Традиционные костюмы – это характер и душа каждой этнической группы, уникальные черты, отличающие одну этническую группу от другой. Традиционные костюмы этнических групп не только несут в себе ярко выраженную культурную самобытность, но и содержат художественную и историческую ценность, являясь посланием прошлого, оставленным для настоящего и будущего.
Традиционные костюмы кхмеров на юге обладают множеством уникальных и разнообразных культурных особенностей, которые проявляются в материалах, цветах, узорах, использовании и особенностях ношения юбок. Юбки и рубашки (tâm vông chor-phum) ткутся из шёлка, хлопка или блестящих нитей с различными узорами, используя традиционные техники ткачества и окрашивания латкат и батик.
Изюминкой традиционных женских костюмов кхмеров является то, что они всегда украшены бисером или пайетками в сочетании с замысловатыми узорами.
Рисунок 1: Традиционные костюмы кхмеров на юге (Фото: Собрано)
Сампот появился во времена династии Фунань, когда камбоджийский король приказал своим подданным носить сампот по просьбе китайского посланника. С тех пор шёлковое ткачество стало неотъемлемой частью многовековой культуры Камбоджи. Были разработаны сложные методы ткачества и изящные узоры. В частности, камбоджийцы этого периода обладали собственной техникой саржевого ткачества без определённого узора, хотя до сих пор нет чёткого объяснения применения этой техники. Модели шёлковых сампотов используются как семейные реликвии в каждой семье, на свадьбах, похоронах, а также для украшения храмов. Сампот — традиционная камбоджийская ткань, которая очень похожа на традиционные костюмы соседних стран, таких как Лаос и Таиланд, но каждый костюм имеет свои уникальные особенности.
Рисунок 2: Традиционный костюм сампот камбоджийцев (Фото: Собрано)
Традиционный сампот — это длинный прямоугольный кусок ткани, обёрнутый вокруг талии, покрывающий живот и ноги, и завязанный прямо на животе. Верхнюю часть тела камбоджийцы традиционно носят чангпонг — кусок ткани любого цвета, перекинутый через одно плечо и покрывающий грудь женщины, оставляя открытой лишь небольшую часть живота, что подчёркивает очарование азиатских женщин в целом и камбоджиек в частности.
Платья чор-пхум ткут из шёлковых, хлопковых или блестящих нитей с различными узорами. Изюминкой их традиционных костюмов всегда являются сверкающие бусины или пайетки в сочетании с изысканными узорами и яркими цветами. На юбке основной узор – ромбовидный, шириной около метра и длиной 3,5 метра; при ношении юбка сворачивается, прикрывая нижнюю часть тела.
Во время каждого праздника, когда люди идут в храм поклониться Будде, красота их костюмов и украшений становится ещё более яркой. Они носят саронги с бусинами, прикреплёнными к поясу. Основной цвет — ао там вонг с белыми или жёлтыми узорами. Жёлтый цвет предпочтителен, поскольку он создаёт праздничную атмосферу, и этот же цвет часто используется в традиционном религиозном архитектурном декоре буддийских храмов. Чтобы подчеркнуть нежность, изящество и женственность, этот церемониальный костюм обязательно должен быть украшен «сбаем» — мягким синим шёлковым шарфом, обернутым по диагонали от плеча вниз по правому боку. Аналогично, в традиционном костюме Камбоджи также преобладают жёлтый или более яркие цвета в качестве основного цвета, а также используется крама. Крама — это традиционный шарф народа пагод, похожий на клетчатый шарф во Вьетнаме. Крама обычно изготавливается из шёлка или хлопка.
Рисунок 3: Шарф «Крама» (Фото: Собрано)
Крама ассоциируется с камбоджийской культурой на протяжении тысячелетий и практически не изменилась в своём дизайне. Это также свидетельствует о целостности культурных ценностей, которые Камбоджа всегда бережно хранит и оберегает. Приехав сюда, вы увидите изображения камбоджийцев, носящих краму, повсюду. Особенно на обширных полях в сельской местности.
В Камбодже краму обычно обматывают вокруг головы или шеи. Иногда её используют как подушку, гамак, переноску для ребёнка или страховочный трос для лазания по деревьям. Краму широко продают по всей Камбодже.
