Го Конг «Страна талантливых людей»

Гоконг, китайское название которого – Кхонг Тыок Нгуен, – древняя земля в Юго-Западном регионе, богатая историческими и культурными традициями. На протяжении многих поколений Гоконг славился своей «духовной землей и талантливыми людьми», родиной многих героев; он по праву считается процветающей, благодатной и благословенной землей. В настоящее время земли Гоконга принадлежат провинции Донгтхап.

Алтарь национального героя Чыонг Диня внутри храма.

«Господин Труонг «Тёмные листья» сражался с французами»

В фольклоре Го Конга говорится:

«Го Конг — удивительно героический

Г-н Труонг «Темные листья» сражаются с французами.

Или:

«Слухи: Листья на небе потемнели.

Вот господин Труонг Динь развешивает золотую печень.

Это дань уважения храбрости Национального героя Чыонг Диня на землях Гоконга, где восстание против французского колониализма началось очень рано и оказало огромное влияние. В этих землях легко найти множество реликвий, связанных с восстанием Чыонг Диня. Для местных жителей герой Чыонг Динь – словно дух, защитник, хранитель. Примечательно, что в 2024 году премьер-министр принял решение о присвоении местам восстания Чыонг Диня в провинции Тьензянг (ныне провинция Донгтхап) статуса особого национального памятника.

Типичным примером является гробница и храм Чыонг Диня в районе Гоконг. Это очень просторное и древнее место, расположенное в центре тихого городского района Гоконг, где круглый год витает дым благовоний, привлекая множество посетителей. После самоубийства героя Чыонг Диня в 1864 году его вторая жена, госпожа Чан Тхи Сань, устроила похороны, построила гробницу из латерита и торжественно установила надгробный камень с надписью «Бинь Тай Дай Туонг Куан, гробница Чыонг Конг Диня». Однако французы были возмущены и высекли на камне слова «Бинь Тай Дай Туонг Куан». Около 1930 года семья г-на Док Фу Хай, внука г-жи Тран Тхи Сань, которая считала Героя Чыонг Диня своим дедом по материнской линии, отреставрировала гробницу, построила дополнительную каменную стену, заменила новую стелу с надписью «Дай Нам — Фан Дунг Дай Тыонг Куан, посмертно награжден Нгу Куан Куан Конгом, гробница Трыонг Конг Диня», надписью с датой его самоубийства (20 августа 1964 года) и надписью «Тран Тхи Сань установил камень».

В 1973 году местные жители организовали строительство просторного храма с портретом Национального героя, размещённым прямо в главном зале. Внутри, за портретом, находится его монолитная бронзовая статуя. По обеим сторонам расположены алтари «Та Ван Бан, Хыу Во Ба». В храме сохранилось множество параллельных изречений, написанных местными жителями в честь его гражданских и военных чиновников. По обеим сторонам стены храма расположено множество стел с выгравированными героическими изречениями Героя Чыонг Диня, например: «Мы клянёмся сражаться вечно и не останавливаться. Когда нам будет не хватать всего, мы будем ломать ветки деревьев, чтобы сделать флаги, и использовать палки в качестве оружия для наших солдат».

Вторая важная святыня – крепость повстанцев Чыонг Диня (коммуна Тан Фу Донг, провинция Донг Тхап ). Изначально это была крепость (понимаемая как форт, цитадель, но другого масштаба), построенная династией Минь Манг, называемая фортом Ту Линь. После падения цитадели Динь Тыонг в апреле 1861 года герой Чыонг Динь вернулся в Тан Хоа, чтобы построить базу для сопротивления французам, и использовал форт Ту Линь в качестве укрепления, назвав его крепостью, оснащённой пушками. В настоящее время в крепости сохранилось множество важных реликвий, таких как рвы, валы и сооружения внутри них...

В коммуне Зя Туан провинции Донг Тхап сейчас находится реликвия – храм Труонг Диня. После того, как герой Труонг Динь покончил жизнь самоубийством, жители Зя Туана построили храм, чтобы поклоняться ему, несмотря на то, что территория была окружена, контролировалась и находилась под строгим запретом со стороны противника. Изначально храм был построен из простого бамбука и листьев, а крыша напоминала дом общины Зя Туан. В начале XX века храм был перестроен с использованием ценных пород дерева и черепичной крыши. Во время войны сопротивления французам противник использовал храм в качестве форта, а затем разрушил его. В 1956 году жители Зя Туана восстановили храм на старом месте, и он сохранился, отреставрирован и украшен по сей день.

Самая известная реликвия, связанная с восстанием Чыонг Диня, – это листья тёмного неба в деревне Зятхуан (ныне коммуна Зятхуан, провинция Донгтхап). В 1960-х годах эта дикая земля, покрытая тёмными листьями кокосовой пальмы, местные жители называли её «Дам ла той трои». Видя выгодное военное положение, армия Чыонг Диня решила основать здесь базу. Именно здесь он написал Прокламацию, призывающую все слои населения и учёных шести провинций Намки восстать против французского вторжения. В Прокламации говорилось: «Народ хочет, чтобы я стал Нгуен Нхунгом трёх провинций. Я полагаюсь на неугасающую любовь всех ко мне. Вот и всё, я не прощу бандитов». Во время двух войн Сопротивления против Франции и США «Дам ла той трои» также была выбрана местом для строительства многих революционных учреждений, таких как инженерная мастерская, медицинский пункт...

