Сохраняя ритм горных гонгов

Звук гонгов не только разносится в воздухе, но и отзывается в сердцах людей, подобно теплому, нежному дыханию Центрального нагорья. Теперь, среди суеты современной жизни, этот звук постепенно затихает, оставляя после себя чувство тоски – страх, что однажды он останется лишь в воспоминаниях.

Г-жа Тхи Ханг (вторая слева) учит молодых людей играть на гонге.

Отголоски воспоминаний жителей деревни

В туманную погоду я вернулся в коммуну Нам Нунг, чтобы присутствовать на первом партийном съезде коммуны. В центре зала собраний звук гонгов, доносившийся от ремесленников, мягко разносился, словно утренний туман, — ровно настолько, чтобы заставить людей остановиться, ровно настолько, чтобы взволновать их сердца. Этот звук гонгов навсегда останется в моей памяти, словно пробуждая давно затихшие воспоминания — воспоминания о ярких праздниках, о ночах с пылающими кострами в бескрайнем лесу, где звук гонгов смешивался с песнями и смехом жителей деревень.

В прошлом гонги присутствовали во всех аспектах жизни народа Мнонг: от Праздника нового риса, свадеб и церемоний освящения воды до торжеств в длинных домах. Каждый звук гонга был повествовательным ритмом. Люди говорили, что гонги — это душа деревни, голос неба и земли. Когда звучали гонги, казалось, что весь горный лес прислушивается.

Г-жа Тхи Ханг, представительница народа Мнонг из деревни Дьен Ду (коммуна Куанг Тан), считается одной из лучших гонгисток в регионе. Однако в глазах этой мастерицы иногда видна нотка грусти. Она опасается, что звук гонга, некогда душа деревни, постепенно угасает. Она призналась: «Во многих деревнях звук гонгов теперь разносится только во время фестивалей или культурных мероприятий. На территории общинных домов пожилые люди по-прежнему бережно держат каждый гонг, следя за тем, чтобы звук оставался настроенным, в то время как дети стоят снаружи, держа в руках телефоны, с любопытными и отстраненными взглядами. Между этими двумя мирами – деревенским звучанием гонгов из гор и яркими мелодиями современной жизни – лежит огромная тишина». Тишина, о которой говорила г-жа Тхи Ханг, внезапно тяжело легла ей на сердце, словно она боялась, что однажды звук гонгов будет звучать только в старых фильмах, в далеких воспоминаниях о горах и лесах.

Я до сих пор помню слова старого К'Прека из деревни Са Нар (коммуна Куанг Сон), который однажды сказал: «Когда гонги замолкают, деревня очень опечалена». Эти слова звучат просто, но они трогательны. Потому что гонги — это не просто музыкальные инструменты; это дыхание земли, ритм жизни для людей. Всякий раз, когда гонги замолкают, замолкает и часть души гор и лесов.

Сохраняя ритм гонга в условиях нового ритма жизни.

Не желая, чтобы звук гонгов остался лишь воспоминанием, провинция Ламдонг прилагает множество усилий для «пробуждения» наследия гонгов в современной жизни. В провинции реализуется проект «Сохранение и популяризация культурного наследия гонгов» на период 2023-2026 годов с перспективой до 2035 года, направленный на восстановление, сохранение и распространение уникальных культурных ценностей народов Центрального нагорья.

В районах проживания этнических меньшинств, таких как Туй Дык, Куанг Сон, Дам Ронг и Ди Линь, для молодежи открыто множество уроков игры на гонге. Пожилые мастера с энтузиазмом обучают их поддержанию ритма, регулировке высоты звука и тонкому восприятию нюансов каждого звучания гонга. Культурные фестивали, праздники национального единства и программы развития общинного туризма предоставляют возможности для распространения музыки гонга.

В некоторых деревнях сохранение гонгов связывают с познавательным туризмом. Однако этого все еще недостаточно, потому что звук гонгов по-настоящему «живет» только тогда, когда на нем играют с энтузиазмом и радостью жители деревни, а не просто под светом сценических прожекторов или вступительными словами экскурсоводов. Многие пожилые ремесленники опасаются, что без следующего поколения, без настоящих фестивалей, гонги в конечном итоге будут забыты в век технологий.

Таким образом, сохранение гонгового наследия — это не только защита материального объекта, но и пробуждение эмоций. Необходимы дополнительные меры поддержки ремесленников, поощрение молодежи к изучению и исполнению гонговой музыки, а также обеспечение того, чтобы звук гонгов звучал на каждом общественном собрании и каждом небольшом деревенском празднике, чтобы этот звук вернулся на свое законное место происхождения — между землей и людьми.

С наступлением вечера над Нам Нунгом я покинул деревню, когда последние лучи солнца озаряли вершины гор. Издалека доносился звук гонгов, глубокий и теплый, нежный, но проникновенный. Я слышал, как этот звук сливается с ритмом моего собственного сердца, мягкий, но настойчивый. Возможно, пока есть люди, которые помнят, люди, которые любят, пламя гонгов никогда не погаснет.

Источник: https://baolamdong.vn/giu-nhip-chieng-cua-nui-rung-401706.html