В тёплой атмосфере первых дней весны в год Лошади (2016) Народный комитет коммуны Ван Бан с радостью организовал Праздник посадки риса в деревне Ланг Чут. После долгой зимы земля и небо словно пробудились. Мягкое весеннее солнце заливало поля в центре деревни, в том самом месте, которое пережило историческое наводнение сентября 2025 года. Поэтому для жителей Ланг Чута праздник в этом году был наполнен не только звуками барабанов и смехом, но и верой и надеждой.
Днем 26 февраля (10-го дня первого лунного месяца года Лошади) центральные рисовые поля деревни Ланг Чут были усыпаны флагами и цветами, наполненные оживленными звуками. Группы людей в ярких традиционных костюмах выделялись на фоне зелени холмов и коричневых свежевспаханных полей. Жители деревень Ланг Чут и На Лок 2, принадлежащие к народу тай, вместе со множеством туристов со всего мира с энтузиазмом приняли участие в празднике. Все были веселы, пожимали друг другу руки и обменивались приветствиями после года трудностей.
В этом году фестиваль прошел торжественно, в соответствии с традиционными ритуалами, с соблюдением мер безопасности и экономичности. После церемонии подношения с почтением и торжественностью были совершены обряды жертвоприношения. Перед алтарем, воздвигнутым посреди поля, старейшины от имени жителей деревни возложили благовония, чтобы поблагодарить небо и землю, бога земледелия, и помолились о благоприятной погоде, обильном урожае и процветании для всех семей. В благоухающем дыму благовоний и весеннем ветерке разносились молитвы. Это были не только пожелания обильного урожая, но и выражения благодарности жителям деревни за их способность преодолевать стихийные бедствия, восстанавливать свои дома и сохранять веру.
После торжественной части начались празднества с оживленными народными играми, песнями и танцами, отражающими богатое культурное наследие народа Тай. Мелодичные звуки цитры и традиционные народные песни разносились по обширному горному ландшафту, создавая яркую и в то же время глубокую весеннюю картину. Такие игры, как бросание мяча, перетягивание каната, лазание по банановым деревьям и толкание палок, привлекали большие толпы местных жителей и туристов. По полям разносились возгласы одобрения и поддержки.
Г-н Чу Куок Тунг из деревни № 2 коммуны Ван Бан поделился: «Фестиваль богат национальной самобытностью, множеством обычаев и традиций. Наряду с этим, ощущается общая радость и сотрудничество жителей деревни в подготовке праздничных блюд и организации игр. Быть частью толпы на фестивале доставляет мне огромное удовольствие».
Действительно, с самого раннего утра семьи вместе готовят подношения и традиционные праздничные блюда. Каждое блюдо тщательно оформляется, демонстрируя не только мастерство и изобретательность, но и выражая искреннее уважение и пожелания процветания в новом году.
Особенно трогательно и впечатляет то, что Весенний фестиваль посадки риса в 2026 году, в год Лошади, прошел прямо на рисовых полях – в районах, когда-то затопленных наводнениями, которые смыли урожай и имущество, оставив после себя бесчисленные тревоги и беспокойства. И все же, всего за несколько месяцев, благодаря совместным усилиям и единству правительства и народа, поля были восстановлены и наполнены зеленью. На вспаханных бороздах снова появилась зелень. Проведение фестиваля здесь служит ярким свидетельством чудесного возрождения этой обедневшей земли.
Г-жа Ноонг Линь из деревни Ланг Чут с волнением сказала: «После трудностей, вызванных стихийными бедствиями 2025 года, жизнь и производство людей стабилизировались. В праздничной атмосфере я, вместе со всеми жителями деревни, надеюсь, что 2026 год принесет процветание и счастье, а также обильный урожай. Все трудности пройдут, уступив место радости и счастью».
За этими простыми словами взаимопомощи скрывалось столько усилий. Они олицетворяли дни, проведенные вместе за уборкой грязи и обломков, ремонтом рисовых полей, восстановлением загонов для скота и посевом первых семян после наводнения.
Фестиваль «Спуск в поля» издавна является прекрасной культурной традицией и драгоценным наследием народа тай в Ван Бане, сохраняемым и передаваемым из поколения в поколение. Помимо своего религиозного и духовного значения, фестиваль также является культурным мероприятием для всего сообщества, способствующим укреплению связей. Это возможность для людей встречаться, делиться опытом и поддерживать друг друга в преодолении трудностей. Эти встречи также укрепляют дух солидарности, взаимной поддержки и сострадания.
Г-н Ха Тьен Су, заместитель председателя Народного совета коммуны Ван Бан, сказал: «После празднования Нового года по лунному календарю и проведения Праздника посадки риса люди начинают сельскохозяйственные работы. Этот праздник имеет не только духовное значение, выражающееся в молитвах о богатом урожае, но и несет в себе смысл сохранения и поддержания культурной самобытности этнических групп».
Это утверждение показывает, что фестиваль не отделен от трудовой жизни, а является отправной точкой для нового производственного цикла. Когда барабаны фестиваля стихают, в полях раздаются звуки плугов, мотыг и лопат.
Наряду с праздничными мероприятиями, местные власти активизировали пропагандистские и мобилизационные усилия, чтобы с самого начала нового года побудить людей к конкуренции в труде и производстве, руководствуясь принципом «Празднуйте Тет просто, работайте пораньше и приступайте к работе немедленно». Эти лозунги не только звучали по радио, но и воплощались в жизнь посредством производственных планов, курсов повышения квалификации и программ поддержки семян и удобрений. Все это было направлено на восстановление родины после наводнения, чтобы поля, некогда опустошенные стихийным бедствием, снова покрылись зеленью.
В яркой весенней атмосфере Фестиваля посадки риса 2026 года значение слова «возрождение» яснее, чем когда-либо. На земле, некогда опустошенной разрушительными наводнениями, расцвела радость, пустила корни надежда, и начинается новый сезон под гулкие звуки фестивальных барабанов, эхом разносившиеся по горам и лесам Ван Бана.
Источник: https://baolaocai.vn/lang-chut-vui-hoi-cau-mua-post894616.html
Комментарий (0)