Церемония посвящения в Ба Ни (также известная как церемония Карех для девочек и церемония Катат для мальчиков) у народа Чам из секты Ба Ни считается одной из важнейших церемоний, оставляющей глубочайшее впечатление в жизни детей. Это время перехода от взрослой жизни к подготовке к браку, и вся деревня и религиозная община признают их взрослыми, людьми, понимающими и хранящими обычаи и практики палея и клана. После этой церемонии дети могут свободно любить и выбирать себе спутника жизни. 
В жизненном цикле этнической группы Чам Ба Ни в Нинь Туан проводится множество ритуалов, таких как: церемония цветения цветов, церемония полного месяца, церемония первого дня рождения, церемония совершеннолетия, церемония совершеннолетия девочек, церемония бракосочетания, церемония молитвы о мире, церемония Дня благодарения, церемония совершеннолетия... Среди которых церемония совершеннолетия мальчиков и церемония совершеннолетия девочек являются важными ритуалами, потому что в это время они признаются взрослыми всей деревенской общиной и своей религией. 
После купания девочек проводили в дом, где им наносили макияж, надевали традиционные костюмы, надевали украшения и собирали волосы высоко на макушке, готовясь к церемонии совершеннолетия. К этому времени члены семьи уже полностью подготовили подношения и украсили церемониальный дом. Когда девочки закончили наряжаться и были готовы к церемонии, три высокопоставленных лица в главном церемониальном доме заняли свои места, чтобы подготовиться к проведению ритуалов. Председательствующий монах распределял обязанности высокопоставленных лиц. В это время госпожа Бон также присутствовала в главном церемониальном доме, чтобы провести церемонию. 
Девушки сидели в главном молитвенном зале и получали благословение от высокопоставленных лиц, которые читали молитвы, призывая Аллаха в свидетели. Получив благословение, девушки кланялись высокопоставленным лицам, родителям, предкам и родственникам, чтобы все признали, что с этого момента они стали взрослыми, то есть признаны религией как взрослые. 
Священник приглашает каждую молодую женщину в главный молитвенный зал, чтобы подстричься. Волосы девушки стригут дважды: посередине лба и по обеим сторонам. Первый раз – в знак благодарности родителям, второй – в знак уважения к Аллаху. 
Во время этого ритуала присутствует свидетель в виде новорожденного мальчика (называемого nưk pô thịh), поскольку чамы верят, что этот новорожденный ребенок является самым священным свидетелем Аллаха, который свидетельствует о том, что эти молодые женщины остригли волосы, чтобы стать буддийскими монахинями. 
В это время молодые девушки получают от своих родственников счастливые деньги в виде денег, золота, буйволов, коров, коз, овец и т.д., или добрые пожелания. Счастливые денежные подарки кладут в чашу, благословляет монах, а затем передают молодым девушкам на хранение. Это считается первоначальным богатством, как приданое молодых девушек, которым родители или родственники не могут воспользоваться, но которое будет использовано как богатство для их детей позже, когда они достигнут брачного возраста. После церемонии семья приглашает родственников и друзей присоединиться к веселью и отпраздновать взросление детей.
Узнайте больше об этой церемонии из фотосерии «Церемония посвящения в Ба Ни» автора Нгуен Ван Аня. Автор запечатлел церемонию совершеннолетия девочек-чам. Ба Ни обычно проводится для девочек-чам в возрасте от 9 до 15 лет. Эта церемония проводится в течение трёх дней подряд в марте, августе или октябре по календарю Ба Ни. Церемонию обычно проводят несколько семей. Количество девочек, одновременно участвующих в церемонии совершеннолетия, всегда нечётное: 3, 5 или 7 человек. Эта серия фотографий была отправлена автором для участия в фото- и видеоконкурсе «Счастливый Вьетнам – Happy Vietnam», организованном Министерством информации и коммуникаций .
В жизненном цикле этнической группы Чам Ба Ни в Нинь Туан проводится множество ритуалов, таких как: церемония цветения цветов, церемония полного месяца, церемония первого дня рождения, церемония совершеннолетия, церемония совершеннолетия девочек, церемония бракосочетания, церемония молитвы о мире, церемония Дня благодарения, церемония совершеннолетия... Среди которых церемония совершеннолетия мальчиков и церемония совершеннолетия девочек являются важными ритуалами, потому что в это время они признаются взрослыми всей деревенской общиной и своей религией. Перед церемонией семьи, чьи дети будут проводить церемонию в этот период, должны полностью подготовить подношения для церемонии совершеннолетия, испечь традиционные лепёшки чам (лепёшки из клейкого риса, ит-кексы), а также подготовить и украсить два дома для церемонии совершеннолетия. В день церемонии семьи просыпаются рано утром, чтобы приготовить подношения, тщательно и вдумчиво подготовить костюмы, утварь и подношения для церемонии. Молодых женщин, участвующих в церемонии совершеннолетия, тщательно и искусно гримируют. Госпожа Бонг (пожилая женщина чам) и две другие пожилые женщины помогают молодым женщинам надеть панх (костюмы) и отводят девушек купаться на улицу...
После купания девочек проводили в дом, где им наносили макияж, надевали традиционные костюмы, надевали украшения и собирали волосы высоко на макушке, готовясь к церемонии совершеннолетия. К этому времени члены семьи уже полностью подготовили подношения и украсили церемониальный дом. Когда девочки закончили наряжаться и были готовы к церемонии, три высокопоставленных лица в главном церемониальном доме заняли свои места, чтобы подготовиться к проведению ритуалов. Председательствующий монах распределял обязанности высокопоставленных лиц. В это время госпожа Бон также присутствовала в главном церемониальном доме, чтобы провести церемонию. Девушки сидели в главном молитвенном зале и получали благословение от высокопоставленных лиц, которые читали молитвы, призывая Аллаха в свидетели. Получив благословение, девушки кланялись высокопоставленным лицам, родителям, предкам и родственникам, чтобы все признали, что с этого момента они стали взрослыми, то есть признаны религией как взрослые. Священник приглашает каждую молодую женщину в главный молитвенный зал, чтобы подстричься. Волосы девушки стригут дважды: посередине лба и по обеим сторонам. Первый раз – в знак благодарности родителям, второй – в знак уважения к Аллаху. Во время этого ритуала присутствует свидетель в виде новорожденного мальчика (называемого nưk pô thịh), поскольку чамы верят, что этот новорожденный ребенок является самым священным свидетелем Аллаха, который свидетельствует о том, что эти молодые женщины остригли волосы, чтобы стать буддийскими монахинями. В это время молодые девушки получают от своих родственников счастливые деньги в виде денег, золота, буйволов, коров, коз, овец и т.д., или добрые пожелания. Счастливые денежные подарки кладут в чашу, благословляет монах, а затем передают молодым девушкам на хранение. Это считается первоначальным богатством, как приданое молодых девушек, которым родители или родственники не могут воспользоваться, но которое будет использовано как богатство для их детей позже, когда они достигнут брачного возраста. После церемонии семья приглашает родственников и друзей присоединиться к веселью и отпраздновать взросление детей.Vietnam.vn
Комментарий (0)