Новый праздник риса призван молиться о благоприятной погоде и хорошем урожае.
Праздник нового сезона риса у народа ксо данг в провинциях Центрального нагорья проходит ежегодно после осенне-зимнего сбора риса, поэтому обычно приходится на начало нового года. В силу своей веры в почитание богов, деревня организует его с особой тщательностью, следуя традиции, сложившейся сотни лет назад.
Чтобы подготовиться к празднику, старейшины и жители деревни выбирают благоприятный день для проведения церемонии. Семьи ремонтируют свои дома, лестницы и расставляют старые вещи на видных местах, чтобы возвращение Бога Риса с полей не вызвало у них неприятных ощущений. Мужчины племени Хо Данг отвечают за очистку источника воды, ремонт причала, установку столба и т.д. Женщины занимаются домашним хозяйством, подготовкой священных предметов, используемых в церемонии, доставкой воды из источника, разжиганием огня и т.д.
Праздник урожая риса проводится с двумя основными ритуалами: празднованием урожая риса в каждой семье и в общинном доме деревни. Чтобы провести церемонию дома, хозяин дома и его семья отправляются на свои рисовые поля, отмечают места обмолота свежими ле-деревьями и совершают религиозные обряды перед обмолотом. Затем рис отвозят на склад для хранения. Каждая семья приносит домой большую корзину риса, чтобы почтить урожай.
Когда все семьи в деревне отпраздновали новый урожай риса, старейшина деревни собирает глав семей, чтобы объявить о начале нового праздника риса для всей общины. Рано утром в день церемонии, в общинном доме, семьи деревни закрывают двери, никому не разрешается ни входить, ни выходить, и готовят рис, вино и другие полуфабрикаты для кухни. Старейшина деревни первым открывает дверь в общинный дом и бьет в барабан, давая сигнал жителям деревни.
Основные ритуалы, проводимые народом Ксо Данг в общинном доме, включают: церемонию сбора воды в честь нового урожая риса; церемонию обрызгивания рисового амбара водой с пожеланием благоприятного дождя, ветра и богатого урожая; ритуал подношения Жянгу первой еды сезона, приготовленной из общих пожертвований жителей деревни. После проведения традиционных ритуалов в общинном доме старейшина деревни съедает молодой рис и пьёт вино, благословляя урожай, после чего жители деревни по очереди пьют вино и едят молодой рис. Затем старейшина деревни приглашает всех членов общинного дома в каждую семью деревни, чтобы поздравить их.
Посетив все семьи деревни, группа вернулась в общинный дом. Старейшина деревни объявил, что все соберутся в общинном доме, чтобы отпраздновать новый урожай риса. Вся деревня с удовольствием пила рисовое вино, танцевала и пела традиционные песни, играла в гонги и до поздней ночи участвовала в народных играх и представлениях.
По данным газеты War Zone/Nhan Dan
Источник
Комментарий (0)