Новый праздник риса заключается в молитвах о благоприятной погоде и хорошем урожае.
Праздник нового сезона риса у народа ксо данг в провинциях Центрального нагорья проходит ежегодно после осенне-зимнего сбора риса, поэтому обычно приходится на начало нового года. В силу своей веры в почитание богов, деревня организует его с особой тщательностью, следуя традиции, сложившейся сотни лет назад.
Готовясь к празднику, старейшины и жители деревни выбирают благоприятный день для проведения церемонии. Семьи ремонтируют свои дома, лестницы и расставляют старые вещи на видных местах, чтобы возвращение Бога Риса с полей не вызвало у них никаких подозрений. Мужчины племени Хо Данг отвечают за очистку источника воды, ремонт причала, установку столба и т.д. Женщины занимаются домашним хозяйством, подготовкой священных предметов, используемых в церемонии, добычей воды, разжиганием огня и т.д.
Праздник урожая риса проводится с двумя основными ритуалами: празднованием урожая риса в каждой семье и в общинном доме деревни. Чтобы провести церемонию дома, хозяин дома и его семья отправляются на свои рисовые поля, отмечают места обмолота свежими ле-деревьями и совершают религиозные обряды перед обмолотом. Затем рис отвозят на склад для хранения. Каждая семья приносит домой большую корзину риса, чтобы почтить урожай.
Когда все семьи в деревне отпраздновали новый урожай риса, старейшина деревни собирает глав семей, чтобы объявить о начале нового праздника риса для всей общины. Рано утром в день церемонии, в общинном доме, семьи деревни закрывают двери, никому не разрешается входить и выходить, и готовят рис, вино в кувшинах и другие полуфабрикаты, которые ставят на плиту. Старейшина деревни первым открывает дверь общинного дома и бьёт в барабан, приглашая жителей деревни.
Основные ритуалы, проводимые народом Ксо Данг в общинном доме, включают: церемонию сбора воды в честь нового урожая риса; ритуал обрызгивания водой рисового амбара с пожеланием благоприятного дождя, ветра и богатого урожая; ритуал подношения первой еды сезона Джангу, приготовленной из общих пожертвований жителей деревни. После проведения традиционных ритуалов в общинном доме старейшина деревни съедает молодой рис и пьёт вино, благословляя урожай, а остальные жители деревни по очереди пьют вино и едят молодой рис. Затем старейшина деревни ведёт всех членов общинного дома к каждой семье деревни, чтобы поздравить их.
Посетив все семьи деревни, группа вернулась в общинный дом. Старейшина деревни пригласил всех собраться в общинном доме, чтобы отпраздновать новый урожай риса. Вся деревня с удовольствием пила рисовое вино, танцевала и пела традиционные песни, играла в гонги и до поздней ночи участвовала в народных играх и представлениях.
По данным газеты War Zone/Nhan Dan
Источник
Комментарий (0)