Ещё одной важной святыней является Ао Динь (ныне в коммуне Тандонг провинции Донгтхап). Именно здесь в ночь с 19 на 20 августа 1864 года приспешники Хюинь Ван Тана повели французскую армию в окружение места, где располагались Геро Чыонг Динь и его повстанцы. Прорвав вражескую осаду, Геро Чыонг Динь был ранен пулей и покончил жизнь самоубийством в Ао Дине.

Ежегодно 18, 19 и 20 августа (по солнечному календарю) во многих населенных пунктах Конго проводится фестиваль Чыонг Динь, который теперь включен в Список национального нематериального культурного наследия.

Turtle Hill — Королевская земля

В середине шестого лунного месяца в районе Сон Куи провинции Донг Тхап в Королевском мавзолее торжественно отметили 200-ю годовщину со дня смерти герцога Фам Данг Хынга (1825-2025).

Внутри Королевского мавзолея.

Son Qui, обычно известный как Go Rua, является землей процветания и духовности, местом рождения матери мира. Королевский мавзолей был построен в 1826 году, включая мавзолей семьи Фам Данг и гробницу Дык Куок Конг Фам Данг Хунга. Семья Фам Данг имела 5 поколений высокопоставленных чиновников при дворе, были высокообразованными и талантливыми, и ими восхищались все. В Королевском мавзолее поклоняются 5 заслуженным мандаринам династии Нгуен семьи Фам Данг. Главный трон принадлежит министру обрядов - Дык Куок Конг Фам Данг Хунг; два трона справа (если смотреть снаружи) поклоняются Фук Ан Хау Фам Данг Лонгу (его отцу), Мы Кхань Ту Фам Данг Тиену (его прадеду); Слева поклоняются Бинь Тхань Ба Фам Данг Диню (его деду), Тхием Су Фу – Фам Данг Кхоа (его прадеду). Несколько лет назад перед троном герцога Куок Конга Фам Данг Хунга стоял алтарь и бронзовая статуя герцога Тхай Хау Ту Ду, дочери герцога Куок Конга.

Персонаж, которого многие упоминают в Королевской гробнице, это г-н Фам Данг Лонг, первооткрыватель этой земли, и он назвал ее Сон Куи. Г-н Фам Данг Хунг - третий сын г-на Фам Данг Лонга, родившийся в 1764 году, ученый и военный, занимал должность министра обрядов при династии Нгуен и когда-то был назначен охранять цитадель Хюэ. Г-н Фам Данг Хунг также дважды был свояком короля Минь Манга. Этот сын - г-н Фам Данг Туат, занимал должность Ланг Чунга в Министерстве обрядов, женился на принцессе Нгует Динь и получил должность Пхо Ма До Уй. Принц Мьен Тонг (сын короля Минь Манга) - позже король Тхиеу Чи, женился на дочери г-на Фам Данг Хунга, Фам Тхи Ханг. Г-жа Фам Тхи Ханг позже стала матерью мира - вдовствующей императрицей Ту Ду.

Интересная деталь о Го Руа заключается в том, что это была одна из штаб-квартир повстанцев Чыонг Диня, поддерживаемых вдовствующей императрицей Ты Ду. Она использовала предлог «пассивных драконьих вен», чтобы отдать приказ о строительстве крепостных валов в Го Руа, но на самом деле помогала повстанцам Чыонг Диня возводить их для борьбы с врагом. Это событие было упомянуто поэтом Нгуен Динь Тьеу в его стихотворении «Дьё Чыонг Динь»:

«Облака покрывают Труонг Кок, дорога к мандарину пустынна.

«Луна садится на холме Го Руа, звук солнца исчезает».

В районе Королевской гробницы есть древний колодец, вырытый Фам Данг Лонгом, чтобы добыть воду для использования, потому что это район около моря, часто сухой и испытывающий недостаток в пресной воде. Благодаря своему таланту в географии и фэн-шуй, Фам Данг Лонг выкопал водную жилу. Фольклор также рассказывает странную историю, когда жена Фам Данг Хунга родила дочь, Фам Тхи Ханг, колодцы в этом районе высохли, только колодец семьи Фам Данг наполнился свежей, прохладной водой, как только ее вытащили на берег. Благодаря этому колодцу люди в этом районе спаслись от засухи. Все были благодарны семье Фам Данг. Другая история гласит, что когда жена Фам Данг Хунга родила дочь, яркая луна появилась, освещая Го Руа. Увидев это, он назвал свою дочь Ханг, надеясь, что она добьется больших успехов. Действительно, эта дочь Го Конга позже заслужила титул матери мира. В книге «Nam Ky phong tuc nhan vat dien ca» автор Нгуен Лиен Фонг от всей души похвалил:

«Какое священное место!»

«Пусть Королева-мать принесет честь своей семье»

В 1992 году Министерство культуры и информации присвоило Королевскому мавзолею статус национальной историко-культурной реликвии.

* * *

Приезжая в Го Конг сегодня, люди по-прежнему с гордостью и благодарностью к своим предкам вспоминают множество древних легенд о стране «духовных людей».

Статья и фотографии: DUY KHOI

Источник: https://baocantho.com.vn/go-cong-dia-linh-nhan-kiet--a188668.html