Традиционные костюмы – это суть и душа каждой этнической группы, уникальные черты, отличающие одну этническую группу от другой. Традиционные костюмы этнических групп не только несут в себе ярко выраженную культурную самобытность, но и содержат художественную и историческую ценность, являясь посланием прошлого, оставленным для настоящего и будущего.
Традиционные костюмы кхмеров на юге обладают множеством уникальных и разнообразных культурных особенностей, которые проявляются в материалах, цветах, узорах, использовании и особенностях ношения юбок. Юбки и рубашки (tầm vông chor-phum) ткутся из шёлка, хлопка или блестящих нитей с различными узорами, используя традиционные техники ткачества и окрашивания лаккат и батик.
Изюминкой традиционных костюмов кхмерских женщин является то, что они всегда украшены бисером или пайетками в сочетании с замысловатыми узорами.
Рисунок 1: Традиционные костюмы кхмеров на юге (Фото: Собрано)
Сампот появился во времена династии Фунань, когда камбоджийский король приказал своим подданным носить сампот по просьбе китайского посланника. С тех пор шёлкоткачество стало неотъемлемой частью многовековой культуры Камбоджи. Были разработаны сложные методы ткачества и изящные узоры. В частности, камбоджийцы этого периода обладали собственной техникой саржевого ткачества без определённого узора, хотя до сих пор нет чёткого объяснения применения этой техники. Шёлковые сампоты используются как семейные реликвии в каждой семье, на свадьбах, похоронах, а также для украшения храмов. Сампот — традиционная камбоджийская ткань, которая очень похожа на традиционные костюмы соседних стран, таких как Лаос и Таиланд, но каждый костюм имеет свои уникальные особенности.
Фото 2: Традиционный камбоджийский костюм сампот (Фото: Собрано)
Традиционный сампот — это длинный прямоугольный кусок ткани, обёрнутый вокруг талии, чтобы прикрыть живот и ноги, и завязанный прямо на животе. Для верхней части тела камбоджийки традиционно носят чангпонг — кусок ткани любого цвета, перекинутый через одно плечо и закрывающий грудь женщины, оставляя лишь небольшую часть живота открытой, чтобы подчеркнуть очарование азиатских женщин в целом и камбоджийских в частности.
Платья чор-пхум сотканы из шёлка, хлопка или блёсток с различными узорами. Изюминкой их традиционных костюмов всегда являются сверкающие бусины или пайетки в сочетании с изысканными узорами и яркими цветами... В платье основным узором является ромбовидный узор, шириной около 1 м и длиной 3,5 м; при ношении его сворачивают, чтобы прикрыть нижнюю часть тела.
В каждый праздник, когда люди идут в храм поклоняться Будде, красота их костюмов и украшений становится ещё более яркой. Они носят саронги с бусинами, прикреплёнными к поясу. Основной цвет — ао там вонг с белыми или жёлтыми узорами. Жёлтый цвет предпочтителен, поскольку он создаёт праздничную атмосферу, и этот же цвет часто используется в традиционном религиозном архитектурном декоре буддийских храмов. Чтобы подчеркнуть нежность, изящество и женственность, этот церемониальный костюм обязательно должен быть украшен «сбаем» — мягким синим шёлковым шарфом, обернутым по диагонали от плеча вниз по правому боку. Аналогично, в традиционных камбоджийских костюмах в качестве основного цвета также отдаётся предпочтение жёлтому или более ярким цветам, а также используется крама. Крама — это традиционный шарф народа пагод, похожий на клетчатый шарф во Вьетнаме. Крама обычно изготавливается из шёлка или хлопка.
Рисунок 3: Шарф «Крама» (Фото: Собрано)
Крама ассоциируется с камбоджийской культурой на протяжении тысячелетий и практически не изменилась в своём дизайне. Это также свидетельствует о целостности культурных ценностей, которые Камбоджа всегда бережно хранит и оберегает. Приехав сюда, вы увидите изображения камбоджийцев, носящих краму, повсюду. Особенно на обширных полях в сельской местности.
Краму обычно обматывают вокруг головы или шеи камбоджийцы. Иногда её используют как подушку, гамак, переноску для ребёнка или страховочный трос для лазания по деревьям. Краму широко продают по всей Камбодже.
