Красота традиционной культуры в каждом доме
Каждый год в период празднования Нового года по лунному календарю вьетнамское общество оживает благодаря обычаям, ставшим душой культуры. В последние дни двенадцатого лунного месяца улицы городов и сельской местности наполняются атмосферой подготовки к Тету.

Для людей уборка дома и украшение родового алтаря являются первостепенной задачей, поскольку каждая семья хочет встретить Новый год в максимально просторном и чистом месте.
На родовом алтаре почтительно выставлен поднос с пятью видами фруктов, включая сахарные яблоки, кокосы, папайю и манго…; это не только местные продукты, но и выражение желания иметь «достаточно, чтобы прожить» — простое выражение, наполненное оптимизмом и почтением к предкам.
В последний день года даже те, кто работает далеко или за границей, многие люди все равно пытаются организовать возвращение домой, чтобы воссоединиться со своими семьями, собраться вместе и приготовить трапезу в память о своих предках.
Праздничный ужин с блюдами, воплощающими вкусы Тета (вьетнамского Нового года), такими как тушеная свинина с яйцами, маринованный лук, суп из горькой дыни… не только символизирует изобилие, но и передает пожелания мирного и процветающего нового года.
Помимо ухода за родовым алтарем, в канун Нового года члены семьи также собираются вместе, чтобы завернуть бань тет (традиционные вьетнамские рисовые лепешки).
Эти рисовые лепешки с начинкой из пасты из бобов мунг и жирной свинины аккуратно заворачивают в свежие зеленые банановые листья. Это не только традиционное блюдо, но и возможность для семейного общения.
Тлеющие угли в горшочке с бань тет (вьетнамским клейким рисовым пирогом) символизируют момент единения, когда пересказываются истории прошедшего года и передаются уроки о наших корнях будущим поколениям.
В суете повседневной жизни Лунный Новый год по-прежнему сохраняет свою ценность как священная духовная опора для вьетнамского народа. Тет, Лунный Новый год, — это не только повод для размышлений о прошедшем годе, но и напоминание об ответственности нынешнего и будущих поколений за сохранение национальных культурных традиций. |
Г-жа Ле Тхи Фуонг (72 года, проживает в районе Ми Фонг) поделилась: «Традиционный Тет (вьетнамский Новый год) немыслим без горшочка бань тет (рисового пирога) или горшочка тушеной свинины с яйцами. Хотя сейчас жизнь намного богаче, чем раньше, и появилось много вкусных и экзотических блюд, я всегда напоминаю своим детям и внукам о необходимости сохранять эту старую традицию, выражая таким образом благодарность своим корням».
Сохранение культурных традиций также наглядно демонстрируется обычаем поздравлять с Новым годом и дарить счастливые деньги утром первого дня Тет. Когда дети и внуки собираются вместе, они зажигают благовония, чтобы почтить память предков и пожелать старшим долгой жизни. Ярко-красные конверты со счастливыми деньгами, которыми обмениваются, символизируют не только материальное благополучие, но и пожелания мира, процветания и крепкой связи между поколениями.
Г-н Нгуен Чонг Кхань (80 лет, проживает в районе Ми Нгай) сказал: «В моей семье шесть внуков. Каждый год во время Тет (Лунного Нового года) я соблюдаю традицию: мои дети и внуки поздравляют своих бабушек и дедушек с Новым годом и дарят внукам счастливые деньги, после чего вся семья вместе обедает».
«Это семейная традиция, которую мы сохраняем на протяжении десятилетий, чтобы напоминать нашим детям и внукам о традициях празднования Тета, которые были у наших бабушек и дедушек, чтобы куда бы они ни пошли и чем бы ни занимались, они всегда бережно хранили и оберегали красоту традиционного Тета нашей страны».
Праздничная атмосфера Тета (вьетнамского лунного Нового года) выходит за пределы семейного дома, распространяясь по всему сообществу посредством культурных и духовных мероприятий.
Посещение храмов и исторических мест, таких как исторический комплекс Нгуен Синь Сак или родовой храм До Конг Туонг, в начале года стало неотъемлемой частью повседневной жизни.
Люди приезжают сюда не только для того, чтобы помолиться о богатстве и здоровье, но и чтобы выразить благодарность своим предкам, укрепить гордость за родину и обрести моменты спокойствия после года напряженной работы.
В начале весны мемориал Нгуен Синь Сака (район Као Лань, провинция Донг Тхап ) становится популярным местом, привлекающим множество посетителей со всех уголков страны. Среди золотистых абрикосовых деревьев, ярких флагов и цветов, в благоухании благовоний, толпы людей стекаются сюда, чтобы возложить благовония и отдать дань уважения; одновременно они запечатлевают трогательные моменты с семьей и друзьями.
Во Тхань Нхан (из коммуны Тханьбинь) поделился: «Я работаю в Хошимине , и когда возвращаюсь домой на Тет, часто посещаю историческое место Нгуен Синь Сак. Сначала я зажигаю благовония в память о покойном заместителе ученого, а затем молюсь о благополучии моей семьи в новом году».
В то же время, это возможность для меня надеть традиционное ао дай и сфотографироваться среди ярких цветов. С помощью этих фотографий в ао дай я хочу донести до молодежи информацию о традиционной одежде на Тет из прошлого».
Идентичность TET в потоке времени
Стремительное развитие современной жизни и тенденция к интеграции создают определенные проблемы для сохранения традиционных ценностей.

