Странник с гор возвращается в город

Будучи общительным человеком с довольно широким кругом знакомств в музыкальной индустрии, актер Ким Дунг пригласил меня в место, где она и певец Y Jack Arul с группой готовились к выступлению. Прошло много времени с тех пор, как этот парень покинул деревню и вернулся в Ханой .

Певец Y Джек Арул.

Меня всегда завораживал его дикий и пламенный голос из песни «Finding the Lullaby of the Sun» (Y Phon Ksor), его страстный и пленительный голос из песни «Love Story on the Highlands» (Tran Tien), которая завоевала золотую премию на конкурсе певцов АСЕАН... Я сразу же согласилась.

Деревенский характер народа Эде

Удивительно, но без всякой подготовки я услышал знакомый голос, тот же дикий и пламенный голос с огромного плато, теперь страстно поющий в Who is with Who (Trinh Cong Son)... В широкополой фетровой шляпе этот мальчик из Эде принес простоту и нежность, тронув сердца всех ханойских артистов, присутствовавших на его выступлении и выступлении его друзей. Ночь в Ханое кажется тише, когда слышишь голос молодого человека из Центрального нагорья.

Заканчивая песню Трин Конг Сона, он отложил гитару, и его голос звучал отстраненно: «Поя эту песню мистера Сона, я скучаю по нему еще больше. Работы мистера Трин Конг Сона — словно картины, изображающие жизнь И Джека. Мистер Сон такой добрый! Когда он болел, он был таким худым, что мы просто сидели на толстой подушке, массируя друг другу руки и ноги».

Мало кто знает, что певец Й Джек Арул и музыкант Тринь Конг Сон — близкие братья, родились в один день и дважды отмечали свой день рождения вместе. Y Джек Арул вспоминал: «Господин Сон считал меня своим «духовным братом». Он всегда называл меня по имени, очень интимно: «Господин». Сын сказал: «И, Джек…» Вот так вот, после каждого разговора мы играли и пели. У мистера Сона есть место, где он может собираться со своими братьями, писать музыку, создавать картины... и сидеть и пить вино.

Это комната для письма. В помещении есть стеклянная стена с системой отвода дождевой воды, поэтому создается ощущение, что постоянно слышен звук падающего дождя. В комнате есть колокольчик. Когда пиво закончится, встряхните его вот так. Когда лед исчезнет, ​​потрясите таким образом. Г-н Сон сказал, что он не хотел просить слуг сделать то или это, а просто хотел позвонить в колокольчик в своем собственном ритме, используя музыку вместо слов. Поскольку он так ценит каждого, ему нужно просто позвонить в колокольчик, не делая ошибок и не говоря ни слова.

История полна взлетов и падений. Я только что узнал, что И Джек Арул был сыном легендарного старейшины деревни Ама Хрина, который пересек степь Мдрак, чтобы найти «землю обетованную», и построил деревню Ако Хдонг — образцовую деревню народа Эде в Буонметхуоте. Это также деревня, которая упоминается в мемуарах писателя Нгуена Нгока «Босиком». Мне она очень нравится. Возможно, унаследовав силу отца и необъятность леса, его голос такой мощный и мощный.

Y Джек Арул поделился: «В период Covid-19 я оставался в деревне и учил своих детей и внуков петь. Молодые люди теперь поют много песен и даже умело сочиняют свои собственные песни на компьютере... но почему они не могут петь мелодию KUT — народную мелодию нашего народа Эде — качественно? KUT означает рассказывать, петь сыро, правдиво... но сейчас мало кто может это петь. Так что с тех пор я и торчу в деревне. После Covid я передал эту работу своему зятю Y Неону».

Оказывается, то качество его голоса, которое мы только что слышали, такое глубокое и простоватое, является качеством KUT народа Эде — простое, честное качество, которое позволяет ему петь так, словно он рассказывает историю. Это становится еще более глубоким, когда качество KUT пронизано взлетами и падениями жизни сына легендарного вождя деревни, родившегося среди падающих бомб и шальных пуль, выросшего среди холода джунглей и тепла смеха над сладким картофелем и маниокой.

Качество KUT, которое его сейчас беспокоит, особенно актуально для молодых людей, поющих в деревне: они поют, как и многие рыночные певцы, «поверхностно и бессодержательно».

