого была создана Демократическая Республика Вьетнам. Однако, столкнувшись с амбициями французских колонизаторов вновь вторгнуться во Вьетнам и, стремясь защитить вновь обретенную независимость, а также неуклонно добиваясь целей национальной независимости и социализма, под руководством партии народ и солдаты по всей стране продолжали долгий путь одновременного сопротивления французским колониальным захватчикам и строительства экономики, национальной обороны, культуры и общества… Это и есть реализация дела как сопротивления, так и государственного строительства, одновременного строительства, защиты и развития страны по выбранному пути.

Следовательно, для того чтобы Партия всегда сохраняла свои позиции и выполняла свои обязанности перед Отечеством и народом, при любых обстоятельствах и во все времена, Вьетнамская коммунистическая партия должна быть организацией выдающихся личностей. К ним относятся: 1) «Партия является авангардом трудящихся (рабочих, крестьян и интеллигенции)»; 2) «Все члены Партии должны поддерживать партийную дисциплину, подчиняться руководству и выполнять решения Партии»; 3) «Партия должна руководить всеми другими организациями трудящихся»; 4) «Партия должна поддерживать тесную связь с массами»; 5) «Партия должна организовываться в соответствии с принципом демократического централизма»; 6) «В Партии любой руководитель или подчиненный, старый или новый член Партии, должен обязательно поддерживать дисциплину пролетариата»... Это шесть основных принципов, организационная основа Партии, благодаря которой Партия «явно сильна, чиста, мудра и едина» (пункт 32, Здравый смысл политики)(4).

В частности, он не только подчеркнул, что «Если партия хочет быть сильной, она должна иметь идеологию в качестве своего ядра, каждый член партии должен понимать и следовать этой идеологии. Партия без идеологии подобна человеку без разума, кораблю без компаса. Сейчас существует множество доктрин и идеологий, но самой подлинной, самой надежной и самой революционной идеологией является ленинизм» (5) и «Русская революция учит нас, что для успеха революции народ (рабочие и крестьяне) должен быть основой, должна быть сильная и стабильная партия, должны быть настойчивость, самопожертвование и единство. Короче говоря, мы должны следовать марксизму и ленинизму» («Революционный путь»), но и в разделе 32 работы «Общие политические знания» президент Хо Ши Мин также утверждал: «Идеология партии — марксизм-ленинизм, каждый член партии должен изучать ее. Каждый член партии должен честно самокритиковать и критиковать себя, чтобы постоянно совершенствоваться»; В то же время требуется, чтобы «члены партии всем сердцем и всецело служили интересам народа и подавали пример во всей работе сопротивления и национального строительства» (6).

Более того, чтобы гарантировать, что партия будет соответствовать своей авангардной роли, президент Хо Ши Мин не только подчеркнул, что «партия сочетает в себе вьетнамское революционное движение с марксизмом-ленинизмом. Партия четко просвещает рабочий класс, занимает решительную классовую позицию и придерживается правильного классового стиля», но и подтвердил: «Идеология партии — это идеология рабочего класса; она борется за интересы всего народа. Поэтому внутри партии не может быть никакой идеологии, позиции или стиля, противоречащих идеологии, позиции и стилю рабочего класса» (раздел 33, «Политический здравый смысл»). Чтобы возглавить вьетнамское революционное дело, «партия имеет четкую политическую платформу: в настоящее время рабочий класс ведет весь народ в борьбе против империализма и феодализма, чтобы освободить нацию и реализовать новую демократию. В будущем мы будем двигаться к социализму и коммунизму». В то же время, «Партия имеет очень строгую дисциплину, все члены партии должны ей подчиняться. Идеология, политика и организация партии должны быть едины. В партии не может быть отсталых и оппортунистических элементов… В партии не может быть трусливых и колеблющихся элементов», а также «Партия должна всегда просвещать членов партии по революционной теории», и «Партия должна стремиться к реформированию идеологии» членов партии из интеллигенции, мелкобуржуазного и крестьянского сословий, чтобы эти товарищи «стали борцами рабочего класса» (раздел 33, «Политический здравый смысл»)(7).

Ценные мысли и наставления президента Хо Ши Мина о партии и ее руководящей роли во вьетнамском революционном деле, начиная с работы «Революционный путь» (1927) и заканчивая «Политический здравый смысл» (1953), были тщательно усвоены и серьезно реализованы, обеспечивая единство партии в мыслях и действиях от Центрального комитета до местного уровня, от Центрального исполнительного комитета до каждой низовой партийной организации по всей стране; гарантируя, что партия остается здоровой, чистой и сильной, достойной своей «двойной» ответственности – как лидера и как истинно преданного слуги народа.

19 декабря 2019 года в Центральном штабе партии генеральный секретарь и председатель Центральной военной комиссии Нгуен Фу Чонг встретился с выдающимися делегатами со всей страны, внесшими значительный вклад в создание сильной системы национальной обороны в период 2009-2019 годов. Фото: qdnd.vn

Партия должна постоянно проводить реформы и внедрять инновации, чтобы соответствовать своей ведущей роли.

