Как форма всеобъемлющей деятельности, включающей духовные, материальные, религиозные, культурные и художественные аспекты, духовность и повседневную жизнь... фестивали родились и всегда имели большое значение в общественной жизни. Тесно связанные с процессом строительства и защиты страны и нации, традиционные фестивали стали незаменимой потребностью всех классов людей, создавая культурное разнообразие. Обучение детей культурным традициям через фестивали является способом сохранения и продвижения культурных ценностей фестивалей, построения и развития вьетнамской культуры и людей в новой ситуации.
Постановление 29 Центрального исполнительного комитета (11-й срок) о фундаментальных и всесторонних инновациях в образовании и обучении (сокращенно Постановление 29) устанавливает цель: «Образование вьетнамского народа для всестороннего развития и наилучшего продвижения потенциала и творчества каждой личности; любви к семье, любви к Отечеству, любви к соотечественникам; хорошей жизни и эффективной работы... поддержания социалистической ориентации и национальной идентичности... На протяжении всего процесса развития образования и обучения синхронно осуществлялось укрепление нравственного воспитания, образа жизни и традиционной культуры учащихся через местные образовательные программы. Благодаря этому в последнее время в преподавание в школах были включены традиционные праздники и местное и этническое культурное наследие.
Учитель Нгуен Тхи Хуонг, учитель средней школы Динь Конг Транг (Тхань Лием), является одним из тех, кто участвует в преподавании уроков местной культуры. Она поделилась: «Прежде чем набор книг по местной культуре был составлен и введен в преподавание, мы участвовали в создании и выборе подходящего и типичного контента о культуре и истории районов, поселков и городов. Например, что касается фестивалей, каждый район, город и поселок выберет типичные фестивали для включения в программу для студентов для исследования и изучения; посредством этого мы обучаем студентов национальной идентичности, значению традиционных фестивалей в общественной жизни; поведению людей по отношению к богам, тем, кто внес вклад в страну, и наследию, связанному с фестивалями... Оттуда мы пробуждаем национальную гордость, любовь к родине и веру в историю и происхождение нации.
Уроки о фестивале борьбы Lieu Doi - одном из типичных фестивалей в Thanh Liem, проходящем весной. Lieu Doi - это культурная область, включающая множество коммун и деревень в Thanh Liem, с историей в тысячи лет. За время своего существования и развития Lieu Doi создал уникальное культурное наследие в литературе, фестивалях и материальном наследии... У фестиваля борьбы Lieu Doi есть легенда, тесно связанная с развитием сообщества, создающая священную культурную деятельность, привлекающая жизни людей. Фестиваль привлекает участие многих классов людей, включая детей, которые носят набедренные повязки и пояса, чтобы бороться с детства, создавая захватывающую весну боевых искусств в регионе. Один участник имеет сотни тысяч людей, болеющих за него, они поймут значение ритуалов, связанных с легендами и желаниями людей всех времен. Защита страны, защита дома, готовность жертвовать и вносить вклад во благо родины — основные ценности фестиваля, передаваемые из поколения в поколение.
Или, как и в фестивале Doi Son Tich Dien, местные дети могут принять участие в фестивале, став свидетелями ритуалов, организованных довольно систематически на обширном пространстве весны. Образы буйволов, плугов, рисовых полей, земли, семян... войдут в сознание детей, формируя мысли о жизни, происхождении, вселенной и людях. Позже, когда они вырастут, они поймут, почему эта земля выбрана для пахоты Tich Dien. Tich Dien вспахивает поля, пробуждает землю. В чем разница между сегодняшним фестивалем Tich Dien и вчерашним, и какова основная цель этого фестиваля? Дети будут под руководством взрослых участвовать в таких фестивальных мероприятиях, как: рисование буйволов, приготовление липких рисовых лепешек, соревнования по пахоте, катание на качелях, перетягивание каната... Людям нужна сила, чтобы бороться и побеждать, чтобы строить и защищать Отечество и родину; Людям также необходимо быть искусными в своем поведении и действиях, чтобы поддерживать солидарность и создавать гармонию в жизни, чтобы они могли иметь «мягкую силу» в культуре, чтобы способствовать повышению общей мощи нации. Отсюда дети вырастут, чтобы понимать национальный дух, стать этичными и ответственными гражданами и знать, как уважать свои корни, предков и праотцов.
Ханам — древняя земля, где до сих пор сохранилось более 1800 реликвий, включая общинные дома, пагоды, храмы, святилища, дворцы, родовые залы и знаменитые ландшафты, которым тысячи и сотни лет. С реликвиями связано формирование и развитие более сотни больших и малых фестивалей, создающих богатую культурную идентичность. Фестивали в Ханаме проходят круглый год, но в основном они сосредоточены весной.
Весна — пора фестивалей. Чтобы понять значение традиционных фестивалей для детей, необходимо пережить и интегрировать их. Фактически, нет ни одного фестиваля, большого или маленького, без присутствия детей. Дети участвуют в фестивалях в разных качествах, но все они вносят свой вклад в создание жизненной силы, надежды, передачи и продолжения непреходящего источника. Существуют традиционные деревенские фестивали, где, согласно обычаю, женщины ведут или несут детей через священный паланкин, чтобы получить благословение для детей, чтобы они жили здоровой, удачливой, талантливой и прогрессивной жизнью. Когда дети вырастают, в их сознании содержится глубокая вера в защиту богов. Существование этой священной веры воспитывает любовь к родине, уважение к предкам и благодарность тем, кто внес вклад в страну.
Это один из способов воспитать у детей любовь и благодарность через традиционные фестивали. Не нужны книги или сухие сценарии, ритуалы фестиваля дают детям сильное культурное и этническое мировоззрение с раннего возраста. Как сказал профессор, доктор Труонг Куок Бинь, бывший заместитель директора Департамента культурного наследия Министерства культуры, спорта и туризма на научном семинаре «Сохранение и продвижение пространства фестиваля Тич Дьен - Дой Сон, связанного с развитием национального туризма»: «Фестиваль «живет» благодаря сознанию сообщества, связанного с сообществом, прежде всего местным сообществом. Общинная природа фестиваля рождается, существует и развивается только тогда, когда становится добровольной потребностью сообщества». Дети, приближающиеся к фестивалю, впитывающие традиционную культуру из фестиваля, должны основываться на опыте, интеграции и ориентации. Поэтому при организации традиционных фестивалей в современном обществе содержание фестиваля должно быть образовательным, направляющим людей на формирование благородного поведения, отношения и восприятия; устраняющим тенденцию преследовать интересы, жадность и другие материальные ограничения и корысть.
Цзяннань
Источник
Комментарий (0)