Тэн народа тэй в Чиенг Кене – это ритуал наследования, искренности и путешествия, полного предназначения и судьбы. Поэтому, согласно представлениям народа тэй в Чиенг Кене, не каждый может стать мастером тэна. Человек, которого «наследуют», должен быть человеком с судьбой, избранным богами и наученным мастером тэна. Обучение тэну здесь – это не просто обучение ради знаний, а путь, проходящий через непрерывную привязанность к верованиям, продолжение давнего культурного источника.

Проработав 12 лет мастером Тхэн в Чиенг Кене, мастер Тхэн Ви Ван Ха поделился: «Стать мастером Тхэн — это не то, что под силу каждому. Нужно иметь способности, предназначение и, самое главное, сердце, чтобы быть добрым и молиться за жителей деревни. С тех пор, как я стал мастером Тхэн, я считаю это своей жизненной миссией — одновременно и ответственностью, и священной верой».
Ритуалы Тхэн в Чиенг Кене очень богаты и обладают собственной уникальной самобытностью. Многие говорят, что если в Дао Тхэн есть ритуал Кап Сак, знаменующий зрелость веры, то в Тай Тхэн в Чиенг Кене есть также ритуалы Тхэн Кхоан, также известные как Тхэн Тан Фук, Тан Мэн, которые направлены на изменение судьбы, увеличение удачи и расширение жизненного пути человека.

В религиозной жизни народа Тай Чиенг Кен Тхен — это не только мост между людьми и богами, но и духовное убежище на каждом этапе жизни.
Когда рождается ребёнок, народ таи часто проводит церемонию «тхэн-му», молясь о том, чтобы ребёнок быстро рос, был здоровым и невредим. Когда в семье случается беда, церемония «тхэн» проводится, чтобы отогнать неудачу и помолиться о мире.
Во время посевной кампании обязательно совершается ритуал молитвы о благоприятной погоде, хороших растениях и обильном урожае.
Каждый сезон сбора урожая риса люди проводят Тхэн Панг - Панг Кхау Мау, или праздник нового риса, предлагая богам первые зерна риса сезона в знак благодарности небу и земле.
Затем для пожилых людей проводится церемония долголетия, которая является поводом для всего сообщества проявить уважение и пожелать им долгой и здоровой жизни.

Особенностью ритуала Тхэн народа Тай Чиенг Кен является присутствие двух незаменимых персонажей: Мастера Тхэн и Хыонга.
Мастер — это тот, кто руководит ритуалами и совершает их, а также является мостом между людьми и духовным миром .
А мисс Хуонг является помощницей, играя вспомогательную роль в проведении ритуала, способствуя созданию торжественности и священности каждой сессии Then.
Хыонг — не только ритуальная служанка, но и воплощение мягкости, гибкости и ловкости в каждом танце и песне.
Когда мастер Тхэн начинает молиться, Нанг Хыонг присоединяется к ритму флейты, барабанов, колокольчиков и песен, перенося участников в глубокий и мистический духовный мир.

Согласно религии народа тэй, седьмой лунный месяц каждого года – время проведения фестиваля Тхэн – самой важной церемонии в году. В этот день по всей деревне Чиенг Кен разносятся звуки Тинь Тау, а пение Тхэн разносится эхом по горам и лесам, словно связующее звено между людьми и богами, между настоящим и прошлым.
Фестиваль Тхэн — это не только священный момент, но и возможность для общины Тэй собраться и сплотиться. Это также возможность для молодого поколения глубже понять и ценить традиционные культурные ценности, продолжить и сохранить свою самобытность.
В потоке современной жизни, когда многие культурные ценности постепенно угасают, народ Тай Чиенг Кен по-прежнему упорно сохраняет ритуал Тхэн как «плоть и кровь» своей духовной жизни.
Ритуал, являющийся культурной особенностью народа тай в Чиенг Кене, сохраняется и распространяется по сей день, словно красная нить, связывающая прошлое, настоящее и будущее, чтобы каждый таец здесь всегда помнил свои этнические корни.
Г-жа Фунг Хоанг Оань, заместитель главы отдела культуры и общества коммуны Чиенг Кен, отметила: «Ритуал Тхэн — это не только бесценное духовное наследие народа тэй в Чиенг Кене. Мы стремимся сохранить этот ритуал, записывая, оцифровывая его и передавая молодому поколению, одновременно связывая его с развитием местного культурного туризма».
Ритуал Тхэн народа Тай Чиенг Кен — это не только народный ритуал, но и глубокий культурный символ, выкристаллизовавшийся из истории, верований, искусства и философии жизни сообщества.
В постоянно меняющемся мире, где самобытность коренных народов легко растворяется, сохранение ритуалов Тхэн означает сохранение «души» национальной культуры, сохранение звуков инструментов, танцев и песен, вечно звучащих в мирной сельской местности, сохранение веры и корней для поколений народа Тэй Чьенг Кен. Ведь пока люди продолжают обращаться к своим предкам, с уважением исполнять ритуалы и чисто произносят слова Тхэн, эта культура, этот человек будут существовать вечно, чтобы передаваться из поколения в поколение – духовное культурное наследие, драгоценное достояние, вносящее вклад в уникальную культурную самобытность этой священной земли.
Представлено: Бич Хюэ
Источник: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html
Комментарий (0)