В приграничных районах Вьетнама и Камбоджи, таких как Хон Дат и Хатьен, кхмерки часто покупают красочные платья и шарфы (лам) из Камбоджи. Это свидетельствует о том, что сампот Камбоджи и традиционные костюмы кхмеров на юге страны имеют сходство и могут быть уникальным образом объединены.
Кхмеры верят, что для здоровья необходимо носить на шее, руке или поясе талисман с кусочком кости или когтя дикого животного, например, тигра, крокодила, кабана и т. д., чтобы отпугивать ядовитые ветры и злых духов. Для кхмеров украшения символизируют огромное желание счастья и здоровья. Женщины носят серьги размером со спелые фрукты, создавая впечатление трудолюбивых и здоровых людей. Все, от стариков до детей, носят украшения.
Для кхмеров украшения – неотъемлемая часть жизни. Они – своего рода приданое, которое может передаваться из поколения в поколение. Ожерелья и браслеты часто украшены разнообразными мотивами, такими как полумесяцы, бриллианты, фрукты, птицы, животные и т. д.
В обычные дни кхмерские женщины носят только пару серёг и браслет из бисера, но по праздникам они предпочитают надевать больше. После месяцев тяжёлой работы в поле, весной, они посвящают время встречам, развлечениям и свадьбам. В этот день кхмерские девушки наряжаются в новые наряды и украшают себя роскошными украшениями, создавая красочный образ.
Камбоджийцы также считают украшения неотъемлемой частью своего образа. Они любят носить яркие и замысловатые украшения.
Камбоджийцы в основном сохраняют свой традиционный стиль в одежде, в то время как южные кхмеры часто выбирают более мягкие и тонкие ткани, которые легче шить, поскольку на юге часто жарко. В прошлом кхмерские женщины носили юбки (саронги), чёрные аобаба и шарфы. Это наиболее достоверное изображение, демонстрирующее культурный обмен между кхмерами и кинь на юго-западе.
Юбка (саронг) обычно представляет собой отрез парчовой ткани шириной от 100 до 350 см. Этот тип юбки часто надевают по праздникам и свадьбам, и редко носят кхмеры в обычные дни. В Камбодже саронг — традиционный камбоджийский костюм для мужчин и женщин низшего класса. Он представляет собой отрез ткани, сшитый с двух сторон и завязанный на талии разноцветными нитями. В настоящее время саронги более широко используются в этой стране благодаря своему удобству.
Похожий на камбоджийскую краму, шарф (кхан сенг) изготавливается из хлопчатобумажной ткани, длина которой составляет в среднем 180 см, а ширина — 75–80 см. Существует множество различных видов шарфов, но обычно выделяют два: однотонный, обычно белый, и узорчатый, с квадратными заплетенными концами.
В отличие от других этнических групп, кхмерские шарфы редко повязывают вокруг головы, обычно их носят на конце или через плечо. При ношении через плечо шарф обматывают от правой подмышки до левого плеча, затем пропускают через правую подмышку, один конец сворачивают на груди, а другой оставляют свисать за левой спиной.
В наши дни кхмерские женщины обычно носят аозай и саронг. Для удобства в повседневной жизни многие кхмерки одеваются, как кинь на юге. На одежду кхмерских женщин повлияло множество культурных обменов, что привело к изменениям в национальных костюмах.
Видно, что традиционные костюмы кхмеров на юге во многом схожи по форме, стилю и цветовой гамме с костюмами сампотов в Камбодже. Однако, благодаря особенностям среды обитания и адаптации к природным и социальным условиям, культура кхмеров имеет множество отличительных черт, поэтому мы можем увидеть некоторые характерные черты каждого костюма.
Хошимин , 8 января 2025 г.
Дуонг Ким Нгок
Департамент коммуникаций - образования - международных отношений
ССЫЛКИ
- Dang Truong – Hoai Thu Традиционные костюмы вьетнамских этнических групп – Издательство «Культура и информация» (стр. 54–63)
- Доктор Нго Дык Тхинь Традиционные костюмы вьетнамских этнических групп - Издательство Tri Thuc.
- http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)
- https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)
Источник: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-toc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/
Комментарий (0)