Уникальная архитектура, насчитывающая более двух столетий.

На протяжении более двух столетий общинный дом Бинь Данг в коммуне Данг Хунг Фуок (ныне коммуна Тан Тхуан Бинь, провинция Донг Тхап) сохраняет свои древние архитектурные особенности и уникальную художественную ценность.

УНИКАЛЬНАЯ ДРЕВНЯЯ АРХИТЕКТУРА

Согласно документам из Музея провинции Донг Тхап , в общинном доме Бинь Данг располагалось давнее культурно-религиозное учреждение, первое здание которого было построено в октябре 1819 года (в год Кролика).

Территория общественного дома Бинь Данг.

Формирование и развитие общинных домов тесно связаны с процессом освоения земель, расселения и организации общин населения в Центральном Вьетнаме, особенно тех, кто мигрировал из Нгеана в южный регион.

Общественный дом был построен для поклонения покровительствующему божеству деревни; одновременно он стал местом сбора и сохранения уникальных народно-культурных ценностей местности.

На протяжении более двух столетий общинный дом Бинь Данг является «живым свидетелем» процесса культурного обмена и трансформации в регионе на протяжении XIX века.

Храм Бинь Данг отличается уникальной архитектурой, построен в прочном и изысканном стиле, несущем культурную, историческую, религиозную и духовную ценность.

В настоящее время в общинном доме Бинь Данг сохранились 2 королевских указа Дай Кан Куок Гиа Нам Хая, 2 королевских указа Бао Ан Тхань Хоанга, изданных королем Тхиеу Три в 1845 году, а также 2 королевских указа короля Ту Дыка в 1850 году, и 13 комплектов богато украшенных деревянных панелей, 8 горизонтальных досок и колонны с изображением драконов, все они искусно вырезаны…

За время своего существования храм пережил 10 реконструкций, наиболее заметными из которых стали две крупные реконструкции в 1892 году (45-й год правления императора Ту Дыка) и 1921 году (6-й год правления императора Кхай Диня).

В частности, масштабная реконструкция 1921 года стала важным поворотным моментом, когда храм был отреставрирован в соответствии с современными архитектурными тенденциями, гармонично сочетая французский неоклассический стиль с традиционной моделью восточного деревенского храма.

Уникальность архитектуры коммунального дома в Биньданге заключается в гармоничном сочетании традиционной резьбы по дереву и рельефной скульптуры в западном стиле.

Декоративные деревянные мотивы, такие как колонны в виде драконов, горизонтальные таблички, двустишия и декоративные панели, искусно вырезаны с использованием различных техник, включая ажурную резьбу, рельефную резьбу и резьбу с углублениями.

Примечательно, что рельефные панели украшены цветочными, виноградными и геометрическими мотивами в западном стиле, но тонко адаптированы к вьетнамской культуре, создавая уникальную и понятную художественную форму.

Кроме того, принцип осевой симметрии между пролетами и крыльями в общей архитектуре храма явно отражает влияние французского архитектурного искусства начала XX века, привнося гармонию и баланс в пространство для богослужений.

Что касается цветовой гаммы, то общинный дом в Биньданге выделяется сочетанием красной и золотой лакированной краски с белой известковой основой, коричневым цветом натурального дерева и оттенками красного, черного и темно-желтого… цветами, характерными для религиозной архитектуры династии Нгуен.

По словам местных старейшин, эта цветовая гамма сохранилась со времен масштабной реставрации 1921 года, что способствует сохранению целостности и аутентичности архитектурного пространства храма.

Можно утверждать, что общинный дом в Биньданге является типичным примером процесса локализации модели общинного дома в северном вьетнамской деревне, ярко отражающим переплетение традиций и современности, а также азиатской и европейской архитектуры.

Таким образом, общинный дом в Биньданге не только обладает большой архитектурной и художественной ценностью, но и служит важным свидетельством трансформации, взаимодействия и развития традиционной архитектуры сельских общинных домов в историческом и культурном контексте Южного Вьетнама того времени.

