Сохранение культурного самобытности этнических групп.

На пути к быстрому, экологичному и устойчивому развитию Тхай Нгуен всегда ставит во главу угла сохранение культурного наследия своих этнических меньшинств. На фотографии: выступление певцов Тхен и музыкантов Тинь на озере Ба Бе.

Сохранение культуры посредством повышения осведомленности общественности.

В настоящее время в провинции Тхай Нгуен проживает 39 этнических групп в 92 коммунах и районах, общая численность населения составляет почти 1,8 миллиона человек. Благодаря многолетнему сосуществованию эти люди создали богатый и разнообразный «культурный сад».

Среди них множество уникальных ценностей, таких как парча народа Дао с узорами ручной работы, передаваемыми из поколения в поколение; пение Соонг Ко народа Сан-Диу с его простыми, но глубокими песнями о любви; пение Тхен и игра на лютне Тинь народа Тай, признанные как представительное наследие человечества; изящный танец кхен народа Хмонг; или пятицветный праздник народа Нунг, символизирующий гармоничную философию инь и ян.

В условиях общего проживания каждая этническая группа сознательно передает эти культурные особенности молодому поколению, сохраняя само дыхание культуры своего сообщества. Отличительные культурные черты каждой этнической группы, смешиваясь, создают единый, но в то же время разнообразный культурный ландшафт в Тхай Нгуене.

Ткачество парчи — одна из важнейших культурных традиций этнических меньшинств в высокогорных районах.

Однако на фоне все более быстрых темпов урбанизации и индустриализации многие, казалось бы, непреходящие ценности находятся под угрозой исчезновения. Многие молодые люди больше не говорят на своем этническом языке; многие молодые женщины не решаются вышивать традиционные узоры; молодые мужчины чувствуют себя неловко в традиционной одежде; а некоторые семьи даже продают свои дома на сваях, являющиеся явным символом этнической архитектуры, чтобы построить современные дома.

Было время, когда властям приходилось предупреждать о «потере традиционных домов на сваях» и риске утраты культурной самобытности, если не будут своевременно приняты меры по их сохранению. Ведь если передача культурных ценностей прервана, восстановить их в целости и сохранности очень сложно.

Поэтому сохранение культуры — это не только ответственность культурного сектора или преданных своему делу ремесленников, но и должна стать ответственностью всего сообщества. Культурная самобытность каждой этнической группы может сохраниться и распространиться только тогда, когда каждый человек, каждая семья, каждый клан и каждое сообщество объединят усилия для ее сохранения, развития и продолжения.

Усилия по сбору, реставрации и передаче объектов культурного наследия.

Чтобы предотвратить угасание культурной красоты этнических меньшинств в современном обществе, провинция Тхай Нгуен на протяжении многих лет неуклонно реализует основные направления политики партии и государства, направленные на формирование, сохранение и продвижение культурной самобытности этнических меньшинств.

Передача традиции пения «Тен» молодому поколению.

«Передавая эстафету» песни Тэн молодому поколению.

Наряду с тематическими резолюциями, Проект 6 Национальной целевой программы социально -экономического развития этнических меньшинств и горных районов стал важной основой для провинции в деле содействия сбору, реставрации и передаче культурного наследия.

Многие прекрасные ритуалы и обычаи были систематически восстановлены. В последние годы к числу примечательных примеров относятся традиционная свадебная церемония этнической группы тай в коммуне Лам Ви; церемония молитвы за урожай у народа саньдиу в коммуне Во Трань; и церемония совершеннолетия этнической группы нунг фан синь в коммуне Нам Хоа (церемония, знаменующая совершеннолетие мужчины нунг). Эти программы восстановления культуры побудили ремесленников активнее передавать нематериальное культурное наследие молодому поколению.

Многие самобытные фестивали также были восстановлены, создав яркие культурные достопримечательности региона, такие как: фестиваль На Лиен Ма Лонг Тонг, где люди выражают свои надежды на обильный урожай; фестиваль Му Ла с его традиционными сельскохозяйственными ритуалами; и рынок любви Сюань Дуонг — место для ухаживаний, богатое гуманистическими ценностями этнических меньшинств.

Благодаря этим культурным мероприятиям у членов общины появляется больше возможностей для встреч, общения и обмена опытом, а также для знакомства друзей и туристов с уникальными ценностями своей этнической группы.

В настоящее время в провинции насчитывается 336 фестивалей и 709 объектов нематериального культурного наследия, включая «Ритуальные практики этнических групп тай, нунг и тай», которые внесены ЮНЕСКО в список репрезентативного наследия человечества. В провинции 3 ремесленника удостоены звания «Народный ремесленник», а также 19 выдающихся ремесленников.

Они — «живые сокровища», которые днем и ночью сохраняют каждую мелодию и ритуал, подобно тому как фермеры оберегают свои семена для следующего сезона. Благодаря их тихой, но настойчивой преданности многие традиционные культурные ценности до сих пор сохраняются, передаются и распространяются.

Танец с флейтой у народа хмонг — уникальная культурная особенность этой этнической группы.