Как заявил президент Хо Ши Мин, создание, организация и функционирование партии в соответствии с принципами нового типа марксистско-ленинской партии – это не только необходимость, но и важная задача для партии, каждого её кадра и члена, позволяющая ей постоянно совершенствоваться. В действительности, переход от подпольной партии к правящей – это не только вызов новых требований ситуации и революционных задач, особенно в период подготовки к всеобщему контрнаступлению в рамках борьбы против французского колониализма (1945-1954 гг.), когда война сопротивления вступила в стадию подготовки к всеобщему контрнаступлению с целью «довести войну сопротивления до победы», но и необходимость реформирования и обновления для того, чтобы партия стала «сильной и непоколебимой», отвечающей требованиям реальности.

В этот период, наряду с духовными и физическими (экономическими, военными, политическими, кадровыми и т. д.) силами для общего контрнаступления, был реализован вопрос «рассматривать исправление партии и армии как центральную задачу построения партии и армии», направленный на укрепление боеспособности народных вооруженных сил и руководящей роли партии в войне сопротивления в соответствии с духом резолюции 3-й Центральной конференции 2-го срока (22-28 апреля 1952 г.). Благодаря этому осуществлялось «повышение уровня идеологического и политического сознания членов партии, обеспечение единства всей партии в мыслях и действиях. Укрепление организационной дисциплины, очищение партийной организации, придание партии правильного стиля, укрепление партии до уровня, достаточного для того, чтобы вести весь народ к окончательной победе» (8). Фактически, партия «распространяла марксистско-ленинскую теорию среди народа», потому что «теория очень важна. Без понимания теории человек подобен слепому, идущему в темноте. Теория просвещает массы, направляет их в организации и мотивирует к правильной борьбе. Благодаря теории массы понимают причины своих страданий, видят путь борьбы за освобождение и понимают методы борьбы с врагом…», а в практическом руководстве и управлении «она сочетает теорию с опытом и практикой вьетнамской революции» и «применяет марксистско-ленинскую позицию, взгляды и методы для решения практических проблем вьетнамской революции» (раздел 34, «Политический здравый смысл»).

Однако, поскольку «на Партию лежит огромная ответственность», она должна основывать свои действия на внутриполитической и международной ситуации, чтобы не только гибко и инициативно «формулировать лозунги, цели и планы борьбы», но и одновременно «определять, на какие силы опираться, какие объединять, а какие изолировать и разделять, чтобы устранить врагов класса и народа». Это также означает, что, формулируя «правильные политические лозунги, весь народ ясно увидит направление, распознает, кто друг, а кто враг, и сплотится вокруг Партии для победы над врагами революции». Однако, согласно указаниям президента Хо Ши Мина, «наличия общего лозунга недостаточно; Партия должна также основывать свои действия на интересах народа в этот период, формулируя новые лозунги для мобилизации масс, устанавливая цели и намечая путь борьбы масс; и в то же время обучать и воспитывать массы» (раздел 35, «Политический здравый смысл»). В то же время, чтобы партия соответствовала своему положению, президент Хо Ши Мин не только подтвердил, что «построение партии — важная задача», но и подчеркнул задачу членов и кадров партии: «Они обязательно должны вселить в массы революционную мысль… Они обязательно должны подавать пример во всей работе по сопротивлению и национальному строительству. Они обязательно должны глубоко проникнуть в массы, от всего сердца и усердно служить массам, заставить массы любить партию, доверять партии, решительно поддерживать партию и добровольно подчиняться руководству партии» (раздел 35, «Политический здравый смысл»). По словам президента Хо Ши Мина, в процессе руководства и управления на практике «члены партии и кадры должны заслужить доверие, уважение и любовь народа» и «должны твердо придерживаться политики партии и правительства, следовать правильной линии масс», только тогда «они будут достойны быть членами партии и кадрами партии, только тогда они смогут руководить массами» (раздел 35, Политический здравый смысл) (9).

Как ведущая партия, Партия должна быть сильной, честной и образцовой. Вся Партия должна обладать идеологическим единством, едиными действиями и единой солидарностью для выполнения своей миссии. Четкое и правильное понимание Партии и цели ее построения и «исправления» направлено на повышение идеологического уровня, политического понимания и революционной этики членов и кадров Партии, обеспечение их приверженности пролетарской точке зрения и позиции. Поэтому в пункте 36 президент Хо Ши Мин подчеркнул необходимость «построения Партии в трех аспектах: идеологии, политике и организации», так что Партия «должна повышать теоретический и политический уровень своих членов. Она должна укреплять организационные и дисциплинарные возможности своих членов. Она должна развивать энтузиазм и политическую активность своих членов» (пункт 38). В частности, «Партия должна развиваться и укрепляться. Она должна воспитывать больше рабочих. Она должна обучать новых членов Партии. Она должна реформировать идеологию крестьянских и мелкобуржуазных членов Партии»; В нем говорится, что «с точки зрения идеологии абсолютно необходимо изучать марксистско-ленинскую теорию», потому что «недостаточно просто запомнить несколько книг по марксизму-ленинизму». По его словам, работа по «идеологическому воспитанию и идеологическому руководству является важнейшей задачей партии, и мы должны решительно бороться с привычкой недооценивать идеологию» и «партия должна бороться с привычкой недооценивать изучение теории. Потому что без изучения теории дух менее решителен, нельзя видеть далеко вперед, и во время борьбы легко потерять направление, что приводит к «политической слепоте», даже к коррупции и отчуждению от революции» (10). В то же время, «каждый член партии должен всегда практиковать честную самокритику и самоанализ. Партия использует партийную коррекцию и обучение для воспитания членов партии», потому что «повышение уровня политической теории и самосовершенствования — долгая и трудная задача» (Раздел 37, «Политический здравый смысл»).

