Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Церемония посвящения в веру буддийской монахини.

Việt NamViệt Nam24/06/2024

Церемония инициации в секте Ба Ни (также известная как церемония Карех для девочек и церемония Катат для мальчиков) среди чамов, принадлежащих к роду Ба Ни, считается одним из важнейших ритуалов, оставляющих глубочайшее впечатление на жизнь детей. Это связано с тем, что она знаменует собой переходный период во взрослую жизнь, подготавливая их к браку. Сельская и религиозная общины признают их взрослыми, признают их знающими и хранящими обычаи и традиции своей деревни и рода. После этой церемонии дети могут свободно влюбляться и выбирать себе спутников жизни.
Узнайте больше об этой церемонии из серии фотографий «Церемония инициации Ба Ни» автора Нгуен Ван Ань. Автор задокументировал церемонию совершеннолетия для девочек из общины Чам Ба Ни, обычно проводимую для девочек Чам в возрасте от 9 до 15 лет. Эта церемония проводится в течение трех последовательных дней в марте, августе или октябре в соответствии с календарем Ба Ни. Церемония обычно организуется совместно несколькими семьями. Количество девочек, участвующих в церемонии совершеннолетия одновременно, всегда нечетное число, например, 3, 5 или 7. Автор представил эту серию фотографий на фото- и видеоконкурс «Счастливый Вьетнам», организованный Министерством информации и коммуникаций .
В жизненном цикле народа Чам Бани в провинции Ниньтхуан проводится множество ритуалов, таких как: Церемония цветения, Церемония полнолуния, Церемония первого дня рождения, Церемония совершеннолетия для молодых женщин, Свадебная церемония, Церемония мира и процветания, Церемония благодарения, Церемония для пожилых людей… Среди них наиболее важными являются Церемонии совершеннолетия для молодых мужчин и молодых женщин, поскольку в это время они признаются совершеннолетними всей общиной деревни и своей религией.

Перед церемонией семьи, чьи дочери участвуют в этом обряде совершеннолетия, должны подготовить все необходимые подношения, испечь традиционные чамские лепешки (лепешки из клейкого риса) и украсить два дома для церемонии. В день церемонии семьи встают рано утром, чтобы приготовить подношения, тщательно подготовить костюмы, посуду и подношения. Молодые женщины, участвующие в обряде совершеннолетия, тщательно и богато одеты и накрашены. Чамская женщина (пожилая женщина) и две другие пожилые женщины помогают молодым женщинам надеть панх (костюмы) и отводят их купаться на открытом воздухе...

После купания молодых женщин приводят в дом, чтобы одеть в традиционные наряды, украсить украшениями и собрать волосы в высокий пучок на макушке, готовясь к церемонии совершеннолетия. К этому времени члены семьи готовят все необходимые подношения и украшают церемониальный дом. Как только молодые женщины полностью одеты и готовы к церемонии, три религиозных лидера в главном церемониальном доме занимают свои места, чтобы подготовиться к ритуалам. Главный жрец, председательствующий на церемонии, распределяет задачи между религиозными лидерами. В это время в главном церемониальном доме также присутствует шаман, чтобы принять участие в церемонии. Молодые женщины сидят в главном церемониальном зале, где религиозные лидеры благословляют их, читая молитвы и призывая Аллаха стать свидетелем их присутствия. После благословения молодые женщины по очереди кланяются религиозным лидерам, своим родителям, предкам и родственникам, подтверждая, что с этого момента они стали совершеннолетними, то есть религия признает их совершеннолетними. Главный жрец вызывал каждую молодую женщину в главный церемониальный зал для совершения ритуала стрижки волос. Волосы девушек стригли дважды: один раз посередине лба и по одному разу с каждой стороны. Первая стрижка была выражением благодарности родителям, а вторая — выражением почтения к Аллаху. Во время этого ритуала в качестве свидетеля присутствует новорожденный мальчик (называемый нук по тхих), поскольку народ чам верит, что этот новорожденный является самым священным свидетелем Аллаха, который видит, что этим молодым женщинам остригли волосы и они были посвящены в брахманскую религию. В это время молодые женщины получают подарки от родственников в виде денег, золота, буйволов, коров, коз, овец и т. д., или добрых пожеланий. Эти подарки помещаются в таз, благословляются священником, а затем передаются молодым женщинам на хранение. Они считаются первоначальным имуществом, подобно приданому молодых женщин, которое родители или родственники не имеют права использовать, но которое предназначено в качестве имущества для их детей в будущем, когда они достигнут брачного возраста. После церемонии семья приглашает родственников и друзей, чтобы отпраздновать совершеннолетие своих детей.

Vietnam.vn


Комментарий (0)

Оставьте комментарий, чтобы поделиться своими чувствами!

Та же тема

Та же категория

С Новым 2026 годом на крыше Нячанга!
Выставка «Тысяча лет философии» в историческом пространстве Храма литературы.
Полюбуйтесь уникальными садами кумкватовых деревьев с их характерной корневой системой в прибрежной деревне в Ханое.
Цветочная столица Северного Вьетнама полна покупателей, которые заранее приобретают товары к Тет (Лунному Новому году).

Тот же автор

Наследство

Фигура

Предприятия

Иностранные туристы присоединяются к празднованию Нового года вместе с жителями Ханоя.

Актуальные события

Политическая система

Местный

Продукт