«Движущая сила» прорыва туризма на северо-западе.

По мнению экспертов, помимо объективных факторов, таких как труднодоступное географическое положение, неравномерное распределение населения и низкий уровень образования в некоторых районах, существуют также причины, связанные с ограничениями в управлении отдельными населенными пунктами и недостаточным пониманием местным населением необходимости использования присущих этническим группам сильных сторон посредством сохранения культурной идентичности.

Тщательно изучив руководящие принципы и политику партии и государства в области культурного возрождения и развития, в последние годы многие населенные пункты сосредоточили свою политику на планировании, поддержке и привлечении инвестиций; призывая людей к сотрудничеству для сохранения своей этнической идентичности с целью улучшения их жизни, преобразования экономики из чисто сельскохозяйственной в экономику туризма и сферы услуг, чтобы создать «движущую силу» для прорыва Северо-Западного региона.

Урок 1: От «ворот на Северо-Запад»

Хоабин, считающийся «воротами на Северо-Запад» и граничащий с Ханоем – крупным туристическим центром страны, – воспринимается как «ворота», привлекающие туристов в рай богатого культурного наследия и очаровательных пейзажей Северо-Западного Вьетнама. Благодаря разнообразию культурных особенностей этнических групп, отсюда открываются возможности для развития экологического туризма и туризма, основанного на взаимодействии с местным населением, что делает этот регион важной частью красочной туристической картины северного горного региона.

Источник света на «крыше земли Муонг».

На рассвете деревня Чиен в коммуне Ван Сон, район Тан Лак, была полна звуков, издаваемых людьми, перекликающимися друг с другом, направляющимися на работу в поля. Открыв окно в гостевом доме Тху Би, можно было увидеть утренний пейзаж, полный спокойствия и первозданной красоты. Неудивительно, что многие туристы приезжают сюда, чтобы ощутить атмосферу «медленной жизни». Развитие общинного туризма, зарождающееся направление в деревне Чиен, вселяет надежду на то, что он поможет местным жителям выбраться из нищеты.

Коммуна Ван Сон находится примерно в 20 км от национальной автомагистрали № 6. Горная дорога, хотя и небольшая, недавно была отремонтирована, что делает передвижение в целом довольно удобным. Заместитель председателя Народного комитета района Тан Лак, Ле Чи Хуен, с энтузиазмом рассказал: «В деревне Чиен – Ван Сон – климат похож на Сапу, Далат или Там Дао; вы можете ощутить все четыре времени года за один день».

Хом Чиен — это небольшая, нетронутая деревня племени Мыонг, насчитывающая более 70 домохозяйств. Расположенная на высоте 1000 метров над уровнем моря, она по-прежнему в значительной степени покрыта лесом, что создает уникальную природную экосистему. Даже поздним летним днем здесь прохладно и свежо, что резко контрастирует с палящей жарой в центре района Тан Лак.

По словам представителей органов культуры района Тан Лак, деревня Чиен — одна из немногих деревень, где до сих пор сохранились традиционные дома на сваях народа муонг, и она была выбрана в качестве пилотной модели для развития общинного туризма, основанного на сохранении этнической самобытности. В настоящее время в деревне Чиен три семьи управляют гостевыми домами: Хай Тхан, Тху Би и Суан Чыонг.

Г-н Ха Ван Би, родившийся в 1986 году, — человек сообразительный и легко адаптирующийся к обстоятельствам. В 2019 году, когда австралийская неправительственная организация AOP поддержала проект по улучшению устойчивого уровня жизни посредством развития общинного туризма в районе Тан Лак и выбрала деревню Чиен для создания туристического объекта, г-н Би стал пионером в этой области. Он использовал все свои сбережения и взял дополнительный кредит в размере 150 миллионов донгов на реконструкцию своего дома на сваях, чтобы сделать его пригодным для приема гостей.

«Наш дом на сваях был старым и сильно протекал. Я укрепил дом, построил дополнительный туалет и перекрасил двери. Организация AOP оказала нам поддержку, предоставив шторы, матрасы и проведя обучение по обслуживанию и приготовлению еды для гостей», — рассказал Би.

