Уникальная церемония жертвоприношения живого белого амура на фестивале Gin Temple

Фестиваль храма Джин в деревне Чиен, коммуне Намзыонг, округе Намчук, провинции Намдинь проходит в течение 3 дней каждый год с 8 по 10 декабря и является одним из типичных фестивалей провинции Намдинь.

Цель фестиваля – отдать дань памяти генералу Киеу Конг Хану – человеку, который «посоветовал» Нго Куену разгромить южных ханьских захватчиков на реке Батьданг в 938 году, положив начало периоду национальной независимости. Фестиваль включает в себя множество уникальных ритуалов, включая церемонию жертвоприношения живого белого амура, привлекающую внимание и участие множества людей и туристов со всего мира...

Живой белый амур, предлагаемый на фестивале в храме Джин. Фото: Нгуен Лань - VNA

Уникальный фестиваль

Фестиваль храма Джин — это крупный межсельский фестиваль, в котором участвуют 19 деревень коммун Намзыонг и Биньминь округа Намчук. Хотя основной фестиваль проходит 10 декабря, в подготовке к нему участвует большое количество людей, что делает его масштабным.

С начала декабря люди заняты подготовкой к таким делам, как приготовление чунг-кейка, дей-кейка, приготовление свиного рулета... Кульминацией фестиваля является ритуал жертвоприношения живого белого амура. Рыба, которую приносят в жертву святому в главный день памяти, 10 декабря, – это чёрный белый амур. Местные жители тратят много времени на поиски рыбы, соответствующей стандартам для жертвоприношения в разных местах. В некоторые годы жертвенная рыба достигала крупных размеров, весом почти 20 кг.

Церемония приготовления курицы с клейким рисом тщательно готовится местными жителями. Фото: Нгуен Лань - VNA

В главный день праздника, 10-го числа, жители деревень несут паланкины, в основном с рыбой, к храму, а затем поклоняются главному божеству. На паланкинах обычно находятся подносы с подношениями чак и нгок. Поднос нгок – это пикантное блюдо, используемое для поклонения небесам. На подносе чак находятся различные виды лепёшек, фрукты и цветы в качестве подношений богам. После церемонии рыбу и другие угощения приносят обратно в деревню, чтобы люди могли ими насладиться.

Г-н Тран Ван Хуан из деревни Фук Тхиен, коммуны Намзыонг, сказал, что жертвоприношение живого белого амура призвано напомнить о том, как местные жители преподнесли салат из белого амура генералу Киеу Конг Хану и его солдатам, когда он вернулся на эти земли. Кроме того, все подношения представляют собой деликатесы, отражающие культурные и кулинарные особенности этой земли, и представляют собой высокую художественную ценность, демонстрируя искреннее желание местных жителей отдать дань уважения своим предкам.

Церемония подношения на фестивале храма Джин в Намдинь. Фото: Нгуен Лан – ВИА

Наряду с церемонией в программу фестиваля в течение трех дней входят народные игры и традиционные культурные и художественные мероприятия, такие как древние выступления Чео, борьба, китайские шахматы и Том Дьем... Фестиваль храма Джин стал уникальным культурным мероприятием местного населения и входит в десятку выдающихся фестивалей провинции Намдинь.

Памятник в честь предков

Согласно историческим документам, в храме Джин местные жители поклоняются и выражают благодарность генералу Киеу Конг Хану, которому Нго Куен доверял и назначил его «Национальным инспектором». Позже, после падения династии Нго, в силу исторических обстоятельств того времени, генерал Киеу Конг Хан стал предводителем одного из 12 военачальников. В год Динь Мао (967) Динь Бо Линь получил военную власть от Чан Лама в Бо Хай Кхау (современный Тхай Бинь ). Обладая всё возрастающим военным потенциалом, Динь Бо Линь непрерывно побеждал многих военачальников...

В то время цитадель Фонгтяу (Футхо), где находился военачальник Киеу Конг Хан, была осаждена войсками Динь Бо Линя. В критической ситуации он привёл несколько сотен солдат, чтобы расчистить путь, вырвался из осады и бежал на юг, к Тханьхоа. В начале декабря года правления Динь Мао (967), когда солдаты Киеу Конг Хана прибыли в деревню Чиен (коммуна Намзыонг, ныне район Намчук), местный житель пригласил их отдохнуть в ресторан, где им угостили хорошим вином и салатом из белого амура.

Люди и туристы участвуют в празднике в храме Джина. Фото: Нгуен Лань - VNA

Закончив трапезу, Киеу Конг Хан снял одежду и отдал свои драгоценности человеку, который помог армии. Затем он стал божеством и на 10-й день 12-го лунного месяца стал «Тхань Хоанг Лонг Киеу». На следующее утро термиты образовали могилу, которая покрыла всё его тело; люди называли это «небесным погребением». В память о великом вкладе генерала Киеу Конг Хана в развитие народа и страны местные жители построили храм прямо на его могиле, где круглый год возжигали благовония.

Ежегодный традиционный фестиваль в храме Джин демонстрирует национальную мораль «Пьёшь воду – помни об источнике», воспитывая патриотизм и гордость у молодого поколения. Это также возможность для жителей и туристов со всего мира воскурить благовония, выразить почтение и благодарность предкам, внесшим вклад в развитие страны.

Г-н Фам Ван Зунг, глава храма Джин, сообщил, что в 1962 году Министерство культуры, спорта и туризма присвоило храму статус национальной святыни. Храм до сих пор сохраняет практически весь архитектурный стиль поздней династии Ле (XVII–XVIII веков). Сохранившиеся в храме артефакты весьма богаты и разнообразны: священные реликвии, королевские указы, алтари для благовоний, троны и таблички, статуи для поклонения, каменные львы...

Наряду с системой знаменитых храмов и пагод Намдиня, таких как храм Чан, пагода Пхо Минь, пагода Ко Ле и пагода Дай Би, храм Джин является одним из духовных туристических объектов, привлекающих туристов со всего мира, особенно во время весеннего фестиваля во Вьенге. Согласно сохранившимся здесь записям, храм был построен и передан по наследству более 1000 лет назад, многократно реставрировался и модернизировался для удовлетворения религиозных и духовных потребностей жителей и туристов.

Нгуен Лань/ VNA

Источник: https://baophutho.vn/doc-dao-le-te-ca-tram-song-o-le-hoi-den-gin-226607.htm