Традиция поклонения святому Тану широко распространилась от Ба Ви и Сок Сон до Сон Тай, став неотъемлемой частью духовной жизни и внеся вклад в уникальную культурную самобытность региона Доай ( Ханой ).

Подлинные особенности региона Доай
Традиция поклонения святому Тану широко распространилась от Ба Ви и Сок Сон до Сон Тай, став неотъемлемой частью духовной жизни и внеся вклад в уникальную культурную самобытность региона Доай ( Ханой ).

Подлинные особенности региона Доай
Поклонение Тан Вьен Сон Тханю – главному святому из «Четырех Бессмертных» – зародилось в горном районе Ба Ви (ранее город Сон Тай), ныне входящем в состав Ханоя. Оно отражает традицию «пить воду, помня об источнике», дух единства и многовековое стремление вьетнамского народа покорить природу. Поклонение Тан Вьен Сон Тханю является частью уникальной вьетнамской системы поклонения королю Хунгу.
Согласно легенде, у Сон Тинь (Тан Вьен Сон Тхань) было два двоюродных брата, Сун Конг и Хиен Конг. Три брата рано осиротели и зарабатывали на жизнь сбором дров в лесу. Получив от бессмертного священный посох и магические заклинания, Сон Тинь и его два двоюродных брата помогли многим людям и истребили диких зверей, заслужив уважение людей как божественные учителя.
Позже Сон Тинь получил пророчество от бессмертного, которое позволило ему победить Тхуй Тинь и жениться на принцессе Ми Нуонг. После победы над армией Шу король Хунг даровал Сон Тинь титул Высокопоставленного Бога Музыкального Дворца; Хиен Конгу — титул Великого Короля Као Сона; а Сун Конгу — титул Великого Короля Куи Миня.
Благодаря своему огромному вкладу в жизнь народа и страны, Тан Вьен Сон Тхань почитался как предок всех богов, один из «Четырех Бессмертных» вьетнамских божеств. В память о его заслугах жители многих районов воздвигли в его честь храмы. В настоящее время в Ханое насчитывается 176 реликвий, посвященных Тан Вьен Сон Тханю. Из них 100 находятся в бывшем районе Ба Ви, многие из которых классифицируются как особые национальные реликвии, национальные реликвии и реликвии городского уровня.
Среди богатой и разнообразной системы исторических памятников к числу старейших и наиболее представительных мест, посвященных поклонению Тан Вьен Сон Тханю, относятся: комплекс Верхнего, Среднего и Нижнего храмов (расположенных в коммунах Ба Ви и Минь Куанг); храм Ва (район Сон Тай); общинный дом Тай Данг (коммуна Куанг Оай); общинный дом Тхуй Пхиеу (коммуна Тхуан Ми); общинный дом Кхе Тхуонг (коммуна Бат Бат); общинный дом Туонг Пхиеу (коммуна Фук Тхо)... Это подтверждает, что обычай поклонения Тан Вьен Сон Тханю имеет особое значение в духовной жизни жителей региона Доай.
Учитывая огромную культурную ценность обычая поклонения Тан Вьен Сон Тханю, 30 января 2018 года Министерство культуры, спорта и туризма признало этот обычай национальным нематериальным культурным наследием в соответствии с Решением № 266/QD-BVHTTDL.
Продвижение ценности культурного наследия в современной жизни.
Наряду с системой древних реликвий, связанных с поклонением Тан Вьен Сон Тханю, народные фестивали, посвященные святому Тан Вьену, также являются частью религиозной практики, сохраняемой народом на протяжении многих поколений, и представляют собой уникальную культурную особенность.
Ежегодно фестиваль Тан Вьен Сон Тхань проводится примерно на 15-й день первого лунного месяца; поминовение святого Тан Вьена отмечается на 6-й день одиннадцатого лунного месяца. Помимо традиционных подношений, таких как курица, свинина, клейкий рис, вино, благовония и цветы, каждое святилище, посвященное Тан Вьен Сон Тхань, имеет свои уникальные подношения во время главных фестивалей. Все подношения святому напоминают об эпохе охоты и собирательства и выражают благодарность людей Тан Вьен Сон Тхань.
Наряду с тщательно отрепетированной церемониальной частью, соответствующей тысячелетним традициям, в первую очередь водной процессией, фестиваль также включает в себя множество традиционных представлений, воссоздающих жизнь трудолюбивых и творческих людей эпохи короля Хун, таких как: танец льва, танец дракона, игры на качелях, борьба, петушиные бои, стрельба из арбалета, толкание палок... Все эти мероприятия напоминают о достижениях Тан Вьен Сон Тханя в обучении людей земледелию и подготовке солдат.
Культурологи считают, что обычай поклонения Тан Вьен Сон Тханю содержит множество исторических, культурных и социальных ценностей. Исторически этот обычай не только чтит память главного святого среди «Четырех Бессмертных» вьетнамского народа, но и выражает стремление покорить природу, бороться со стихийными бедствиями и наводнениями, защищать урожай и жизни людей.
По мнению Народного комитета коммуны Ба Ви, обычай поклонения Тан Вьен Сон Тханю также способствует утверждению существования эпохи короля Хунга — первого государства в сознании вьетнамского народа. Кроме того, этот обычай символизирует возвращение к своим корням и воплощает традиционную воспитательную ценность «пить воду, помнить об источнике».
По словам Нгуен Гиап Донга, председателя Народного комитета коммуны Ба Ви, сохранение и популяризация культурного наследия региона является одной из ключевых задач местных властей. Ежегодные фестивали в честь святого Тана организуются систематически, уделяя особое внимание сохранению национальной культурной самобытности посредством таких мероприятий, как выступления с гонгами и народные игры, например, стрельба из лука и толкание палок. В то же время коммуна Ба Ви также проводит мероприятия по повышению осведомленности, украшению территории и созданию контрольных пунктов для популяризации фестиваля.
«В этом районе также активизировались многие мероприятия по укреплению связей с местным сообществом в области охраны культурного наследия, а также повысилась осведомленность общественности о ценности культурного наследия и мерах по его сохранению», — поделился г-н Нгуен Гиап Донг.
Источник: https://hanoimoi.vn/doc-dao-tuc-tho-tan-vien-son-thanh-747229.html