В последние годы провинция Тхай Нгуен уделяет приоритетное внимание сочетанию сохранения культуры с развитием туризма на основе местных сообществ. Это считается гибким и устойчивым подходом, поскольку культура по-настоящему процветает только тогда, когда она обеспечивает средства к существованию для местного населения. В частности, многие населенные пункты разработали туристические продукты, связанные с традиционными ремеслами, кухней и народными представлениями, тем самым создавая больше возможностей для естественной и устойчивой интеграции культуры в современную жизнь.

Многие модели общинного туризма стали настоящими достопримечательностями, например, экотуристическая деревня с домами на сваях Тай Хай в коммуне Тан Куонг; деревни Пхиенг Пханг и Пхиенг Ан; и деревня Бан Куен в коммуне Фу Динь. В этих местах туристы могут погрузиться в традиционную культуру, послушать пение народа Тхен и игру на инструментах народа Тинь; понаблюдать за ткачеством парчи; попробовать себя в окрашивании индиго; и насладиться клейким рисом, приготовленным в бамбуковых трубках, салатом из банановых цветов и копченым мясом, подвешенным на стропилах кухни.

Благодаря практическим ценностям, которые приносит культура, многие дети из этнических меньшинств осознали важность изучения родного языка (говорения и пения), освоения традиционных музыкальных инструментов, участия в представлениях и работы гидом для туристов. Новый образ жизни, сформировавшийся благодаря общинному туризму, становится движущей силой для того, чтобы традиционная культура этнических меньшинств становилась все более живой и сохраняла свое законное место в современной жизни.

Соревнования по посадке риса на фестивале Лонг Тонг в Динь Хоа АТК.

Внутренняя жизненная сила земли

Жизнеспособность любой земли проистекает из культурных ценностей, сохраняемых и бережно хранимых из поколения в поколение. Образ жизни, обычаи, песни и традиционные ремесла — все это сливается воедино, формируя уникальную идентичность, создавая непреходящую духовную силу у своих корней, помогая этническим общинам гармонично развиваться и оставаться непоколебимыми перед лицом перемен.

Благодаря полному пониманию ценности культуры в общественной жизни, этнические меньшинства в провинции Тхай Нгуен стали более осознанно и ответственно подходить к сохранению, защите и продвижению своих ценностей. Было создано и регулярно работает множество фольклорных клубов.

Сельские культурные центры превратились в места встреч, где молодежь может учиться пению, танцам, ткачеству парчи, окрашиванию индиго и традиционному плетению корзин у опытных мастеров. Вечерние собрания общины, наполненные народными песнями, традиционными танцами и музыкой, исполняемой на верандах домов на сваях, вновь стали теплым символом человеческих связей. Это яркое свидетельство непреходящей жизнеспособности культуры, поддерживаемой партией и государством и при согласии людей всех этнических групп.

Восприняв красоту традиционной культуры, передаваемую непосредственно от ремесленников, многие молодые люди из этнических меньшинств теперь используют технологические устройства для обучения пению, музыке и прослушивания эпических произведений, повествующих об истории их народа. Видя, как молодое поколение быстро адаптируется к технологиям, старшее поколение по-прежнему напоминает своим потомкам о необходимости проявлять осмотрительность и следовать правильному пути, чтобы культурная идентичность не размывалась и не упрощалась при представлении в цифровой среде.

Обычай носить воду в начале весны — это прекрасная культурная традиция этнических групп в Тхай Нгуене.

В современном мире, где индустриальная жизнь проникает даже в самые маленькие деревни, ремесленники этнических общин тихо поддерживают пламя культуры с помощью простых вещей: традиционных костюмов, которые носят на праздники; набора лютни племени Тинь, гордо выставленного в доме на сваях; игл и катушек разноцветных ниток, используемых матерями и бабушками для кропотливой вышивки; и горшка с кукурузным вином, приготовленным традиционными методами, передаваемыми из поколения в поколение. Эти, казалось бы, незначительные вещи — нити, которые продлевают память, сохраняя «культурный источник» каждой этнической группы.

Непоколебимая приверженность сохранению культуры способствовала расцвету многих традиционных ценностей. Особенно в своей повседневной жизни, несмотря на напряженный график и проблемы со здоровьем, многие пожилые ремесленники усердно обучают молодое поколение народным песням, народным танцам и прекрасным культурным обычаям своей этнической группы.

Усилия ремесленников из этнических меньшинств, наряду с вниманием местных властей, оказали положительное влияние на образ жизни и поведение людей в этом сообществе. Кроме того, это повысило осведомленность и чувство ответственности молодежи за сохранение, защиту и продвижение ценности этнической культуры в обществе…

Яркие краски этнических культур стали еще более живыми и свежими в современной жизни. Люди с гордостью носят свои традиционные национальные костюмы, приветствуя гостей, приезжающих в их регион.

Народные песни исполняются с большей ясностью и уверенностью, потому что каждый гражданин умеет бережно хранить и гордиться культурными традициями своей нации. Это также является основой для построения и развития экономики провинции при сохранении культуры, и в то же время позволяет высвободить присущую традиционным ценностям, сформированным многими поколениями, силу, создавая устойчивый импульс для будущего.

Источник: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/