Также в работе «Политический здравый смысл» президент Хо Ши Мин заключил: «Партия состоит из членов партии. Вся работа выполняется членами партии. Все резолюции реализуются членами партии. Вся политика доводится до масс членами партии. Все лозунги и планы партии добросовестно реализуются членами партии». Поэтому «партия должна обеспечивать чистоту своего членства, воспитывать и привлекать в партию достойных людей из рабочего класса»/она должна «отбирать членов партии» в соответствии с правильными стандартами, потому что это «основа партийной организации» (раздел 38). В то же время, принцип партии заключается в том, что все партийные комитеты на всех уровнях и все члены партии должны организовываться и действовать в соответствии с единым принципом – «демократическим централизмом», «централизацией на основе демократии» и «демократией под централизованным руководством», а также «для укрепления партии необходимо расширять демократию (честную самокритику и самокритику), практиковать централизованное руководство и улучшать организацию и дисциплину» (раздел 42)(11). Это также означает, что для достижения успеха в революционном деле партия должна не только «иметь очень строгую дисциплину. Решительно бороться с явлениями пренебрежения дисциплиной и организацией», но и всегда «поддерживать систему демократического централизма. Всегда исправлять организацию, удалять из партии неблаговидные элементы. Надлежащим образом воспитывать, отбирать и использовать кадры»...

Кроме того, кадры и члены партии должны не только: «Быть бережливыми и усердными. Быть гармоничными и бескорыстными. Быть решительными в исправлении своих ошибок. Быть осторожными, но не робкими. Быть любознательными. Быть терпеливыми (трудолюбивыми). Быть усердными в исследованиях и проверках. Быть бескорыстными и бескорыстными. Не стремиться к славе и не быть высокомерными. Держать слово. Твердо отстаивать принципы. Быть самоотверженными. Иметь мало желания обладать материальными благами. Быть скрытными. В общении с людьми они должны: быть снисходительными к отдельным лицам. Быть строгими к организации. Быть готовыми направлять других. Быть прямолинейными, но не безрассудными. Быть послушными людям. В своей работе они должны: тщательно учитывать обстоятельства. Быть решительными. Быть смелыми. Быть послушными организации», как того требует работа «Революционный путь», но также применять «строгую дисциплину, честную самокритику и самокритику»; В то же время, «поддерживать тесный контакт с народом и ни на минуту не покидать его, объединяться с народом как единое целое. Бороться с импульсивностью, нетерпением, бюрократией и авторитаризмом», как Он ясно указал в разделе 37(12), и «стремиться служить народу, укреплять отношения между народом и партией, оперативно информировать партию о нуждах народа, разъяснять народу, чтобы он понимал и выполнял политику партии» (раздел 40, «Политический здравый смысл»)(13), чтобы завоевать доверие, поддержку и одобрение народа, а также получить его мнение...

Идеи и наставления, изложенные в трудах президента Хо Ши Мина «Революционный путь» и «Политический здравый смысл», имеют основополагающее значение для партии, ее руководящей роли и построения партии в политической, идеологической, организационной и этической сферах. Следуя его указаниям, Коммунистическая партия не только сосредоточилась на всестороннем развитии партии, но и регулярно исправляла свои недостатки, «исправляя слабости и развивая сильные стороны. Она полна решимости преодолевать трудности и невзгоды и выполнять свой долг», чтобы быть достойной быть подлинной революционной партией, «этичной и цивилизованной»; ведущей силой государства и общества, как это предусмотрено статьей 4 Конституции Социалистической Республики Вьетнам 2013 года!

(1) (2) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 2011, том 2, стр. 289, 288

(3) (4) (6) (7) (9) (10) (11) (12) (13) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 2011, том 8, стр. 273, 274-275, 275, 275-276, 279, 279, 287, 281, 284
(5) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, Национальное политическое издательство, Ханой, 2011, том 2, стр. 2895
(8) Коммунистическая партия Вьетнама: Полный партийный сборник документов, Национальное политическое издательство, Ханой, 2001, том 13, стр. 70

Источник