Великий наставник и герцог Ле Кха Ланг почитается жителями деревни Хуонг Нхуонг как божество-хранитель деревни. Фото: Чи Анх
По словам профессора Фан Хуй Ле, «Ле Лой-Лам Сон — имя человека и название места — неразрывно связаны и давно вошли в историю и сердца людей как героический символ провинции Тханьхоа, всей нашей страны и нации».
В течение десятилетнего пути, полного трудностей и борьбы, вместе с королем Ле Лоем из Биньдиня генералы из этнической группы кинь и других этнических меньшинств, из горных районов рек Ма и Чу и равнин, были объединены под знаменем восстания.
Расположенный на правом берегу реки Чу, город Тхо Хай представляет собой равнину без гор и холмов, с плодородными землями и выгодным географическим положением, что делает жизнь его жителей относительно легкой. Это родина Ле Ван Линя, одного из национальных героев-основателей начала XV века, и место поклонения Ле Кха Лангу, другому национальному герою-основателю. Вокруг Тхо Хай, на территории площадью около 10 квадратных километров, деревни вдоль обоих берегов реки Чу также являются родиной многих национальных героев-основателей и генералов, связанных с восстанием в Ламсоне, таких как Ле Нху Лам (Сюань Лап), Ле Ван Ан, Ву Уй (из Мук Сон, ныне коммуна Сюань Бай); Ле Нган (из коммуны Дам Ди в Ламсоне, ныне коммуна Сюань Тхиен)...
Эти национальные герои не только занимали важные должности и внесли огромный вклад в оборону и развитие страны, но и своим авторитетом оказали глубокое влияние на свою родину, способствуя защите и становлению Великой Вьетнамской нации на протяжении всех исторических взлетов и падений.
В деревенской хронике Хуонг Нхуонг, коммуна Тхо Хай, записано, что покровителем деревни был Великий Маршал Ту Куок Конг Ле Кха Ланг. Родом из деревни Дао Кса, коммуна Лам Сон, район Тхуй Нгуен, префектура Тхиеу Тхиен, провинция Тханьхоа , он когда-то вступил в армию династии Чан, чтобы сражаться против захватчиков династии Мин. Однако дело династии Чан не увенчалось успехом, и он вернулся в свой родной город.
У Ле Кха Ланга было пять сыновей, каждый из которых внёс свой вклад в умиротворение династии Нго и основание государства. Двое из них занимали высший титул герцога и даже были удостоены титула Великого короля. Исторические записи свидетельствуют, что в 1418 году Ле Кха Ланг вместе со своими двумя старшими сыновьями, Ле Динь Нгангом (Ле Нгангом) и Ле Лиетом, участвовал в восстании Лам Сон против захватчиков династии Мин под командованием короля Бинь Динь Ле Лоя. После многих лет лишений и страданий Ле Кха Ланг завоевал доверие Ле Лоя и доказал свою состоятельность и способности, впоследствии получая постоянные награды и титулы.
15 апреля 1428 года, после освобождения страны от захватчиков, в соответствии с волей Небес и пожеланиями народа, Ле Лой взошел на трон как император, приняв титул правителя Тхуан Тхиен и назвав страну Дай Вьет. Ле Кха Ланг был награжден за свои заслуги и получил титул Тай Бао, звание Ту Куан Конга и должность со-генерала Тхуонг Нам Сача, а также титул Тай Пхо Ту Куан Конга.
В 1429 году он был возведён в сан маркиза. Ле Кха Ланг умер 25 января 1442 года (в год Водяной Собаки) и был обожествлён и почитался во многих местах. Помимо родового храма в деревне Чунг Хоа, коммуна Гиа Ван, район Гиа Вьен (провинция Ниньбинь ), Ле Кха Лангу поклоняются в основном в общинном храме в деревне Хуонг Нхуонг, коммуна Тхо Хай (Тхо Суан). В 1484 году король Ле Тхань Тонг посмертно присвоил ему титулы Великого Наставника, герцога Ту Куока, инспектора Императорского двора, министра войны и Великого Маршала, Левого Священного Короля.
По сравнению со многими другими героями-основателями поздней династии Ле, документальные сведения о генерале Ле Кха Ланге крайне скудны. Основная информация содержится в генеалогических записях деревни и двух королевских указах, которые в настоящее время хранятся в родовом храме в деревне Чунг Хоа.
Что касается Хуонг Нхуонг, старинной деревни, расположенной на правом берегу реки Чу, то она была важным транспортным узлом во время восстания Ле Лоя против захватчиков династии Мин. Заместитель главы управления по охране памятников, г-н Нгуен Чунг Тхань, с гордостью рассказывая нам о ней, сказал: «Общинный дом Хуонг Нхуонг — это место, где чтят и поклоняются Ле Кха Лангу, одному из выдающихся деятелей династии Ле и великому Ту Куок Конгу. Это деревянная скульптура эпохи династии Нгуен, перестроенная в XIX веке. Первоначально общинный дом был построен из бамбука и соломы прямо на берегу реки Чу; позже жители перенесли его в центр деревни, построив на большом, высоком и ровном участке земли».
Территория храма обширна. Храм, имеющий Т-образную архитектуру, построен из железного дерева и разделен на передний зал и заднее святилище. Рассматривая декоративные детали и резьбу с изображением четырех мифических существ, четырех благоприятных символов, переплетенных с облаками, цветами и листьями… можно оценить мастерство древних плотников, а также мысли и чувства, которые жители деревни вложили в это сооружение.
Хотя нынешнему общинному дому всего чуть более 100 лет, жители деревни Хуонг Нхуонг из поколения в поколение очень гордятся своей деревней, а также Великим Наставником и герцогом Ле Кха Лангом.
«В память о вкладе национального героя-основателя, согласно плану, в ближайшем будущем Департамент культуры, спорта и туризма проведет реставрацию и ремонт сельского общинного дома», — добавил г-н Нгуен Чунг Тхань, заместитель главы управления по управлению памятниками.
ЧИ АНЬ
Источник: https://baothanhhoa.vn/khai-quoc-cong-than-nbsp-le-kha-lang-243820.htm







Комментарий (0)