Церемониальный оркестр Доан Ван Санг (район Го Доу)
Нгуен Куанг Дай (Ба Дой), пионер церемониальной музыки в Южном Вьетнаме, почитается народом Юга как основоположник церемониальной музыки и традиционной южно-вьетнамской народной музыки. На протяжении долгой истории формирования и развития церемониальной и народной музыки в Южном Вьетнаме было много артистов, музыкальных мастеров, музыкантов, композиторов и певцов.
Среди них — ремесленники и музыкальные мастера, внесшие значительный вклад в церемониальную и народную музыку в Тайнине, такие как г-н Као Куинь Дьеу, назначенный главным музыкантом церемониальной музыки Святым Престолом Као Дай в Тайнине; а также г-н Као Куинь Ку и г-н Као Хоай Санг, активные исполнители традиционной музыки, вносящие вклад в интеграцию традиционной музыки в церемониальную музыку Као Дай.
Начиная с 1930-х годов, в Гиа Локе (Транг Банг), городе Го Дау Ха (Го Дау), на плантации Вен Вен, в городе Тай Хиеп Тхань (Тай Нинь), на рынке Лонг Хоа (Хоа Тхань) и т. д. были созданы различные религиозные кварталы, подрайоны, храмы и святилища, где выступали музыкальные коллективы, исполняющие религиозную музыку Као Дай на традиционных инструментах.
С этого момента церемониальная музыка религии Као Дай не только служила для совершения религиозных обрядов, но и внесла народную музыку в повседневную жизнь общины, постепенно формируя привычку к изучению и исполнению музыки в любительском стиле.
Ученики и студенты Као Хоай Санга, Као Куинь Дьеу и Куинь Ку, такие как г-н Ба Ле (цитра), г-жа Сау Дьеу (лютня), Хай Тьеу (пипа), Хуу Три (цитра, скрипка)... были музыкантами в Священном Престоле Као Дай в Тайнине. Они передавали свои знания и обучали музыкантов в храмах и святилищах в различных районах провинции.
Музыкальные инструменты, используемые в церемониальной музыке Тайниня.
На сегодняшний день, от Святого Престола Тайниня до храмов и святилищ, посвященных Матери Будде религии Као Дай в различных населенных пунктах провинции, существуют церемониальные музыкальные коллективы.
В Тайнине много народных артистов и выдающихся исполнителей церемониальной музыки и южновьетнамского народного пения, таких как До Ван Чыонг (Тхань Хиен), Хуинь Хуу Три, Нгуен Ван Лонг (Сау Лонг), Хуинь Хуу Нгоан, Ле Ван Лап (Дык Лап), Фан Тхань Три (Тхань Три), Ле Хуу Дык, Доан Ван Санг и Ут Дой.
В четвертом раунде награждения «Народным ремесленником» и «Выдающимся ремесленником» в области нематериального культурного наследия, жанр традиционной музыки и народного пения провинции Тайнинь был отмечен семью выдающимися ремесленниками: народным ремесленником Ле Ван Лапом (Бен Кау) и семью выдающимися ремесленниками, включая Во Ван Доя, Доан Ван Санга (Го Дау), Буй Ван Бе Эма, Фам Тхи Нгок Ван, Фан Тхань Ту (Хоа Тхань), Нгуен Тан Пхата и Нгуен Дык Нгуена (город Тайнинь).
Ремесленники всегда уделяют первостепенное внимание обучению будущих поколений, чтобы сохранить и популяризировать искусство церемониальной музыки в Тайнине в частности и искусство южновьетнамской народной музыки в целом, способствуя развитию народного искусства церемониальной музыки и южновьетнамской народной музыки в Тайнине.
Исполнение церемониальной музыки на Фестивале народной культуры 2024 года.
В районе Го Дау живет народный артист Доан Ван Санг, специализирующийся на народной церемониальной музыке. Он создал ансамбль церемониальной музыки, который выступает на церемониях в общинных домах и храмах, народных ритуалах, буддийских церемониях, традиционных музыкальных представлениях и фестивалях народной музыки. Кроме того, он также проводит у себя дома обучающие занятия по церемониальной музыке и берет учеников на репетиции во время церемоний, чтобы отточить их навыки.
Тем временем, заслуженный мастер Нгуен Ван Лонг (Шесть Лонгов), проживающий в районе Лонг Тхань Бак города Хоа Тхань, внес значительный вклад в церемониальную музыку религии Као Дай в провинции Тайнинь. Он посвятил всю свою жизнь обучению церемониальной музыке многих поколений учеников, особенно подростков и молодых людей, как в провинции, так и за ее пределами, совершенно бесплатно.
Чтобы распространить церемониальную музыку в современной жизни и облегчить ее преподавание в отдаленных районах, исполнители церемониальной музыки в Тайнине, включая музыканта Фи Лонга, записали и загрузили видео на YouTube и в социальные сети, а также проводили онлайн-уроки. Это приблизило церемониальную музыку Тайниня (народную церемониальную музыку и церемониальную музыку Као Дай) к широкой публике, особенно к молодежи.
Методика обучения церемониальной музыке у ремесленников в первую очередь практическая, теория преподается параллельно с практикой. Учащиеся церемониальной музыки должны освоить постоянно адаптируемые произведения из 72 старинных музыкальных партитур, особенно 20 оригинальных произведений (основополагающих произведений) для 4 ладов (шаблонов); они должны понимать все музыкальные инструменты, как классифицировать их по восьми тонам, пяти элементам, фракциям, наборам и т. д.
Ритуальная музыка в религии Као Дай в Тайнине.
Обычно в состав церемониального оркестра входят семь музыкантов: один барабанщик, три исполнителя на струнных инструментах, два перкуссиониста и один игрок на деревянной трещотке. В настоящее время большинство церемониальных оркестров насчитывают от трех до пяти музыкантов, а для более простых ритуалов достаточно одного или двух, но они все равно исполняют все партии инструментов при исполнении церемониального произведения.
В прошлом каждый ритуал требовал церемониальной музыки; без неё церемония была бы неполной. Сегодня церемониальная музыка звучит только во время богослужений и церемоний в храмах, святилищах, буддийских и религиозных учреждениях Као Дай, а также на похоронах. Несмотря на этот упадок, народная церемониальная музыка по-прежнему играет очень важную роль в верованиях, религии и жизни жителей Тайниня и всего южного региона Вьетнама.
Фи Тхань Пхат
Источник: https://baotayninh.vn/doi-net-ve-nhac-le-o-tay-ninh-a188351.html







Комментарий (0)