Три уникальных древних храма в провинции Бакнинь.

(HNMCT) - Храм Као Ло Вуонг, храм и мавзолей Кинь Дуонг Вуонг, а также храм Си Ньеп обладают уникальной культурной и исторической ценностью, что делает их привлекательными местами для туристов.

Храм Као Ло Вуонг

Древний храм Као Ло Вуонга располагался в деревне Ло, ныне поселок Дай Чунг (коммуна Као Дык, район Гиа Бинь, провинция Бакнинь ). Он сыграл важную роль в оказании помощи Ан Зыонг Вуонгу в строительстве цитадели Ко Лоа и создании божественного арбалета Линь Куанг, способствуя разгрому армии Триеу Да и защите государства Ау Лак. За это он получил титул маркиза, а многие династии воздавали ему титул Верховного Божества.

Храм Као Ло Вуонг носит архитектурные черты династии Ле-Нгуен, следуя стилю «лицевая сторона — для публики, задняя — для государства», и является масштабным сооружением, включающим Внешний храм, Средний храм и Верхний храм. Ежегодно на 10-й день третьего лунного месяца жители восьми деревень региона Дайтан, поклоняющиеся Као Ло Вуонгу, проводят фестиваль, выражая благодарность за вклад генерала. В 2005 году храм Као Ло Вуонг был признан национальным историческим памятником.

Храм и гробница короля Кинь Зыонг Выонга

Храмовый комплекс с гробницами Кинь Дуонг Вуонга, Лак Лонг Куана и Ау Ко, расположенный в деревне А Лу (коммуна Дай Донг Тхань, район Тхуан Тхань), является местом поклонения основателям государства. В прошлом Кинь Дуонг Вуонгу поклонялись в Верхнем храме, а Лак Лонг Куану и Ау Ко — в Нижнем храме, оба расположены к западу от деревни А Лу. Кроме того, жители деревни основали общинный дом, почитая Кинь Дуонг Вуонга как божество-хранителя деревни. С 1949 по 1952 год французы создали в деревне военный форпост и разрушили все общинные дома, храмы и пагоды. В 1971 году жители восстановили комплекс гробниц Кинь Дуонг Вуонга, а в 2000 году построили общинный храм для поклонения основателям государства.

Мавзолей короля Кинь Зыонг Выонга.

Традиционный праздник в честь предков проводится ежегодно с 18 по 25 января. Кроме того, 15 августа жители деревни проводят церемонию в честь своих предков, во время которой приносят три подноса с черными оливками, символизирующими 50 детей, которые последовали за своей матерью в лес, и три подноса с рыбным салатом, символизирующими 50 детей, которые последовали за своим отцом к морю.

Храм Си Нхип

Храмовый комплекс и мавзолей Си Ньепа — «Основателя конфуцианства в Южном Вьетнаме» — расположен в деревне Там А (коммуна Гиа Донг, район Тхуантхань, провинция Бакнинь). Это место поклонения Си Ньепу (137-226), губернатору Гиао Чи — чиновнику, сыгравшему ключевую роль в прокладывании пути конфуцианству во Вьетнаме. Храм имеет структуру «динь» (разновидность вьетнамского стиля), состоящую из пяти передних и трех задних залов. Храмовые ворота построены в двухэтажном стиле с восемью крышами, на передней стороне выгравированы четыре китайских иероглифа: «Нам Гиао Хок То» (Основатель конфуцианства), а на задней — «Хыу Конг Нхо Гиао» (Заслуги конфуцианства). В заднем зале находится бронзовая статуя Си Ньепа, по бокам от которой расположены десять глиняных статуй гражданских и военных чиновников высотой 1,6 метра. Мавзолей Си Ньепа находится за храмом. Ежегодный фестиваль проходит с 5 по 7 января.

Храмовый комплекс Си Ньеп с гробницами был признан национальным историческим, культурным и архитектурно-художественным памятником в 1964 году.

Источник