Способ празднования Тета (Лунного Нового года) людьми, особенно молодежью, претерпел заметные изменения. Многие семьи предпочитают покупать готовые сладости и готовить еду заранее, вместо того чтобы делать это самостоятельно, а многие молодые люди используют длинные праздники для путешествий и знакомства с новыми местами.
Однако положительным моментом является то, что большинство молодых людей сегодня не равнодушны, а активно ищут старые ценности по-своему. Они надевают традиционные платья ао дай, чтобы сфотографироваться на цветочных рынках и исторических местах, или помогают своим матерям на кухне печь пироги и украшать дома.
Ле Минь Нган (26 лет, проживает в районе Дао Тхань) придерживается современного, но уважительного взгляда на вещи, считая, что сохранение культуры Тет не обязательно означает поддержание всех старых форм, а, что наиболее важно, сохранение основных ценностей: сыновней почтительности, воссоединения семьи и духа общности.
Сочетание старого и нового, традиций и современности создает новый облик вьетнамского праздника Тет – по-прежнему богатого самобытностью, но в то же время полного юношеской энергии. |
Сочетание старого и нового, традиций и современности создает новый облик вьетнамского праздника Тет – по-прежнему богатого самобытностью, но в то же время полного юношеской энергии.
Кроме того, для сохранения и передачи традиционной культуры празднования Лунного Нового года, во время праздника Тет коммуны, районы, подразделения, а также туристические зоны и достопримечательности создают и украшают миниатюрные ландшафты, чтобы воссоздать весеннюю атмосферу, характерную для каждого региона.
В частности, миниатюрные сцены, изображающие традиционные сельские кухни, горшки с липкими рисовыми лепешками или каллиграфов, пишущих благоприятные иероглифы, наряду с традиционной народной музыкой и песенными конкурсами, играют решающую роль в воспитании у молодого поколения эстетических чувств и национальной идентичности. Эти мероприятия помогают предотвратить угасание «духа Тет» в условиях индустриального темпа жизни и, наоборот, становятся прочной духовной опорой…
В суете повседневной жизни Лунный Новый год по-прежнему сохраняет свою ценность как священная духовная опора для вьетнамского народа.
Тет, Лунный Новый год, — это не только повод для размышлений о прошедшем годе, но и напоминание об ответственности нынешнего и будущих поколений за сохранение национальных культурных традиций.
Когда каждая семья бережно хранит эти прекрасные обычаи, «дух Тет» во Вьетнаме сохранится на протяжении веков, подтверждая живую силу культуры, богатой состраданием и солидарностью.
THU HOAI - MY XUYEN - NGOC AN
Источник: https://baodongthap.vn/gin-giu-va-phat-huy-truyen-thong-van-hoa-tet-viet-a237180.html







Комментарий (0)