Певец Джек Арул сидит в центре и делает памятное фото с актером Ким Дунгом и группой в Ханое. (Фото: МХ)

Внутренняя субстанция во внешнем дыхании

Я не раз встречал его на концертах известных музыкантов, но часто не мог за ним угнаться. Теперь я знаю, что вы просто видите прессу и избегаете ее, но в этот раз в Ханое я был слишком близко, чтобы вы могли уйти.

Его голос был нежным и теплым: «Так из какой газеты эта ханойская девушка? О чем вы спрашиваете? Из газеты Министерства иностранных дел ? Я до сих пор помню конкурс песни АСЕАН в Ханое, в тот день я исполнил две песни: «Dreaming of a faraway place» (Phu Quang) и «Love story of the prairie» (Tran Tien). Участвовало 10 стран, но до сих пор я помню очень хорошие народные песни Лаоса и Камбоджи, особенно народную песню Филиппин, которая была просто чудесной. Голос певицы был очень красивым, мелодия была странно мелодичной…».

На этот раз на Севере И Джек Арул навестил друзей и родственников и встретился со своим младшим братом — музыкантом Ле Минь Соном, чтобы обсудить его первый альбом. «До Covid мы почти закончили, но пандемия приостановила этот проект. На этот раз я отправился в Ханой, чтобы продолжить. После половины певческой карьеры многие говорили, что я недостаточно зрелый, чтобы записать такой альбом.

На этот раз это фактически альбом братства, включающий 14 песен, написанных мной и тремя братьями: Тринь Конг Соном, Тран Тиеном и Ле Минь Соном. Я духовный младший брат г-на Сона, г-на Тран Тиена, и мы были «Ду Ка» вместе всю жизнь, и мой младший брат Ле Минь Сон однажды сочинил «Слон без хвоста» как человек из деревни... выражая свои чувства, чувства деревни - говоря об экологических проблемах, которые очень беспокоят не только Вьетнам, но и весь мир . Я также пела на ее концерте»…

«Мы выбрали 14 подходящих песен, с более исповедальным стилем пения. Творчество трех братьев выражает жизнь такой, какая она есть. Мы хотим сделать альбом всей жизни, выражающий сущность народа Эде и трех братьев», — поделился певец Y Джек Арул.

Как и многие его поклонники, Y Джек Арул ждал почти половину своей певческой карьеры, прежде чем почувствовал, что он достаточно зрел, чтобы выпустить альбом. Он надеется привнести в музыку песни, полные КУТ, простоты, повествовательного духа и сердца народа Эде, и наполнить их жизнью и поэзией душ братьев.

Глядя на меня, он улыбнулся и вдохновился: «В частности, песня «Слон без хвоста» Ле Минь Сона актуальна и может быть переведена на английский язык, чтобы люди и дома, и за рубежом могли петь ее, защищая окружающую среду».

Прощаясь с Джеком Арулом и предоставляя ему творческое пространство и время для завершения проекта, я был глубоко тронут его рассказом. Так же, как редкость KUT в голосах жителей деревни Эде, способ создания музыки Y Jack Arul также очень уникален и ответственен. Не гонитесь за чем-либо, действуйте медленно, все придет само и убедительно. Я верю, что ваши ожидания однажды оправдаются в не столь отдаленном будущем.

Певец Y Jack Arul следовал за артистом Y Moan и пел во всех деревнях. В 1994 году он присоединился к труппе песни и танца Даклак, став одним из основных певцов труппы, несмотря на то, что на тот момент он никогда не посещал вокальную школу.

В 1996 году Джек Арул был отправлен на учебу в консерваторию города Хошимин. Хо Ши Мин (средний уровень вокальной системы). Он одновременно учился и пел, а затем присоединился к музыкальному центру City Light. Хо Ши Мин

В 1997 году Y Jack собрал чемоданы и отправился на Национальный телевизионный вокальный фестиваль. Завоевав первую премию в регионе Центрального нагорья, он принял участие в национальном конкурсе и занял третье место. С тех пор зрители по всей стране знают Y Jack как нового голоса Центрального нагорья.

В 1998 году Y Jack был выбран для участия в фестивале Hanoi-ASEAN Golden Voice Festival и завоевал Золотую премию.

Источник: https://baoquocte.vn/ga-du-ca-dai-ngan-ve-pho-233618.html