Мастерски и скрупулезно прорабатывая каждую деталь, г-н Тинь постепенно довел свое «произведение искусства» до совершенства: на одних картинах изображен змееподобный бог Нага, извивающийся среди змей, на других — пылающий священный огонь.
От замысловатых, извилистых мотивов нага до выразительных глаз лодки — каждая лодка Нго несет на себе отпечаток мастерства ремесленника и глубокую культурную и духовную составляющую местной общины.
«Для завершения декорирования каждой традиционной лодки требуется много этапов: от покраски основания и измерения уровня воды до эскизов на картоне перед раскрашиванием. Каждая линия должна быть сбалансированной, яркой и отражать силу и душу лодки», — рассказал г-н Тинь.
Для г-на Лама Хоа Та (представителя кхмерского этнического меньшинства, проживающего в коммуне Тан Тхань, город Кантхо ) самой сложной частью создания скульптуры лодки Нго по-прежнему остается завершение «глаз лодки». Глаза лодки Нго обычно ярко изображены по обеим сторонам носа, что требует очень высокого уровня «композитивности».
Согласно традиции, глаза лодки помогают ей четко видеть путь, избегать препятствий и неприятностей на реке, а также позволяют ей занимать высокие места в гонке.
Г-н Чау Сок Тхань (проживающий в коммуне Три Тон, провинция Анзянг), впервые посетивший Го Куао (провинция Анзянг ) для наблюдения за традиционными лодочными гонками во время недавнего фестиваля Ок Ом Бок, был не только очарован захватывающими и зрелищными соревнованиями, но и очень впечатлен цветами и узорами участвующих лодок.
«Многие традиционные лодки вырезаны с такой живостью, тонкостью и четкостью в каждой детали. Раньше я следил за ними только в социальных сетях, а теперь могу увидеть их лично и даже прикоснуться к замысловатой резьбе на корпусе лодки».
Декоративные узоры на традиционных кхмерских лодках несут в себе глубокий духовный, культурный и религиозный смысл, отражая их почтение к богам и стремление к благополучной жизни и обильным урожаям. Каждая лодка считается божеством-хранителем деревни.
Среди них наиболее часто выбираемым декоративным мотивом является змей Нага. Изображение змея Нага тщательно вырезано или изящно нарисовано на носу лодки и вдоль ее корпуса.
Кроме того, в зависимости от верований каждого храма или деревни, для украшения могут быть выбраны и другие священные животные, такие как мифическая птица Круд, львы, тигры, крокодилы и т. д. Все они должны излучать силу, величие и храбрость, подобно божеству-хранителю, защищающему общину.
По словам преподобного Чыонг Минь Туана из пагоды Тонг Куан (коммуна Динь Хоа, провинция Анзянг), с непрерывным развитием материальной и духовной жизни кхмерского народа лодка Нго — «лицо каждой деревни» на турнирах — получает все больше инвестиций и внимания.
Доказательством служит тот факт, что каждый год строится множество новых лодок, каждая из которых стоит миллиарды донгов.
В частности, многие команды, участвующие в турнирах, перешли от лодок, сделанных из склеенных досок, к традиционным выдолбленным из досок каноэ, несмотря на более высокую стоимость.
Энтузиазм команд по поводу участия в гонке растет, что способствует сохранению, защите и популяризации уникальной культурной красоты кхмерского народа посредством традиционного вида спорта – лодочных гонок.
Источник: https://www.sggp.org.vn/ghe-ngo-chieu-sau-van-hoa-phum-soc-post829867.html