Поначалу, когда гостей не было, Би и его семья очень волновались. К счастью, несколько месяцев спустя западный турист, путешествовавший с рюкзаком, посетил деревню Чиен и переночевал в доме Тху Би. Вся деревня радушно приняла своего первого иностранного гостя, испытывая одновременно радость и тревогу. «Мы никогда раньше не принимали гостей, и вдруг к нам приехал француз. Все были взволнованы и обеспокоены. Я использовал Google Translate и жесты, чтобы общаться с ним. Он понял и чувствовал себя очень комфортно в том, как мы его встретили. К счастью, технологии помогли нам почувствовать себя увереннее», — поделился Би.

После случайного визита иностранного туриста информация о деревне Чиен, развивающей местный туризм, распространилась в социальных сетях. Жители деревни Чиен, народность Мыонг, начали менять свое отношение к туризму. Они стали осваивать технологии и правила обслуживания гостей. Несколько семей, таких как Суан Чыонг и Хай Тан, перешли от сельского хозяйства к предоставлению услуг. После первоначальных колебаний владельцы гостевых домов теперь умеют создавать страницы в Facebook для продвижения туристического направления и своих объектов размещения.

Водопад Тхунг, расположенный в коммуне Куйет Чиен, в 8 км от Ван Сона, является популярным туристическим направлением.

Успех деревни Чиен во многом обязан вкладу правительства, начиная с «практического руководства». Буй Минь Хонг, руководитель отдела культуры и информации района Тан Лак, рассказала, что при выборе деревни Чиен в качестве пилотного места для развития общинного туризма она и другие должностные лица из коммуны Тан Лак регулярно посещали деревню для проведения встреч с жителями. Более чем 30-километровая горная дорога из района в коммуну стала для нее привычным маршрутом. Даже в дни, когда возникали неотложные дела, несмотря на позднее время, г-жа Хонг все равно ездила в деревню одна на своем мотоцикле.

«Общественный туризм требует от людей совместной работы и получения выгоды. Мы создаем модель общественного обслуживания, где одни семьи специализируются на размещении, другие — на предоставлении питания или организации развлекательных мероприятий… Когда выгоды распределяются между всеми, люди становятся более сплоченными», — сказала г-жа Буй Минь Хонг.

Спустя почти четыре года работы проект развития общинного туризма в деревне Чиен, несмотря на то, что он все еще находится на начальной стадии, с множеством недостатков в предоставлении услуг и необходимостью улучшения ландшафта для повышения привлекательности, был включен в туристическую карту провинции Хоабинь.

Жители деревни Муонг считают, что общинный туризм — это способ выбраться из нищеты и вести более устойчивый образ жизни.

Госпожа Динь Тхи Данг, которой за 70, рассказала, что всю свою жизнь она водила буйволов пахать поля и работать на ферме, что было невероятно тяжелым трудом. После того как всей деревне показали, как заниматься туризмом, ее семье стало намного легче.

«Приезд туристов сделал деревню еще более радостной. Люди учатся петь, танцевать и выступать, чтобы приветствовать гостей. Днем они по-прежнему работают в полях, а по вечерам становятся артистами. Жители деревни зарабатывают деньги, обслуживая туристов», — поделилась госпожа Данг, ее глаза сияли от счастья.

«В Постановлении № 1719/QD-TTg от 14 октября 2021 года Премьер-министра «Об утверждении Национальной целевой программы социально-экономического развития этнических меньшинств и горных регионов на период 2021-2030 годов, Фаза I: с 2021 по 2025 год» определено, что сохранение и популяризация прекрасной культурной самобытности этнических меньшинств, одновременно с устранением устаревших обычаев и практик и их увязкой с развитием туризма, является одним из 10 ключевых проектов. Это демонстрирует заботу Партии и государства о сохранении и популяризации культурной самобытности этнических групп в контексте социально-экономического развития и национальной стабильности».

Вырваться из нищеты можно, изменив образ мышления.

