Красота храма Богини-Матери в деревне Фонг Мук (коммуна Триеу Лок).
Храм Хан расположен в деревне Фонг Мук, в местности, где встречаются горы и сливаются воды, и славится своей прекрасной и умиротворяющей природой. С одной стороны — глубокие, безмолвные горы и леса, а с другой — река Лен, которая течет здесь из поколения в поколение, став свидетелем бесчисленных изменений на протяжении истории.
Этот район также является местом, где сходятся и сохраняются исторические, культурные и духовные ценности. Храм Хан расположен примерно в 3 км от перекрестка Бонг. Перекресток Бонг известен своей густой сетью исторических мест, образующих живописный маршрут: храм генерала Ли Тхуонг Киета, храм Кай Тхи, храм Чау Де Ту, храм Дык Онг (также известный как храм Хан Сон), храм Ко Бо... Дорога, ведущая от национальной автомагистрали № 1 к храму Хан, также несет на себе отпечаток типичных исторических мест, таких как: гробничный комплекс госпожи Триеу, историко-архитектурный комплекс храма госпожи Триеу, храм Ко Дои, храм Куан Гиам Сат, храм Ко Там... От красоты природного ландшафта до разнообразной и уникальной системы исторических мест и религиозных и духовных мероприятий, комплекс храма Хан стал привлекательным для многочисленных посетителей со всего мира, как гласит поговорка: «Хан Сон, чудесная встреча с небесной красотой / Посетителям не хочется уезжать».
Древние легенды указывают путь «смертным существам». Согласно преданию, во времена династии Ле мать Де Там получила приказ помочь генералу Ле Кан Тханю, второму сыну великого маршала Ле Тхо Вука, в отражении захватчиков Чампы на реке Ма Зянг, прямо в районе Донг Хан деревни Фонг Мук. Благодаря своему стратегическому гению, непоколебимой решимости и помощи матери Де Там, враг потерпел поражение, многие корабли затонули в бурных водах. После победы мать Де Там устроила праздничный пир для войск прямо в деревне Фонг Мук. Хотя она была достойным человеком, от всего сердца служившим стране и её народу, жизнь матери Де Там была полна трудностей и несчастий из-за коварных и завистливых людей, которые пытались ложно обвинить и подставить её, причинив ей несправедливые страдания. Она была казнена путем сожжения на вершине горы Чан Тьен (ныне гора Да Бак). В память о её заслугах и из сострадания к её судьбе жители деревни Фонг Мук воздвигли в её честь храм на этой горе.
В первые дни шестого лунного месяца множество туристов стекались в храм Хань.
В атмосфере витающего аромата благовоний и волнующих мелодий народных песен, исполняемых во время ритуалов с медиумами, г-н Ле Ба Мон (67 лет) спокойно связывает исторические факты и народные сказания о создании и развитии храма, а также о жизни и достижениях святых и божеств, которым там поклонялись. Семья г-на Мона служит храму уже три поколения, и сам он связан с ним более 10 лет.
Согласно рассказу г-на Мона: древний храм Хань был полностью построен из железного дерева. Каждому божеству поклонялись отдельно в отдельном святилище, причем в самом внутреннем святилище поклонялись Богине-Матери. Со временем, из-за превратностей истории, храм Хань был разрушен. «Несмотря на это, традиция возлияния благовоний Богине-Матери и другим святым и божествам всегда сохранялась местными жителями. Жители деревни воздвигли временный каменный алтарь на горе. Прямо рядом с алтарем находится колодец, который часто называют «небесным прудом», — сказал г-н Мон.
С 1993 года, в целях сохранения и популяризации исторических и культурных ценностей традиционной культуры, а также для удовлетворения чаяний будущих поколений, началась реконструкция храма Хань. На сегодняшний день, после многочисленных ремонтных и реставрационных работ, храм Хань по-прежнему сохраняет многие древние и торжественные черты. В настоящее время храм Хань имеет три главных зала: задний зал, где поклоняются Богине-Матери, второй зал, где поклоняются Королю и Нефритовому Императору, и третий зал, где проводятся богослужения. В храме до сих пор сохранилось множество древних артефактов, таких как бронзовые сосуды и две каменные стелы.
Помимо храма Богини-Матери, культурное и духовное пространство этого места включает в себя храм Куан Гиам Сат (с 4 святилищами, посвященными Четырем дворцам Куан Хоанга); храм Онг Хоанг Ба (также известный как Онг Хоанг Бо); храм Ко Там, посвященный служанке Святой Матери, священному божеству, специализирующемуся на исцелении и спасении людей; и храм Ко Дой, посвященный двум молодым женщинам, служившим Святой Матери.
На территории храма во время праздничных дней.
Долгое время храмовый комплекс Хань был центром духовной и культурной жизни для жителей региона и за его пределами. Кроме того, это место является ценным источником исторической информации, типичной культурной и религиозной достопримечательностью, свидетелем истории и содействовало развитию деревни и общины. Поговорка «Июнь — это фестиваль Гай, февраль — это фестиваль Мя» (фестиваль Гай — другое название фестиваля в храме Хань) оставила неизгладимое впечатление на многих людей.
Ежегодный фестиваль в храме Хань проводится с 1 по 12 июня по лунному календарю и включает в себя множество мероприятий: возложение благовоний, чтение молитв, барабанный бой в честь открытия фестиваля и художественные представления… Самым примечательным событием является процессия с паланкином 12 июня по лунному календарю. Паланкин с изображением Богини-Матери несут из деревенского дома в храм Хань. Г-н Мон рассказал: «Это самый важный ритуал фестиваля, поэтому он готовится очень тщательно и скрупулезно. Соответственно, жители деревни выбирают 12 молодых, сильных, неженатых мужчин из семей, не имеющих траурных или других причин, с хорошим семейным происхождением…»
С первых дней шестого лунного месяца большое количество посетителей со всего мира стекаются в Фонг Мук и храм Хан, чтобы отпраздновать фестиваль. В зависимости от обстоятельств, посетители готовят подношения для Богини-Матери, выражая свои пожелания здоровья, счастья, успеха и богатства. Г-жа Тхиеу Динь Тинь (из коммуны Тхиеу Тьен) поделилась: «Каждый год во время фестиваля я и несколько близких друзей приходим в храм, чтобы помолиться и возложить благовония. При входе в святилище Богини-Матери мы не готовим сложных подношений; самое важное — это наша искренность. Прекрасные, мирные пейзажи и праздничная атмосфера всегда вызывают у нас волнение и восторг всякий раз, когда мы приходим в храм».
Фестиваль в храме Хан официально начался. Руководствуясь духовными верованиями и принципом «путешествие – это понимание, прибытие – это любовь», посетители стекаются в храм Хан, чтобы свободно осмотреть его, полюбоваться пейзажами, насладиться чашкой зеленого чая, настоянного на аромате земли, ощутить тепло человеческого общения и погрузиться в культурную и духовную атмосферу этого места…
Текст и фотографии: Нгуен Ань
* В данной статье использованы материалы из книги «Hau Loc Gazetteer» (Издательство социальных наук ).
Источник: https://baothanhhoa.vn/han-son-ky-ngo-duyen-thien-sac-254043.htm






Комментарий (0)