СОХРАНЕНИЕ И ПООЩЕРЕНИЕ ЦЕННОСТИ ИСТОРИЧЕСКИХ МЕСТ

В целях защиты и популяризации архитектурного памятника — дома общины Бинь Данг — Народный комитет коммуны Данг Хунг Фуок ранее учредил и укрепил Совет по управлению домом общины, задача которого заключалась в сохранении, защите и организации праздников в доме общины.

Черепица для крыши изготовлена ​​из ценных пород дерева и украшена характерными народными декоративными мотивами.

Для создания правовой основы для долгосрочной защиты реликвии г-н Нгуен Тхань Там, руководитель отдела культуры и социальных дел коммуны Тан Тхуан Бинь, сказал: «В 2024 году Народный комитет района Чо Гао (ранее) предложил Департаменту культуры, спорта и туризма провинции провести исследование и подготовить научное досье по общинному дому Бинь Данг, архитектурно-художественному памятнику провинциального уровня, для представления в Министерство культуры, спорта и туризма на рассмотрение вопроса о присвоении ему статуса архитектурно-художественного памятника национального уровня».

Поэтому правление коммунального дома Бинь Данг, Народный комитет коммуны Данг Хынг Фуок, Департамент культуры, науки и информации и другие соответствующие ведомства рекомендовали районному народному комитету скоординировать действия с бывшим Департаментом культуры, спорта и туризма для организации семинара по оценке исторической, культурной, научной и эстетической ценности памятника; полученные результаты были использованы в качестве основы для составления сводного досье и представления отчета в провинциальный народный комитет.

Цветовая гамма, обычно используемая в архитектуре храмов династии Нгуен, сохранилась до наших дней.

После объединения двух уровней местного самоуправления партийный комитет и народный комитет коммуны Тан Тхуан Бинь продолжают обращаться к народному комитету провинции Донг Тхап и департаменту культуры, спорта и туризма провинции Донг Тхап с просьбой рассмотреть этот вопрос; в дальнейшем они представят в Министерство культуры, спорта и туризма научное досье для присвоения коммуне Бинь Данг статуса архитектурного и художественного памятника национального уровня.

Ежегодно в общинном доме проводится довольно полный набор ритуалов, особенно церемония Ки Йен, которая проходит во время двух церемоний: Церемонии Нижнего Поля (16 июня по лунному календарю) и Церемонии Верхнего Поля (11 декабря по лунному календарю), чтобы выразить благодарность предкам и помолиться о благоприятной погоде, обильном урожае и т. д.; это способствует сохранению национальной культурной самобытности и укреплению общинных связей, отражая тесную взаимосвязь между человеком и природой, между народными верованиями и религиями в гармоничном целом.

Г-н Тран Ван Ньеу, проживающий в деревне Бинь Фу Куой, коммуна Тан Тхуан Бинь, непосредственно отвечающий за содержание и уборку общинного дома, сказал: «Во время праздников жители деревни и других мест приходят в общинный дом, чтобы совершать ритуалы, возлагать благовония в память о своих предках и божествах, которые защищают деревню».

Следуя по стопам отца, я отвечаю за поддержание горения благовоний, уборку храма и обеспечение постоянной чистоты и торжественности места для богослужений. Помимо важных церемоний, я регулярно осматриваю и убираю храмовые сооружения… Эта работа является для меня одновременно и ответственностью, и источником гордости, поскольку я вношу свой вклад в сохранение этого многовекового культурного наследия».

Г-жа Као Тхи Бе, проживающая в деревне Бинь Фу Куой, коммуна Тан Тхуан Бинь, рассказала: «Моя семья и многие другие семьи в деревне всегда были тесно связаны с общинным домом. Мы участвуем в уборке и поддержании порядка в общинном доме, готовим подношения и вместе организуем традиционные праздники».

На мой взгляд, эти мероприятия не только сохраняют торжественность и традиционные обычаи, но и предоставляют людям возможность встречаться и укреплять общинные связи.

МАЯК

Источник: https://baodongthap.vn/dac-sac-kien-truc-co-hon-2-the-ky-a234224.html