Изменения в высокогорье Нам Со

Нам Со — единственная высокогорная деревня коммуны Мыонг Кхоа уезда Тан Уен (Лай Чау), где 100% населения составляют лаосцы. В последние годы, благодаря вниманию партии и государства, экономическая , культурная и социальная жизнь Нам Со значительно изменилась.

Чайные деревья приносят жителям Нам Со стабильный доход.

Раньше деревня Нам Со в коммуне Муонг Кхоа была особенно сложной. Дорога к деревне была извилистой, почва и камни – неровными, а во время дождя – скользкой, что затрудняло передвижение. Жизнь людей была совершенно лишена всякого комфорта. Теперь же в Нам Со вернулись ровные бетонные дороги с электричеством, проведенным от дома к дому.

Люди больше не позволяют скоту и птице свободно бродить под полом, как раньше, у каждого дома есть свой участок для скота. Люди научились применять науку и технологии в производстве и разведении скота, а также знают, как регулярно проходить медицинские осмотры. Многие новые подходы и методы работы день за днём меняют жизнь лаосцев.

По словам старосты деревни Нам Со и секретаря партийной ячейки деревни Ло Ван Доя, самое большое изменение для лаосцев в Нам Со заключается в том, что отношения между деревней и соседями становятся все более тесными и доверительными, а солидарность внутри общины все более крепкой.

Принимая нашу делегацию, староста деревни Дой позвонил жителям деревни. Всего через десять минут старики, женщины и дети, нарядившись, собрались в доме культуры, чтобы сияющими улыбками встретить гостей. Жители деревни пришли, узнав, что чиновники из провинции приезжают изучать культуру и жизнь лаосцев и писать статьи о них.

Дом культуры деревни Нам Со примечателен тем, что этот дом на сваях расположен в самом начале деревни, посреди огромного рисового поля. Двор большой, просторный, красивый, без крыши, но достаточный для того, чтобы вся деревня могла встречаться, проводить время, петь, танцевать, играть на барабанах и гонгах.

Именно здесь руководящие принципы и политика партии, а также законы государства доходят до людей наиболее полным и всеобъемлющим образом. До того, как не было дома культуры, вся деятельность жителей деревни часто концентрировалась в доме старосты. Когда же было принято решение о строительстве дома культуры, все с нетерпением ждали общего жилого пространства.

Поэтому жители полностью поддержали идею строительства дома культуры, приняли участие в пожертвовании земли и внесли свой вклад в работу подрядчика, чтобы ускорить строительство. Спустя почти год сельский дом культуры был открыт, как и надёжная внутренняя транспортная система. Этот результат был достигнут благодаря мобилизации руководителей сёл и общин всех уровней и единодушному решению жителей, которые пожертвовали сотни рабочих дней и более 2000 квадратных метров земли.

Примечательно, что пожилые люди в Нам Со до сих пор сохраняют обычай чернить зубы, изготавливать музыкальные инструменты и танцевать с гонгами. Весной и в праздничные дни, когда звучат барабаны и гонги, старики и дети, одетые в яркие одежды, перекликаются друг с другом, собираясь в деревенском доме культуры для занятий.

Г-жа Ло Ти Бан, руководитель художественной труппы деревни Нам Со, отметила: «Во исполнение постановления провинции, района и курса коммуны на сохранение и продвижение прекрасной культурной самобытности этнических групп, связанной с развитием туризма в провинции Лайчау, деревня создала художественную труппу из 15 участников, которые являются движущей силой следующего поколения, любят этническую культуру, умеют впитывать и учиться у предыдущих поколений и каждый день получают традиционные культурные ценности своей этнической группы от ремесленников деревни».

Господину Ло Ван Кео, которому уже за 70, каждый раз, когда они встречаются, он часто рассказывает о знаменитом продукте Нам Со – чае Шан Тует. Но в последние годы этот «зелёный золотой» напиток официально принёс народу деньги. Раньше листья чая Шан Тует использовались только для заваривания питьевой воды или кипячения воды для купания детей.

Благодаря удобному транспорту, людям не нужно далеко ходить. Во время сбора урожая сотрудники чайной компании «Тхан Уен» приезжают покупать чайные почки прямо на поле. Количество чая стабильно, что приносит жителям деревни значительный ежемесячный доход.

До сих пор в деревне многие семьи получают высокий доход от выращивания чайных деревьев и животноводства. Типичный пример — семья Ло Ван Мая. Ежегодный доход только от свежих чайных почек приносит его семье около 150 миллионов донгов. Не говоря уже о площади рисовых плантаций более двух гектаров, каждый урожай приносит семье сотни мешков риса для скота и развития животноводческого хозяйства.

Понимая, что чайные деревья приносят большую экономическую ценность не только на старых чайных плантациях, жители недавно высадили почти 60 гектаров чая Ким Туен. Люди говорят, что эта территория продолжает расширяться, превращая чайные деревья в движущую силу борьбы с бедностью и экономического развития.

В деревне Нам Со 138 домохозяйств, 660 жителей, а общая площадь рисовых полей составляет 65 гектаров, что позволяет выращивать два урожая. Благодаря удобной системе орошения, люди выбирают новые сорта риса для выращивания, инвестируют в удобрения, ухаживают за ним, применяют научные знания, благодаря чему урожайность риса всегда высокая.

Помимо доходов от выращивания чайных деревьев и животноводства, ежегодно люди получают около 350 миллионов донгов от услуг по охране лесов. Этот значительный источник дохода способствует улучшению жизни людей, а также помогает им лучше защищать и сохранять лес.

Секретарь партийного комитета коммуны Мыонг Кхоа Чыонг Тхань Хьеу поделился: «Было реализовано множество программ и проектов, направленных на помощь людям в ликвидации голода и сокращении бедности, таких как: Национальная целевая программа по устойчивому сокращению бедности на период 2021-2025 годов; Новая программа развития сельских районов..., средний доход на душу населения в Нам Со в настоящее время достигает почти 50 миллионов донгов на человека в год; в коммуне больше нет голодающих домохозяйств, уровень бедности снижается из года в год в среднем на 3-5%. Сегодня Нам Со не нужно беспокоиться о голоде, как раньше. Лаосцы умеют применять науку в животноводстве и сельском хозяйстве, многие семьи имеют еду и сбережения, выбираясь из нищеты...»

По словам Туан Хунга/nhandan.vn

Источник: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm