Фестиваль храма Джин в деревне Чиен, коммуне Намзыонг, округе Намчук, провинции Намдинь проходит в течение 3 дней каждого года с 8 по 10 декабря и является одним из типичных фестивалей провинции Намдинь.
Цель фестиваля – отдать дань памяти генералу Киеу Конг Хану – человеку, который «посоветовал» Нго Куену разгромить южноханьских захватчиков на реке Батьданг в 938 году, положив начало периоду национальной независимости. Фестиваль включает в себя множество уникальных ритуалов, включая церемонию жертвоприношения живого белого амура, привлекающую внимание и участие множества людей и туристов со всего мира...
Живой белый амур, предлагаемый на фестивале в храме Джин. Фото: Нгуен Лань - VNA
Уникальный фестиваль
Фестиваль храма Джин — это крупный межсельский фестиваль, в котором участвуют 19 деревень коммун Намзыонг и Биньминь округа Намчук. Хотя основной фестиваль проходит 10 декабря, в подготовке к нему участвует большое количество людей, что делает его масштабным.
С начала декабря люди спешат подготовиться к таким делам, как приготовление чунг-кейка, дей-кейка, приготовление свиного рулета... Кульминацией фестиваля является ритуал жертвоприношения живого белого амура. Рыба, которую приносят в жертву святому в главный день памяти, 10 декабря, – это чёрный белый амур. Местные жители потратили много времени на поиски рыбы, соответствующей стандартам для жертвоприношения в разных местах. В некоторые годы жертвенная рыба достигала крупных размеров, весом почти 20 кг.
Церемония приготовления курицы с клейким рисом тщательно готовится местными жителями. Фото: Нгуен Лань - VNA
В главный день праздника, 10-го числа, жители деревень несут паланкины, в основном с рыбой, к храму, а затем поклоняются главному божеству. На паланкинах обычно находится поднос с подношениями от Бога Небес и поднос с подношениями от Бога Небес. Поднос с подношениями от Бога Небес содержит различные виды лепёшек, фруктов и цветов в качестве подношений богам. После церемонии рыбу и другие подношения приносят обратно в деревню, чтобы люди могли ими насладиться.
Г-н Тран Ван Хуан из деревни Фук Тхиен, коммуны Намзыонг, сказал, что жертвоприношение живого белого амура призвано напомнить о том, как местные жители преподнесли салат из белого амура генералу Киеу Конг Хану и его солдатам, когда он вернулся на эти земли. Кроме того, все подношения представляют собой блюда, отражающие культурные и кулинарные особенности этой земли, и представлены с большим мастерством, демонстрируя искренность местных жителей в стремлении выразить свою благодарность предкам.
Церемония подношения на фестивале храма Джин в Намдинь. Фото: Нгуен Лан – ВИА
Наряду с церемонией в программу фестиваля в течение трех дней входят народные игры и традиционные культурные и художественные мероприятия, такие как старинные представления Чео, борьба, китайские шахматы и игра «То Том Дьем». Фестиваль храма Джин стал уникальным культурным мероприятием местного населения и входит в десятку выдающихся фестивалей провинции Намдинь.
Памятник в честь предков
Согласно историческим документам, в храме Джин местные жители поклоняются и выражают благодарность генералу Киеу Конг Хану, которому Нго Куен доверял и назначил его «Де Сат Джиам Куок Су». Позже, после падения династии Нго, в силу исторических обстоятельств того времени, генерал Киеу Конг Хан стал предводителем одного из 12 военачальников. В год Динь Мао (967) Динь Бо Линь получил военную власть от Чан Лама в Бо Хай Кхау (современный Тхай Бинь ). Обладая всё возрастающим военным потенциалом, Динь Бо Линь непрерывно побеждал многих военачальников...
В то время цитадель Фонгтяу (Футхо), где находился военачальник Киеу Конг Хан, была осаждена войсками Динь Бо Линя. В критической ситуации он привёл несколько сотен солдат, чтобы расчистить путь, вырвался из осады и бежал на юг, к Тханьхоа. В начале декабря года Динь Мао (967), когда они вернулись в деревню Чиен (коммуна Намзыонг, ныне район Намчук), местные жители пригласили солдат Киеу Конг Хана отдохнуть в ресторане, где им угостили хорошим вином и салатом из белого амура.
Люди и туристы участвуют в празднике в храме Джина. Фото: Нгуен Лань - VNA
Закончив трапезу, Киеу Конг Хан снял одежду и отдал свои драгоценности человеку, который помогал армии. 10 декабря он стал божеством и стал «Тхань Хоанг Лонг Киеу». На следующее утро термиты прорыли могилу, которая полностью покрыла его тело; люди называли это «небесным погребением». В память о великом вкладе генерала Киеу Конг Хана в народ и страну местные жители построили храм прямо на его могиле, где круглый год возжигали благовония.
Ежегодный традиционный фестиваль в храме Джин демонстрирует национальную мораль «Пьёшь воду – помни об источнике», воспитывая патриотизм и гордость у молодого поколения. Это также возможность для людей и туристов со всего мира приехать и воскурить благовония, выразить почтение и благодарность предкам, внесшим вклад в развитие страны.
Г-н Фам Ван Зунг, глава храма Джин, сообщил, что в 1962 году Министерство культуры, спорта и туризма присвоило храму статус национальной святыни. Храм практически полностью сохранил архитектурный и художественный стиль периода позднего Ле (XVII–XVIII веков). Сохранившиеся в храме артефакты весьма богаты и разнообразны: священные реликвии, королевские указы, алтари для благовоний, троны и таблички, статуи, каменные львы…
Наряду с системой знаменитых храмов и пагод Намдиня, таких как храм Чан, пагода Пхо Минь, пагода Ко Ле и пагода Дай Би, храм Джин является одной из духовных туристических достопримечательностей, привлекающих туристов со всех уголков страны, особенно во время весеннего рыночного фестиваля Вьенг. Согласно сохранившимся здесь записям, храм был построен и передан по наследству более 1000 лет назад, многократно реставрировался и модернизировался для удовлетворения религиозных и духовных потребностей жителей и туристов.
Нгуен Лань/ VNA
Источник: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm
Комментарий (0)