
Тишина в мире
Прошлым летом на острове Дон Дет на реке Меконг в Чампасаке, Лаос, я заметил англичанина. Все называли его Себастьяном.
Его волосы, нестриженные, нерасчесанные и немытые годами, всегда были босыми и без рубашки. Он радостно прыгал и обнимал своих белых соотечественников, только что прибывших на остров, помогая им нести рюкзаки и вещи. Иногда его можно было увидеть сидящим в одиночестве на паромной пристани, тихо наблюдающим за проплывающей в сумерках водой.
Расспросив его, я узнал, что этот человек пробыл на этом острове несколько лет, вот так просто. Его разум оставался в норме, только у него не было ни вещей, ни имущества, и он ел всё, что ему давали. Он никогда не упоминал о своей семье, и, похоже, семья «забыла» о нём. Интересно, что стало с этим человеком, названным в честь святого с этого отдалённого острова, и вернулся ли он в цивилизованный мир ?
Я часто замечаю и очень ценю «счастливое одиночество» туристов, посещающих мою страну. Они едут в одиночестве на велосипедах по пустынным дорогам. Тихо сидят на вершинах гор, у ручьев или на пляжах с книгой в руках. Пьют чай на вершинах гор…
Из всех моих путешествий, больших и малых, самым счастливым моментом, пожалуй, было сидение в одиночестве и тишине под каменной пагодой на пустынном холме у подножия горы Сан (Нячанг). Её называют «пагодой», но на самом деле это всего лишь большая каменная плита, около 6 квадратных метров, опасно подвешенная среди деревьев и травы. Чтобы войти, нужно наклониться.

Вот и все, но здание было признано одним из 7 самых красивых религиозных сооружений на Всемирном архитектурном фестивале 2015 года. Несмотря на свою известность, владелец нуждается в тишине и покое, поэтому количество посетителей очень ограничено.
Сидя под огромной, безмятежной скалой, словно символом «ничто» над головой, в месте «самопознания без учителя», как могли бы сравниться с величественными храмами и высокими колоколами снаружи?
Что может быть увлекательнее, чем ходить босиком по острову, который только что появился из моря… всего несколько дней назад? Возможно, даже по острову, которому еще не дали названия – как, например, песчаный остров, внезапно появившийся у берегов Куа-Дай, Хойан.
Позже это место стали называть «Островом динозавров», потому что сверху оно выглядело как доисторический динозавр. Остров был пустынен, завален лишь разбитыми бутылками, обломками буев, рыболовными сетями, осколками керамики, старыми ботинками, покрытыми ракушками, и корягами. Затем, под полуденным солнцем, подобно Робинзону Крузо, я достал ручку и бумагу, кропотливо переписал стихотворение, засунул его в бутылку и выпустил обратно в море. Куда же теперь унесло эту бутылку?
Кто-то сказал: «Счастье — это путь, а не пункт назначения». Я думаю, то же самое относится и к путешествиям . Путешественники хотят испытывать и находить счастье на протяжении всего своего путешествия, а не только в роскошных курортах, переполненных развлекательных заведениях и шумных ресторанах.
Приключенческие путешествия - покорение счастья
Я помню лето более двадцати лет назад (июль 2001 года), когда, сидя на деревянной лодке под названием «Культура Хойана», я внимательно следил за одиночными гребками японских спортсменов Хонбу и Масуды, которые проплыли более 20 километров от острова Ку Лао Чам до Куа Дай.
Оба являются волонтерами Японского агентства международного сотрудничества (JICA), которые тренируют вьетнамских спортсменов по плаванию.

