Художник Ле Три Дунг:
Художник Ле Три Дунг, родившийся в 1949 году (не в год Лошади), но страстно любящий лошадей и называющий себя «Художником-лошадником», за полвека создал десятки тысяч картин с изображением лошадей, и все они великолепны! Можно сказать, что мало кто из художников во Вьетнаме может превзойти Ле Три Дунга в этом жанре.

Художник Ле Три Дунг стоит рядом с картиной, изображающей лошадь.
При более близком общении стало ясно, что Ле Три Дунг был по-настоящему очарован лошадьми — животными, известными своей красотой, преданностью, верностью и непоколебимой храбростью.
Эта страсть была привита юному Дунгу с раннего возраста его дедом по материнской линии, его «первым учителем». Каждый день он слушал рассказы деда, обсуждал и рассказывал своим друзьям о знаменитых лошадях из китайской истории, таких как Чёрный конь Сян Юя, Красный заяц Гуань Юя, Дилу Лю Бэя и Ван Чуй Ма (Чёрное Облако, Топчущий Снег) Чжан Фэя... А ещё были не менее знаменитые лошади вьетнамских героев. Это был Сонг Вэй Хонг Ли Тхуонг Киета (с хвостом, разделённым на два цвета, розовый и белый), Бах Лонг Кау Нгуен Нхака, белошерстный «журавлиный конь», летающий как журавль, и чёрный конь Данг Суан Фонга, скачущий как тигр...
Боевые кони из этих мифических историй преследовали и овладевали Ле Три Дунгом, заставляя его на протяжении почти 50 лет страстно «рассказывать истории» о лошадях в своих картинах. Лошади на полотнах Ле Три Дунга обладают духом боевых коней из древней литературы и поэзии, как героических, так и трагических.
Вне зависимости от позы, лошади на картинах Ле Три Зунга никогда не изображаются в расслабленной позе, а всегда величественны, отважны и полны энергии. Эта способность позволила ему не только проводить углубленные исследования характеристик, строения, анатомии и формы лошадей, но и создавать зарисовки самых разнообразных поз лошадей. От небольших чистокровных вьетнамских лошадей с большими головами и короткими ногами до знаменитых боевых коней казачьих воинов региона реки Дон.

Картина «Белый конь, смотрящий на солнце».
Художник Ле Три Дунг создает самые разнообразные изображения: от отдельных лошадей и пар до трех-четырех лошадей; лошади, наступающие, отступающие, бегущие боком, парящие в небе, и даже табуны, скачущие галопом, рысью или падающие — все с поразительной живостью. Кроме того, Ле Три Дунг экспериментирует с различными техниками, такими как эскиз, карикатура и быстрая наброска, используя разнообразные материалы: простые на традиционной вьетнамской бумаге, элегантные на китайском шелке, энергичные на грубом холсте и великолепные на драгоценных тканях.
Из тысяч созданных им картин с лошадьми любимой работой Ле Три Дунга является изображение черного коня, написанное китайскими чернилами на бумаге до. Чернила текут, кисть пропитана, перед ним бумага цвета слоновой кости, и художник дает волю своей душе. Черный конь летит, луна и звезды остаются внизу, ставится красная печать, имя добавляется словно легкий ветерок. Свет и тень, белые пространства, темные пятна, размытые области – все это выполнено безудержными мазками. Три мазка – и формируется хвост коня, его грива развевается, смешение света и тени. В мгновение ока один за другим появляются черные кони Чжан Фэя, Юй Чи Гуна, Сян Юя и Сун Сянь Ху Янь Чжуо. Еще несколько акцентных штрихов, седло, вышитое серебряной нитью, и звонкий звон колокольчиков.
Он прошептал: «Я написал сотни изображений лошадей всех оттенков фиолетового, желтого, синего, красного, белого… но больше всего мне нравится черный конь с развевающейся гривой, скачущий вперед, поворачивающий голову, чтобы посмотреть назад, беззаботный и гордый. Он похож на коня воина Цзин Кэ на берегу реки И, неохотно прощающегося со своим другом перед тем, как отправиться в великую миссию, «никогда не возвращаясь». Поза коня одинока, так же одинока, как и художник, который его создал».
Историк Та Нгок Лиен воскликнула: «Глядя на картины с лошадьми художника Ле Три Дунга, создается впечатление, что дух лошадей на его полотнах близок к стихам древних поэтов, описывающих лошадей. Любовь и вдохновение Ле Три Дунга к красоте и силе лошадей, кажется, исходят из глубокой памяти о культурных традициях страны. Используя только «китайские тушь и кисть», Ле Три Дунг выразил уникальный стиль изображения лошадей, исполненный безграничной страсти».

Картина «Гребля в полную луну».
Многие восхищаются картинами Ле Три Дунга с изображением лошадей и коллекционируют их. Глядя на картины Ле Три Дунга, любители этих прекрасных и верных животных чувствуют себя так, словно встречаются со знакомыми персонажами классических романов. Вот Рыжий Заяц, с его огненной гривой, пышной и мощной, гордо скачущий на ярко-белом фоне позолоченной бумаги, источающий высокомерие, непокорность и безграничную жизненную силу. Затем черный конь, величественный и отважный, скачущий сквозь зимний мороз. И белый конь, парящий в лунном свете, неземной на фоне слоновой кости, прекрасный, как сон. А здесь пара лошадей нежно прогуливается по дикому лугу. А затем появляется табун лошадей, полных восторга и ликования, скачущих галопом по бескрайним прериям… Позы лошадей порой гордые и вызывающие, они смотрят на солнце, порой бросают вызов луне, порой играют с облаками, порой мчатся навстречу ветру, не испугавшись опасности, бурь и штормов… все для того, чтобы достичь своей цели на краю горизонта.
Художник Ле Три Дунг по-прежнему сравнивает себя с трудовой лошадью, лошадью, неустанно работающей без отдыха в условиях лишений, знающей только жертвы. Много лет он усердно создает изображения вьетнамских лошадей, переживающих все четыре времени года. Молча глядя на темно-коричневого, крепкого, лохматого трудового коня, блестящего от пота, с веткой ярко-красных персиковых цветов, прикрепленной к спине, беспокойно топающего копытами и громко ржащего на картинах Ле Три Дунга, мы чувствуем приближение новой весны.
Согласно hanoimoi.vn
Источник: https://baophutho.vn/ke-chuyen-ngua-tren-tranh-248078.htm






Комментарий (0)