Ослепительный ночной фестиваль «Лунная река».

В рамках 6-го фестиваля Оок Ом Бок – гонок на лодках Нго в дельте Меконга и 1-й Недели культуры, спорта и туризма Сокчанга в 2024 году, вечером 12 ноября на реке Масперо (также известной как Нгуетзянг или Транг) – на участке между мостом C247 (мост Куа-Куэй) и мостом 20/4 (мост Као) – Департамент культуры, спорта и туризма провинции Сокчанг организовал конкурс Лоипротип (запуск водных фонариков), представление с водными фонариками и парад лодок Ка Хау.

Уникальная церемония запуска фонариков.

Что касается ритуала запуска водяных фонариков, то, согласно буддийской легенде, кхмеры из Сокчанга организуют запуск водяных фонариков на реке, чтобы поклониться следам Будды, оставленным на реке На Ми Тхи, или чтобы создать модель ступы Мо Ла Му Ни, где на небесах хранятся волосы Будды.

Ярко освещенные лодки мерцали на реке.

Этот ритуал символизирует нисхождение Будды на землю, чтобы благословить все существа, в то время как люди приносят извинения Богу Земли и Богу Воды за то, что были осквернены урожаем сельскохозяйственных культур этого года.

Запуск фонариков на воду символизирует освящение водных источников, отражая культурный нюанс. Это также отражает уникальные особенности рисоводческой цивилизации, тесно связанной с природой.

Ритуал запуска фонариков во время фестиваля Оок Ом Бок — это способ выразить благодарность природе, в частности, Богу Воды и Богу Земли.

С помощью этого ритуала люди хотят вспомнить о благословениях природы, которые защищали их, позволяя им жить и работать в мире, и пожелать им удачи в наступающем году.

Ярко украшенная лодка.

В старину каждая семья делала простые водяные фонарики из банановых стеблей и листьев, прикрепляла к ним несколько флажков и расставляла вокруг них свечи, благовонные палочки и подношения, такие как фрукты, сладости, рис и соль. Затем они пускали их по реке, предварительно совершив ритуал подношения плоских рисовых лепешек.

Со временем ритуал запуска фонариков на воду стал реже проводиться дома и чаще организовываться в храмах.

В это время водяной фонарь изготавливается из дерева в виде паланкина, а сверху кладут подношения, такие как рис, рыбный соус, соль, мясо и фрукты, которые считаются подношениями в знак благодарности Богу Земли и Богу Воды.

После церемонии поклонения луне фонари проносят по территории деревни или храма в сопровождении труппы барабанщиков и жителей деревни, а затем устанавливают перед храмом.

Разноцветные водяные фонарики.

Затем монахи приносят благовония и свечи, чтобы поместить их в водяные фонари, и совершают ритуал запуска фонарей под песнопения Ачара, выражающие благодарность луне, Богу Земли и Богу Воды.

После этого все несут свои фонари к пруду в храме или к каналу или ручью рядом с храмом, чтобы спустить их вниз по течению.

Культурные цвета

Сегодня ритуалы и подношения на водных фонарях остаются такими же, как и в прошлом. Единственное отличие — форма: плоты и паланкины теперь созданы по образцу архитектуры главных залов кхмерских храмов и пагод и ярко и щедро украшены цветами, глянцевой целлофановой пленкой и гирляндами разноцветных мигающих огней, что добавляет эстетической привлекательности, живости и мерцающей красоты водным фонарям на поверхности воды.

Вечером 12 ноября на реке Масперо, помимо мерцающих фонарей, можно было увидеть лодки необычной формы, напоминающие лодки Ка Хау, которые привлекали внимание туристов со всех уголков страны.

Какая красивая лампа!

По словам старейшин, лодка Ка Хау (также известная как Ка Хау) считается церемониальной лодкой, разновидностью выдолбленной лодки, используемой высокопоставленными монахами для чтения священных текстов, а также старшими монахами, почтенными монахами и влиятельными людьми для руководства командами, участвующими в лодочных гонках Нго.

Лодка «Ка Хау» также использовалась для перевозки продуктов питания, воды, музыкальных инструментов и других припасов для поддержки команды лодочников Нго во время гонок.

Лодки изготавливаются из выдолбленных стволов деревьев. Размеры каждой лодки различаются в зависимости от типа ствола. Обычно длина лодок составляет 15-20 метров, а ширина — 1,5-2 метра.

Нос лодки Ка Хау похож на нос лодки Нго, он имеет изогнутую, направленную вверх форму, но шире и прочнее. К корме лодки прикреплен руль, помогающий гребцу управлять лодкой.

Как и лодка Нго, лодка Ка Хау украшена множеством мотивов и узоров, характерных для кхмерского народа. Для выполнения этой работы обычно выбирают опытных мастеров с многолетним стажем и глубоким пониманием традиционной культуры.

Весь участок реки был залит огнями…

Лодка Ка Хау олицетворяет эстетическое видение каждого храма. Поэтому лодку часто украшают символическими изображениями храма.

Процесс декорирования лодки Ca Hau обычно занимает от 20 дней до месяца. Каждая деталь тщательно прорабатывается мастером.

Сегодня лодка Ка Хау не только имеет уникальную культурную ценность в духовной жизни кхмерского народа, но и считается символом процветания и изобилия в этом регионе.

Каждый сезон лодочных гонок Нго лодки Ка Хау вывозят на воду, украшают и реставрируют, а водные фонари освещают всю реку Масперо в городе Сокчанг, завораживая туристов.

Лампы довольно богато украшены.

С 2016 года лодка Ca Hau является участником ежегодного фестиваля Ooc Om Boc – гонок на лодках, проводимых местными энтузиастами в провинции Сокчанг.

Среди них лодка Ка Хау у пагоды Тум Нуп (коммуна Ан Нинь, район Чау Тхань) является самой старой лодкой.

По словам представителей храма, эта лодка была заказана в Лаосе в 1802 году и доставлена ​​в храм по реке Меконг…

Жители Сокчанга и туристы восхищаются фонариками…

Шестой фестиваль Оок Ом Бок – гонки лодок НПО в Сокчанге, регион дельты Меконга, и первая Неделя культуры, спорта и туризма Сокчанга в 2024 году пройдут в течение 7 дней (с 9 по 15 ноября) в городе Сокчанг и будут включать множество мероприятий, таких как: культура и спорт; продвижение туризма; гонки лодок НПО; церемония поклонения луне; ярмарка продвижения торговли; уличная еда …

Источник: https://www.baogiaothong.vn/lung-linh-dem-hoi-song-trang-192241112205903916.htm