Находясь в лодке, Масами Накамура – известный эксперт по разработке программ приключенческого туризма для JICA и организатор OPEN WATER 2001 – спокойно выполнял роль штурмана и руководил своими учениками.
Впервые кто-то проплыл от острова до берега за один раз, чем поразил всех на нашей стороне. Но для троих японцев, учителя и двух его учеников этот отрезок пути был просто «проще простого». Ранее они участвовали в соревнованиях высшего уровня по плаванию через океаны мира.
К сожалению, это потрясающее соревнование по плаванию состоялось лишь однажды, с участием нескольких вьетнамских пловцов, а затем и вовсе прекратилось. При надлежащей организации Хойан, несомненно, мог бы стать еще одним спортивным туристическим объектом мирового класса, где туристы могли бы открывать для себя новые горизонты и испытывать себя на прочность.
За последние два года многие бегуны узнали о марафоне по первобытным лесам Тайзянга (Куангнама). На дистанции 18 км сотни спортсменов со всей страны получают возможность пробежать дистанцию вместе с бегунами из этнического меньшинства Ко Ту, преодолевая маршрут через древние рододендроновые леса, взбираясь на горы и склоны, пересекая ручьи и проходя через нетронутые деревни местных жителей…
Я помню, как в 2009 году гонконгская компания по организации мероприятий в сотрудничестве с Vitours и департаментами культуры, спорта и туризма провинций Куангнам и Дананг спланировала 100-километровый марафон по горам и лесам Тайзянга в честь запуска прямого рейса Дананг — Гонконг.
Забег длился 3 дня, каждый день участники преодолевали примерно 30 км.
Бег по склонам холмов вдоль вьетнамско-лаосской границы, обед на ходу и ночевки в палатках. Перемежаются ночами у костров, танцами под звуки гонгов и барабанов у традиционных длинных домов Ко Ту и общением с добросердечными людьми в горах…
Однако в конечном итоге эта инициатива по стимулированию спроса за счет приключенческого туризма не осуществилась, и теперь ее заменил марафон в Тайзянге, который проводится последние два года.
Мечтаю о... паломничестве
Я часто езжу в горный район Чунг Фуок у подножия горы Ка Танг (Нонг Сон). До строительства перевала Фуонг Рань все ездили через перевал Ле, мимо полей с горячими источниками Тай Вьен…
В своё время рассматривалась возможность открытия маршрута из Нонгшона, через гору Чуа (также известную как Хонден), к святилищу Мишон в Дуйсюене, следуя древней тропе с запада на восток. Как было бы замечательно, если бы сейчас можно было открыть особый паломнический маршрут для тех, кто предпочитает уединение и ностальгию.
Говоря о земле у подножия горы Ка Танг, всегда впечатляет ежегодная церемония открытия леса в Кхе Хоп. Алтарь, посвященный Богу Леса, представляет собой большую каменную плиту рядом с кристально чистым ручьем. После церемонии на банановых листьях на земле накрывают пир, и все садятся в своих сандалиях. Этот особый деревенский праздник проходит в священном лесу.
Как посетители могут ощутить эту атмосферу, не отрываясь от бокалов молочно-белого рисового вина с его опьяняющим ароматом? Как они могут здесь, прогуливаясь по месту, где когда-то пас коз поэт Буйзянг? Сельские жители с готовностью укажут вам: «Это холм Лу, старое пастбище Буйзянга. А вон там находится кладбище семьи Буй…», словно из деревенской легенды, передаваемой из поколения в поколение.
Как мы можем, останавливаясь, чтобы возложить благовония к военным мемориалам, таким как Хок Тхуонг, Трай Тьеп, Кхе Чин Кхук… отдыхать в гамаках и курить трубку табака, поставленную рядом с печью Хоанг Кам…?
Американский миллиардер Билл Гейтс и его подруга недавно наслаждались чаем на вершине холма Бан Ко в Дананге. Как и для многих других известных миллиардеров и глав государств, это место долгое время оставалось тихим и уединенным уголком для элитного туризма.
Хойан становится все более перенаселенным, что одновременно и радует, и тревожит. Носящий имидж «глобальной деревни», он, возможно, и стал глобальным, но останется ли он тем мирным и тихим «деревней», каким был когда-то?
Источник






Комментарий (0)