Согласно статистике, в провинции Хоабинь проживают шесть основных этнических групп, самой многочисленной из которых являются муонги, составляющие 63,3%. Провинция Хоабинь считается колыбелью древнего народа муонг, насчитывающего четыре группы: «би, ванг, тханг и донг», а также «культуру Хоабинь». Многие художественные и культурные ценности народа муонг, такие как народные песни, музыка гонгов, шаманские ритуалы и эпическая поэма «Сотворение Земли — Сотворение Воды», до сих пор сохраняются и высоко ценятся в рамках разнообразных этнических культур Вьетнама. Это дает Хоабинь потенциал для создания собственной уникальной идентичности в развитии туризма, основанного на участии местных сообществ.

По словам Буй Суан Чыонга, заместителя директора Департамента культуры, спорта и туризма провинции Хоабинь, многие деревни, основанные на общинном туризме народа муонг, становятся новыми туристическими направлениями, такими как: деревня Чиен (Ван Сон, Тан Лак), уникальная благодаря своему горному рельефу и прохладному климату; в районе озера Хоабинь есть такие деревни, основанные на общинном туризме, как деревня Ке, туристический объект Да Биа народа муонг в Ао Та (район Да Бак), деревня Нгой Хоа (район Тан Лак), деревня Тьен, деревня Зянг Мо (район Као Фонг)...

Туризм и сфера услуг вдыхают новую жизнь в жизнь народа муонг в туристических деревнях. Многие семьи вырвались из нищеты, а некоторые даже обрели комфортную жизнь благодаря гостеприимству туристов. Изменились менталитет и трудовая этика народа муонг во многих деревнях. Они активно обновляют информацию, продвигают туристические направления и знакомят туристов со своей этнической культурой.

Туристы знакомятся с жизнью в деревне Нгои.

Деревня Нгой (коммуна Суой Хоа, район Тан Лак) в последние годы стала популярным туристическим направлением для иностранных посетителей. Жизнь семей этнического меньшинства муонг полностью изменилась с тех пор, как вся деревня начала заниматься туризмом. В 2016 году Народный комитет провинции Хоа Бинь признал деревню Нгой местом культурного туризма, основанного на участии общины этнического меньшинства муонг. Ранее 100% жителей муонг в этой деревне жили за счет сельского хозяйства и рыболовства на озере Хоа Бинь. В настоящее время семь семей в деревне занимаются общинным туризмом, принимая гостей.

«Раньше мы занимались только сельским хозяйством, и даже просто наличие достаточного количества еды каждый день было настоящим благословением. С тех пор как мы начали заниматься туризмом, жизнь стала более стабильной. Семьи стали больше заботиться о сохранении ландшафта, правильно утилизировать мусор и сажать больше цветов и деревьев», — сказал Буй Манх, владелец гостевого дома в деревне Нгой.

В беседе с журналистами председатель Народного комитета коммуны Суой Хоа, Буй Ван Муи, рассказал, что успех развития туризма в деревне Нгой обусловлен активным участием местных жителей. Здесь до сих пор сохранились традиционные дома на сваях и многие традиционные занятия, такие как рыбалка на озере и земледелие. «Раньше жизнь людей здесь была очень трудной, но после того, как некоторые семьи-первопроходцы перешли к развитию общинного туризма, облик деревни постепенно изменился, и число бедных семей сократилось до 27,7%. Туризм в деревне Нгой ориентирован на развитие в сочетании с сохранением культурной самобытности и защитой окружающей среды», — сказал г-н Буй Ван Муи.

Говоря об изменениях на местном уровне, произошедших после того, как акцент сместился на развитие туризма, заместитель председателя Народного комитета района Тан Лак Ле Чи Хуен отметил, что успех стратегий развития района первоначально изменил менталитет и практику предоставления услуг среди этнических меньшинств. Изменения в деревнях этнической группы Муонг создают новую жизненную силу для местной экономики на некогда древней земле Муонг Би, колыбели знаменитой культуры Хоа Бинь.

В провинции Хоабинь на период 2023-2030 годов разрабатывается проект по сохранению и популяризации культурных ценностей этнической группы муонг и «культуры Хоабинь». Цель проекта — исследование, сохранение и популяризация культурного наследия и лучших традиций народа муонг. Он также направлен на популяризацию и ознакомление с землей и народом Хоабинь, разработку уникальных туристических продуктов для привлечения внутренних и международных туристов и содействие социально-экономическому развитию.

Источник