Две ценные семейные генеалогии

Церковь клана Нгуен в деревне Донг Трам.

Эта книга знакомит с родословным древом.

В 1959 году в Сайгоне была опубликована книга «Документ о миграции наших предков на юг». Автором был Лам Хоай Нам, псевдоним Нгуен Ле Тхо, который в то время был главой района Куэ Сон.

В книге в основном представлены две генеалогии кланов Фам и Нгуен, двух видных кланов провинции Куангнам того времени. Этим двум генеалогическим древам отведено почти 70 страниц из 109 страниц книги.

В предисловии автор подробно объясняет причины и цель создания книги: «В связи с обращением по поводу частной собственности на землю между кланами Фам и Нгуен (клан Фам имел 500 избирателей, клан Нгуен — 350) в коммуне Фу Хуонг, район Куэ Сон, было заявлено, что совет коммуны сократил количество частных земель, сославшись на то, что государственных земель в коммуне очень мало и они не были выделены ранее. Как такое могло произойти?»

Чтобы полностью разобраться в проблеме, после обращения к представителям двух кланов мы попросили их найти сохранившиеся родословные записи и генеалогии обоих кланов (записи времен предка клана Фам, Фам Нгу Лао) (...).

Для нас также большая честь иметь возможность рассказать о славных достижениях воинов-первопроходцев и отцов-основателей, которые в период потрясений были в значительной степени неизвестны народу и поэтому не пользовались уважением.

Благодаря этой книге получили широкое распространение два редких генеалогических документа, которые привлекли внимание исследователей. Это два старейших и наиболее ранних опубликованных генеалогических документа в южном регионе Куангнам.

Родословная выдающихся чиновников

Неясно, кто составлял генеалогию клана Фам; известно лишь, что человек в 14-м поколении «взял на себя» эту работу, поскольку старая генеалогия была «разорвана». Согласно генеалогии, основателем клана Фам (в деревнях Хыонг Куэ и Донг Трам) был Фам Нхы Дык, потомок Фам Нгу Лао.

В настоящее время гробница Фам Нху Дыка находится в деревне Донг Трам.

В 1402 году Хо Куи Ли назначил его на юг в качестве главного военного комиссара префектуры Тханг Хоа, ответственного за усмирение чамского народа и переселение вьетнамцев на новые земли.

Он умер в 1409 году и был похоронен в деревне Донг Трам (коммуна Хуонг Ан).

Согласно семейной генеалогии, старшим сыном Фам Нхы Дыка был Фам Дык Ды, который командовал войсками против Чампы после событий 1407 года.

Старший сын Фам Дык Де, Фам Нху Ду, ранее помогал Ле Лою и был назначен губернатором префектуры Тханг Хоа.

Сын Фам Нху Ду, Фам Нху Танг (четвертое поколение), последовал за Ле Тхань Тонгом в поход против Чампы в 1471 году, а позже возглавил провинцию Куангнам.

Сын Фам Нху Танга, Фам Нху Триеу, занимал должность главнокомандующего Шести центральными военными комиссиями при императоре Ле Тхань Тонге.

Согласно генеалогическому древу, клан Фам имеет две ветви. Первая ветвь находится в деревне Донг Трам, её основателем является Фам Дык Дой. Вторая ветвь находится в деревне Хуонг Куэ, её основателем является Фам Нху Танг.

В генеалогии клана Нгуен из деревни Хуонг Куэ указано, что основателем клана был командир Нгуен Ван Ланг (1496–1573), также известный как Нгуен Ван Гиау, родом из коммуны Тьен Бао, района Нги Суан, префектуры Дык Куанг, провинции Нгеан . Он мигрировал на юг и поселился в деревне Хуонг Куэ. В генеалогии записана его смерть 17-го числа 12-го лунного месяца года Куй Дау в возрасте 78 лет (страница 70). Таким образом, он родился в 1496 году и умер в 1573 году.

Это генеалогическое древо было составлено Нгуен Ван Динем, потомком восьмого поколения семьи, в период с 1774 по 1777 год (во время правления лорда Нгуен Фук Тхуана). В действительности, это скорее «кратко изложенная история семьи Нгуен», чем настоящее генеалогическое древо.

В документе говорится: «Наши предки были людьми, оказавшими великие услуги и пользовавшимися почетом императорского двора. Если мы не оставим после себя никаких записей, это будет все равно что находиться ночью в доме без фонарика, поэтому мы должны составить эту историческую летопись, чтобы будущие поколения не были введены в заблуждение».

У Нгуен Ван Ланга было четверо сыновей, второй из которых, Нгуен Нгок Тхань, почитался жителями Хуонг Куэ как один из трех отцов-основателей деревни. Все четверо служили чиновниками при правителях из рода Нгуен.

Кроме того, последующие поколения, такие как Нгуен Нгок Дьем (3-е поколение), Нгуен Нгок Чань (4-е поколение), Нгуен Ван Винь (7-е поколение), Нгуен Ван Тхуан, Нгуен Ван Хи (8-е поколение)... все были выдающимися личностями при правителях Нгуен и династии Нгуен.

Две генеалогии кланов Нгуен и Фам считаются самыми ранними и полными, бережно сохранившимися их потомками.

Хотя многие вопросы все еще требуют дальнейшего исследования и уточнения, это ценный исторический документ, предоставляющий некоторую информацию о трудном периоде завоевания Чампы нашими предками и расширения территории, а также о раннем периоде основания деревень и общин в регионе Куангнам.

Это также служит основой для предоставления документации, необходимой для признания и сохранения исторических и культурных реликвий в этом районе.

Источник: https://baoquangnam.vn/hai-bo-gia-pha-quy-3147243.html