Сохранение культурных воспоминаний в творческой городской среде.

Хошимин, обладающий тремя объектами, включенными в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, и 15 объектами, входящими в Национальный список нематериального культурного наследия, представляет собой «живое сокровище», отражающее глубину истории, культурную самобытность и богатую духовную жизнь своего уникального городского сообщества.

Наследие, которое живет в современной жизни.

Согласно проекту «Управление, защита и популяризация нематериального культурного наследия, включенного в Национальный реестр, в городе Хошимин на период 2026-2030 годов с ориентацией на 2035 год» (разработанному Департаментом культуры и спорта города Хошимин), город обладает разнообразным наследием в различных категориях, от традиционных фестивалей и народных представлений до ремесленных деревень, социальных обычаев и верований...

Сюда входят типичные объекты культурного наследия, такие как Фестиваль фонарей, китайский танец льва, вовинам — вьетнамское боевое искусство, ремесло лакированных изделий в районе Туонг Бинь Хиеп (район Туонг Бинь Хиеп), гончарное ремесло в Биньзыонге, фестиваль Нгинь Онг Кан Гио и т. д.

Ожидается, что выступление с исполнением традиционной южновьетнамской народной музыки в музее спецназа Гиа Динь в Сайгоне (район Тан Динь, Хошимин) в начале 2026 года привлечет большое количество посетителей.

Помимо своей исторической и культурной ценности, многие объекты культурного наследия постепенно способствуют развитию туризма и культуры. Уже много лет Праздник фонарей в китайской общине стал событием, привлекающим большое количество местных жителей и иностранных туристов.

Танцы львов и драконов все чаще привлекают молодежь и часто демонстрируются на крупных фестивалях и культурных мероприятиях в городах. Традиционные ремесленные деревни, такие как Туонг Бинь Хиеп (производство лакированных изделий) и Бинь Дуонг (производство керамики), также стремятся сочетать сохранение традиционных ремесел с развитием познавательного туризма.

В Хошимине разрабатывается отдельный план на период 2026-2030 годов, посвященный южновьетнамской народной музыке и певческому искусству – культурному наследию, признанному ЮНЕСКО.

В настоящее время в городе действуют 282 клуба традиционной южно-вьетнамской народной музыки, в которых участвуют около 3190 человек, включая 5 народных артистов и 26 выдающихся артистов. В последнее время было реализовано множество мероприятий по сохранению, таких как премия «Золотой лотос» за традиционную южно-вьетнамскую народную музыку, премия «Золотой лотос» за детскую народную музыку, а также внедрение традиционной народной музыки в школы, промышленные зоны и общественные культурные центры. В некоторых районах и коммунах также созданы площадки для выступлений, сочетающие музыку с туризмом.

После административного слияния с Биньзыонгом и Ба-Риа-Вунгтау, Хошимин обзавёлся множеством новых культурных ресурсов, что создало более обширное и разнообразное пространство для сохранения культурного наследия, чем прежде.

Это также послужит основой для разработки городом масштабных проектов по сохранению культурного наследия на новом этапе.

Страх перед упадком и проблемы преемственности.

Несмотря на достижение множества положительных результатов, сохранение нематериального культурного наследия по-прежнему сталкивается с многочисленными проблемами.

По словам г-жи Ле Ту Кам, президента Ассоциации культурного наследия города Хошимин, по сравнению с материальным наследием, сфера нематериального культурного наследия все еще отстает как по объему инвестиций, так и по вниманию со стороны общества. Это особенно очевидно на примере традиционной южновьетнамской народной музыки (Дон ка тай ту), где наибольший риск связан с «старением» участников мероприятий на уровне кварталов и коммун.

В основном это исполнители среднего возраста, в то время как молодое поколение менее вовлечено в этот традиционный вид искусства. Исполнители, играющие на традиционных инструментах, таких как скрипка (đờn cò), цитра (đờn kìm), лютня (đờn tranh) и тыквенная лютня (đờn bầu), становятся все более редкими. Тенденция к «вонг-ко-изации» (форма классического вьетнамского народного пения) в Đờn ca tài tử также вызывает беспокойство, поскольку многие клубы в районах и коммунах склоняются к стилям вонг-ко и кай лыонг (реформированная опера), уделяя меньше внимания оригинальной музыкальной структуре и стилю Đờn ca tài tử. Это ставит под угрозу исчезновения тонкую сущность Đờn ca tài tử.

Во многих других формах сохранения культурного наследия, таких как ремесло изготовления лакированных изделий в Туонг Бинь Хиеп, фестиваль Динь Ко (коммуна Лонг Хай) и церемония памяти госпожи Фи Йен (особая зона Кон Дао), ощущается нехватка молодежи для продолжения этих традиций. В то же время, стремительная урбанизация сокращает пространство для сохранения культурного наследия, а современная жизнь меняет культурные привычки молодежи.

Учитывая эти обстоятельства, эксперты считают, что сохранение нематериального культурного наследия не может ограничиваться организацией фестивалей, конкурсов или составлением досье на объекты наследия. Что еще важнее, это требует создания условий для того, чтобы наследие продолжало «жить» в рамках сообщества. Создание пространств для сохранения наследия в традиционных районах и коммунах, поддержка ремесленников в обучении, интеграция культурного наследия в школьную программу и его связь с туризмом и цифровыми платформами считаются необходимыми направлениями на предстоящий период.

В контексте стремления Хошимина к развитию культурной индустрии и созданию креативной городской среды, сохранение и популяризация ценности нематериального культурного наследия, помимо защиты культурной памяти сообщества, также способствует формированию уникальной идентичности крупнейшего города страны.

ВЕСЫ

Источник: https://www.sggp.org.vn/giu-ky-uc-van-hoa-trong-long-do-thi-sang-tao-post855236.html