В приграничных районах Вьетнама и Камбоджи, таких как Хон Дат и Хатьен, кхмерки часто покупают яркие платья и шарфы с цветочным принтом из Камбоджи. Это свидетельствует о том, что сампот Камбоджи и традиционные костюмы кхмеров на юге страны имеют сходство и могут быть уникальным образом объединены.
Кхмеры верят, что для здоровья нужно носить на шее, руке или поясе кусочек кости или когтя дикого животного, например, тигра, крокодила, кабана и т. д., чтобы защититься от ядовитых ветров и злых духов. Для кхмеров украшения символизируют огромное желание счастья и здоровья. Женщины носят крупные серьги, похожие на спелые фрукты, создавая впечатление трудолюбивых и здоровых людей. Все, от стариков до детей, носят украшения.
Для кхмеров украшения – неотъемлемая часть жизни. Они – своего рода приданое, которое может передаваться из поколения в поколение. Ожерелья и браслеты часто украшены разнообразными мотивами, такими как полумесяцы, бриллианты, фрукты, птицы, животные и т. д.
В обычные дни кхмерские женщины носят только пару серёг и ожерелье из бисера, но по праздникам они предпочитают надевать больше. После месяцев тяжёлой работы в поле, весной, они посвящают время встречам, развлечениям и свадьбам. В этот день кхмерские девушки наряжаются в новые наряды и украшают себя роскошными украшениями, создавая красочный образ.
Камбоджийцы также считают украшения неотъемлемой частью своего образа. Они любят носить яркие и замысловатые украшения.
Камбоджийцы в основном сохраняют свой традиционный стиль в одежде, в то время как южные кхмеры часто выбирают мягкие, тонкие ткани, которые легче шить, поскольку на юге часто жарко. В прошлом кхмерские женщины носили юбки (саронги), чёрные ао ба ба и шарфы. Это наиболее достоверное изображение, демонстрирующее культурный обмен между кхмерами и кинь на юго-западе.
Юбка (саронг) обычно представляет собой отрез парчовой ткани шириной от 100 до 350 см. Этот тип юбки часто надевают по праздникам и свадьбам, и редко носят кхмеры в обычные дни. В Камбодже саронг — традиционный камбоджийский костюм для мужчин и женщин низшего класса. Он представляет собой отрез ткани, сшитый с двух сторон, завязанный на талии, и представлен в самых разных цветах. В настоящее время саронг более широко используется в этой стране благодаря своему удобству.
Подобно камбоджийскому краме, шарф (кхан сенг) изготавливается из хлопчатобумажной ткани, его средняя длина составляет 180 см, а ширина — 75–80 см. Существует множество различных видов шарфов, но наиболее распространёнными являются два: простой, обычно белый, и узорчатый, с квадратным плетением.
В отличие от других этнических групп, кхмерские шарфы редко повязывают вокруг головы, обычно их носят на конце или через плечо. При ношении через плечо шарф обматывают от правой подмышки до левого плеча, затем пропускают через правую подмышку, один конец сворачивают на груди, а другой оставляют свисать за левой спиной.
В наши дни кхмерские женщины обычно носят аозай и саронг. Для удобства в повседневной жизни многие кхмерки одеваются так же, как кинь на юге. Женская одежда кхмерок подвержена влиянию многочисленных культурных обменов, что привело к изменениям в национальных костюмах.
Видно, что традиционные костюмы кхмеров на юге во многом схожи по форме, стилю и цветовой гамме с сампотами Камбоджи. Однако, в силу особенностей среды обитания и адаптации к природным и социальным условиям, культура имеет множество отличительных черт, поэтому мы можем увидеть некоторые характерные черты каждого костюма.
Хошимин , 8 января 2025 г.
Дуонг Ким Нгок
Департамент коммуникаций - образования - международных отношений
ССЫЛКИ
- Dang Truong – Hoai Thu Традиционные костюмы вьетнамских этнических групп – Культура – Информация Издательский дом (стр. 54–63)
- Д-р Нго Дык Тхинь Традиционные костюмы вьетнамских народностей - Издательство «Знание».
- http://review.siu.edu.vn/thoi-trang/sampot-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia/327/3468 (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)
- https://m.infonet.vietnamnet.vn/chuyen-la/net-rieng-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-nguoi-campuchia-118588.html (дата обращения: 23 декабря 2024 г.)
Источник: https://baotangphunu.com/doi-net-ve-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-dan-etoc-khmer-nam-bo-o-viet-nam/
Комментарий (0)