(NB&CL) На причале Туонг Лам я не торговался с рекой Гам, когда поднимался на водопад Куой Нхи. Что: «После того, как я поднялся на гору, посмотрел на водопад и вброд перешел ручей, а затем замер и затаил дыхание, чтобы рыба облизала мои ноги, ощущение того, как рыба облизывает мои ноги, похоже на массаж в спа-салоне, который ослепительно сверкает под огнями города».
Пробираясь через ручей под водопадом Кхой Нхи, минуя Кхой Сунг, не проходя по скользким зеленым склонам, покрытым мхом, мы прибыли в На Кхон, деревню у подножия горы, в которой всего семь домов. Семь домов были недавно перенесены из русла реки в горы. Они расчистили землю, чтобы выращивать кукурузу, сеять арахис и разводить скот, чтобы комфортно жить в этой волшебной сельской местности с 99 сказочными горами.
Здесь вы можете увидеть горы на горах. Здесь 99 гор, и легенда гласит, что: здесь раньше было 99 птиц, которые сидели на каждой горе, пока вожак не улетел обратно, не было 100-й горы, и поэтому стая птиц улетела. Птицы полетели обратно в Ханой , так что этот любимый Ханой стал сегодня столицей. Жители деревни все еще с энтузиазмом говорили о горах, поэтому я не был настолько глуп, чтобы торговаться с рекой Гам. Я пошел к реке на день и провел целую неделю в горах, река Гам не рассердилась на меня.
Шесть дней в На Донг или На Туон, я отправился в Кхой Нхи и вернулся вечером, чтобы посмотреть танец бамбука, затем послушал лютню Тинь, послушал флейту Хмонг, звук был таким грустным и прекрасным, как луна в период полового созревания, висящая на скале. Утром я пропустил завтрак, чтобы поехать на велосипеде в На Туон, чтобы встретиться с Туй, чтобы посеять кукурузу и поговорить о днях Ковида. Лодочная станция Туонг Лам была пуста из-за туристов . Лодка задремала в полдень и спала ночью, грустная и одинокая. Дома людей были полны мешков кукурузы и риса, люди использовали их каждый день, если они не могли съесть их все, они разводили скот. Выращивали кур, гусей и жирных гусей для жарки, но если никто не покупал их на рынке, они шли домой, чтобы разводить свиней. Гуси и гуси были старые, поэтому они жарили их в этот Тет. Жареных свиней подвешивали на кухне, жарили на гриле или клали в морозилку до весны — люди не знали, что с ними делать.
Я стоял посреди поля, ошеломленный, когда обнаружил у подножия горы ряды желтолистных деревьев ксоан сбрасывали листья, а стаи дятлов щебетали друг с другом прямо рядом с цветником горчицы. Тишина и покой были настолько велики, что сеятели кукурузы могли сеять кукурузу, в то время как дятлы и пятицветные птицы слетались в горчичный сад, чтобы сеять кукурузу и цветущую кукурузу, которую они сажали поочередно в разные сезоны.
Ярко-красная борона усердно пахала, рыхля почву. В Надонге я спросил дорогу у пьяного мальчишки, спросил его имя и узнал, что его зовут Вьен, он вышел с мельницы и показал мне дорогу к апельсиновому саду местного жителя. Он был пьян и побежал босиком, чтобы показать мне дорогу, Вьен сказал : «Я Нонг Ван Вьен, можешь показать мне дорогу?» Он покачивал ногами, заикался, но все же пытался: «Я сделаю для тебя красивые фотографии в апельсиновом саду». Вход в апельсиновый сад Ван Нгона был не слишком далек, тропинка была полна бамбука и небольших прудов, вдоль дороги были пальмовые сады с колышущимися листьями, люди сажали пальмы и использовали их для крыш кухни, свинарника, загонов для буйволов в холодное время года, они знали, как укрыть и защитить скот и домашнюю птицу. В конце сада кукарекали куры. В пруду жили стаи гусей и уток, вокруг рос бамбук и бамбук. Апельсиновый сад владельца сада Ван Нгона был довольно большим.
Теплота и энтузиазм местных жителей согревают сердца каждого приезжего издалека. Здесь дома никогда не запираются, нет воров, нет наркоманов, нет наркотиков и нет воров. Люди здесь принимают бедность, чтобы сохранить и защитить лес. Г-н Нгуен Ван Хиен, который хорошо разбирается в лесах и горах Туенкуанга, сказал мне: «Окружающая среда здесь чистая, хотя в районе все еще есть 4 крайне бедных коммуны, люди принимают бедность, но не уничтожают лес».
Хозяин апельсинового сада пригласил гостей поесть апельсинов, но у меня не было аппетита, и я вместо этого отправился посетить прекрасный спелый апельсиновый сад. Г-н Ван Нгон сказал, что если бы не было эпидемии Covid, туристы приезжали бы в большом количестве. Они покупали апельсины и фотографировали сад, фотографируя зеленые горы. По словам доктора Нго Киеу Оан: «Люди в Тхыонгламе не бедны, особенно в коммунах На Донг, На Тхуон, На Лием, лес их накормил, потому что местные жители знают, как сохранять и защищать лес и защищать зеленую, чистую и красивую окружающую среду». Г-жа Оан также работает над проектом по озеленению окружающей среды путем посадки лекарственных растений, выращивания пчел и разведения скота. Местная продукция Ламбиня будет расширена за счет грибов шиитаке, побегов бамбука, меда и ароматизаторов из традиционных лекарственных листьев.
Водопад Кхуой Нхи прекрасен, как мягкая шелковая полоска, идеальная остановка для туристов, идущих вверх по течению реки Гам. Фото Нгуена Те Луонга
Здесь много домов на сваях Homestay, цена на человека 80 000 донгов/день, питание от 50 до 100 тысяч за обед и ужин в зависимости от ваших предпочтений. Самые особенные блюда в Thuong Lam — это жареный толстолобик, банановый цветок пак пи, смешанный с мясным фаршем и лесными листьями, вы не захотите сразу его проглотить, потому что аромат такой душистый, а сладость банановых цветов все усиливается.
Если вам нравится аромат и вкус гор и лесов, еда здесь всегда самая привлекательная для гурманов-туристов. Еда здесь представляет собой поднос, выстланный банановыми листьями, без тарелок, поднос с 6-7 блюдами просто выставлен на подносе. Вы поднимаетесь на гору и идете к ручью, садитесь и наслаждаетесь рисом на подносе из листьев, это кажется очень вкусным. Вся усталость от долгого путешествия исчезает. Если вы не верите, приезжайте в Ламбинь, место почти в 400 километрах от Ханоя, если вы пойдете в горы, спросите местных жителей, они с большим энтузиазмом помогут вам.
Приезжая в Туен Куанг, с видом на реку Гам, старый лес, где есть озера, реки, ручьи и величественные горы. Лам Бинь - самое дальнее и высокое место. В этой горной местности, дома на сваях с печами для огня, вы увидите и услышите Затем пение, флейта хмонг, ночи у костра принесут вам дни, близкие к земле и зеленому лесу, мирное счастье возвращается к путнику после того, как многие заботы успокоены, мир возвращается, счастье возвращается на пороге весны.
Хоанг Вьет Ханг
Источник: https://www.congluan.vn/doi-mat-voi-song-gam-post331242.html
Комментарий (0)