Вечером 31 августа в районе Бен Тре Департамент культуры, спорта и туризма провинции Виньлонг провел церемонию, на которой было объявлено о включении произведения «Народное исполнительское искусство декламации стихов Ван Тьен в провинции Бен Тре» в Национальный список нематериального культурного наследия, а также вручено свидетельство от министра культуры, спорта и туризма.
Самобытные исполнительские искусства Южного Вьетнама
Произведение «Лук Ван Тьен» было написано Нгуен Динь Чиеу в начале 1850-х годов в провинции Гиа Динь. Это длинная повествовательная поэма, написанная шрифтом Ном, объемом более 2000 строк в размере «лок бат» (шесть-восемь), несущая глубокий гуманистический смысл. Произведение воспевает дух праведности, верности, сыновней почтительности и пламенного патриотизма. Главный герой, Лук Ван Тьен, — это образ праведного героя, готового пожертвовать собой ради спасения других, живущего в соответствии со своими идеалами и чистыми чувствами. Рядом с ним — образ Кьеу Нгует Нга, верного, доброго и преданного. История и её персонажи стали моральным примером, «живым учебником» о том, как быть хорошим человеком, для народа Южного Вьетнама во времена национальных потрясений.
Благодаря своей литературной ценности, поэзия Люка ван Тиена быстро вышла за рамки письменного слова и вошла в повседневную жизнь людей. Первоначально его произведения читали и пересказывали ученикам на уроках номской письменности, но постепенно люди создали форму «речитативной поэзии», чтобы распространить его более широко. Чтение стихов Люка ван Тиена — это не пение и не исключительно повествование, а скорее тонкое сочетание языка, ритма и народных мелодий. Исполнитель обычно говорит простым, неприукрашенным голосом, без необходимости в музыкальных инструментах или сложных сценических декорациях, иногда добавляя лишь несколько междометий, таких как «ма» или «о-о», чтобы поддерживать ритм. Именно эта простота позволяет поэзии легко находить отклик у людей и распространяться среди всех социальных слоев.
Искусство декламации стихотворения «Ван Тьен» глубоко укоренено в южновьетнамском стиле. Изящная и ритмичная шести-восьмистичная форма, знакомая по народным песням, в сочетании с южновьетнамским музыкальным ладом традиционной музыки создает богатый спектр эмоций. Тон может быть сильным и красноречивым, когда восхваляется дух персонажа, нежным и проникновенным, когда говорится о верности и преданности, и временами меланхоличным и мрачным, когда персонаж сталкивается с трудностями и изгнанием. Эта многогранность позволяет слушателям не только понять содержание истории, но и проникнуться эмоциями персонажа, тем самым в полной мере ощутив моральный посыл, который стремится передать произведение.
Примечательно, что чтение стихов Ван Тьена тесно переплетено с жизнью местного сообщества. Без необходимости в театрах или сценах, эти уникальные мелодии звучат во многих обычных ситуациях: в полях во время сбора урожая, во время неформальных встреч за чаем и напитками, на вечеринках и фестивалях и даже на паромных переправах. Иногда матери даже используют стихи Ван Тьена, чтобы убаюкать своих детей, вместо традиционных колыбельных. Эта широкая популярность превратила данную форму искусства в неотъемлемую часть жизни жителей Южного Вьетнама, настолько, что каждый может выучить стих наизусть и легко исполнить его в любое время.
Непреходящая ценность
Помимо своей художественной и развлекательной ценности, чтение стихотворения Ван Тьена играет огромную роль в нравственном воспитании. Благодаря доступному, легко воспринимаемому на слух и легко запоминающемуся стилю, стихотворение становится средством наставления и обучения молодого поколения сыновней почтительности, верности, честности и гуманности. Образ Люк Ван Тьена, спешащего на помощь Кьеу Нгует Нга, или Нгует Нга, непоколебимо отстаивающей свою верность, стал ярким и легко понятным свидетельством, гораздо более доступным, чем сухие уроки в учебниках. Жители Южного Вьетнама, особенно Бен Тре – родины Нгуен Динь Чиеу – рассматривают чтение стихотворения Ван Тьена как способ самоанализа, сохранения веры и мужества в трудные времена. Во время движения Донг Кхой этот непоколебимый дух даже сравнивали с появлением «нового Люк Ван Тьена» в сельской местности Южного Вьетнама.
На протяжении поколений декламация стихов Ван Тьена сохранялась в устной традиции. Пожилые люди и народные артисты стали «живыми сокровищами», передавая свои знания потомкам или сообществу. Многие семьи считают эту традицию драгоценной, хранящейся как часть семейного наследия. В частности, в провинции Бен Тре правительство и культурные организации организовали многочисленные клубы, представления и занятия для сохранения и распространения искусства декламации стихов. В средней школе Фан Лием (район Ба Три, бывшая провинция Бен Тре) декламация стихов Ван Тьена включена в программу внеклассной литературы с 2018 года. Ученики не только изучают теорию произведения, но и участвуют в представлениях, конкурсах и слушают выступления артистов. Благодаря этому они ощущают подлинную жизненную силу народной литературы и усваивают ее моральные ценности более естественно и глубоко.
Декламация стихов Ван Тьена не ограничилась местным сообществом, а получила распространение по всему миру. В рамках программ культурного обмена, особенно в Японии, эта форма искусства произвела сильное впечатление на зарубежных друзей благодаря своей уникальности и глубокому гуманистическому содержанию. В Осакском университете история Люка Ван Тьена была переведена на японский язык для преподавания вьетнамского, что открыло новые возможности для популяризации вьетнамской культуры. Это демонстрирует трансцендентную привлекательность декламации стихов Ван Тьена, поскольку гуманистические ценности этого произведения способны тронуть сердца людей в любой стране.
Усилия по сохранению были щедро вознаграждены: в июне 2025 года Министерство культуры, спорта и туризма официально признало искусство устной поэзии Ван Тьен национальным нематериальным культурным наследием. Это не только повод для гордости жителей Бен Тре, но и свидетельство непреходящей жизнеспособности этого вида народного искусства. Это признание создает основу для того, чтобы устная поэзия Ван Тьен привлекала больше внимания, предоставляя ей возможности для включения в программы культурного туризма, в образовательные программы и на сцены как внутри страны, так и за рубежом.
Можно с уверенностью утверждать, что декламация стихов Ван Тьена является одним из типичных примеров жизнеспособности вьетнамской народной культуры. Зародившись как литературное произведение, её духовные ценности вышли за пределы страниц, превратившись в песни, устную речь, образ жизни и моральные уроки в обществе. Более века эта форма искусства сохраняет свою привлекательность, продолжая прививать людям уроки верности, сострадания и веры в справедливость. В условиях глобализации сохранение и популяризация ценности декламации стихов Ван Тьена — это не только ответственность перед прошлым, но и способ утвердить вьетнамскую культурную идентичность в будущем. Пока эти шесть-восемь стихов продолжают звучать в Бен Тре или на международной арене, это является доказательством непреходящей жизнеспособности уникального народного наследия, богатого ценностями и глубоко укоренившегося в южновьетнамской идентичности.
Источник: https://khoahocdoisong.vn/doc-dao-nghe-thuat-noi-tho-van-tien-post2149050478.html
Комментарий (0)