Возрождение «Зонта-бабочки» — квинтэссенции вьетнамских ремесел

«Зонт-бабочка» — название, которое может быть незнакомо многим, но на самом деле это декоративный предмет, появившийся в древней вьетнамской культуре. Будучи символом благородства, долголетия и богатства, зонт-бабочка со временем был утрачен. Однако, благодаря своей страсти и уважению к культурному наследию, Нгуен Фыонг Транг (родилась в 1996 году в районе Фандиньфунг города Тхайнгуен) вернула зонт-бабочку к современной жизни, способствуя сохранению традиционных ремесленных ценностей.

В 2024 году Нгуен Фыонг Транг, вьетнамский художник по костюмам из Тхай Нгуена , случайно узнал о зонтиках-бабочках, проводя углубленное исследование вьетнамских костюмов. Фыонг Транг поделилась: «Зонты-бабочки — традиционное изделие ручной работы аннамского народа, происходящее из деревни, где изготавливают зонтики. Они искусно изготовлены из бамбуковых ручек и каркасов, с куполами из бумаги и смолы, а также украшены изображениями четырёх священных животных и словом «Тхо», которые имеют богатое культурное значение».

Зонты-бабочки не только являются декоративным предметом, но и имеют поздравительное значение, символизируя долголетие и плодородие. Поэтому они часто встречаются в знатных семьях, а иногда используются в качестве настенного украшения в роскошных помещениях.

Хотя зонтик-бабочка появился ещё в XX веке, он приобрёл широкое распространение лишь недавно. Популярность зонтиков-бабочк появилась благодаря конкурсам красоты.

Наряд мисс Ки Дуен на сцене полуфинала конкурса «Мисс Вселенная 2024» в Мексике. (фото: Bazaarvietnam)

К счастью, не только Транг, но и многие другие молодые люди объединили усилия в деле возрождения зонта-бабочки. Среди них Фунг Нгуен Ань Хоа (род. 1995), ныне живущий и работающий в Хошимине , поделился в социальных сетях подробностями изготовления зонта-бабочки, что вызвало интерес у сообщества. Нгуен Фыонг Транг — один из молодых людей, вдохновлённых творчеством девятилетней художницы Фунг Нгуен Ань Хоа.

Фунг Нгуен Ань Хоа получил признание за реставрацию зонтика-бабочки после того, как увидел эскиз в книге Анри Оже «Техники аннамцев». Основываясь лишь на нескольких чёрно-белых фотографиях, эскизе из книги и нескольких коротких строк об этом предмете, он восстановил его практически по образцу, добившись сходства 70–80%.

Благодаря подробным инструкциям Хоа многие молодые люди, такие как Транг, начали творить, создавать и вносить свой вклад в широкое распространение этой традиционной культуры. Именно этот дух единения и взаимопомощи помог зонтикам-бабочкам перестать быть далеким воспоминанием и постепенно занять своё место в современной жизни.

Изысканность зонтов-бабочек обусловлена ​​не только материалом, но и мастерством изготовления, отражающим изобретательность и креативность мастеров. Этот продукт берёт своё начало в традиционной деревне, где изготавливали зонты древние вьетнамцы, где каждый зонт не только являлся церемониальным предметом, но и имел глубокую эстетическую и духовную ценность.

Оригинальные узоры древних времён обычно были тёмными, преимущественно чёрного, зелёного и жёлтого цветов. Тёмный цвет служил фоном для цветного нитевого декора и подвесных помпонов.

В процессе изготовления круглых зонтов мастера часто сталкиваются с небольшими ошибками, такими как сломанные спицы или порванная бумага. Вместо того, чтобы выбрасывать их, они создали зонты-бабочки — уникальный вариант, изготовленный из подручных материалов, что демонстрирует дух бережливости, переработки и уважения к каждому материалу.

Традиционные зонтики-бабочки изготавливаются из бумаги «до» и бамбука — материалов, характерных для восточноазиатской культуры, — которые придают зонту деревенскую, но в то же время изысканную красоту. Бумага «до» не только прочная и лёгкая, но и служит удобной основой для нанесения узоров, а бамбук делает конструкцию зонтика-бабочки прочной, сохраняя при этом его элегантность.

Сохранение традиционных материалов не только способствует сохранению культурной самобытности, но и делает изделие экологически чистым. Замена их тканью или металлом не только затруднит нанесение узоров, но и утратит самобытность этого вида искусства.

Зонт-бабочка – это не просто красивое изделие ручной работы, но и глубокая культурная ценность. Возвращение зонтика-бабочки – доказательство того, что молодёжь неравнодушна к национальному наследию. Важно популяризировать эти ценности простым и понятным языком, сопровождая их историями, которые найдут отклик у современного поколения.

Изначально изготовление зонтиков-бабочек было всего лишь личным хобби некоторых молодых людей, таких как Нгуен Фыонг Транг, но, когда люди поделились этим в социальных сетях, это занятие быстро привлекло большое внимание сообщества. Многие хотели бы иметь зонтик-бабочку, но из-за сложности процесса не все могут сделать это самостоятельно.

Возрождение зонта-бабочки показывает, что древние культурные ценности могут быть возвращены в современную жизнь, если есть люди, по-настоящему увлечённые и отважные на это. Молодые люди, такие как Нгуен Фыонг Транг, не останавливаются только на реставрации, но и ищут способы сделать зонт-бабочку более подходящим для современных нужд, сохраняя при этом его изначальный дух.

Когда такие предметы, как зонтики-бабочки, снова станут популярными, они станут не только простым декоративным изделием, но и мостом, который приблизит молодое поколение к культуре предков, способствуя сохранению и продвижению основополагающих ценностей нации.

Источник: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202504/hoi-sinh-long-buom-tinh-hoa-thu-cong-viet-nam-58a0898/