Источник этнической культуры Красного Дао в У Соц.

Каждый росчерк пера, каждая страница бумаги — это не только знания, но и дыхание истории, мост между прошлым и настоящим, между предками и потомками народности Красных Дао деревни У Сок, коммуны Бао Ха, провинции Лаокай.

Раннее утреннее солнце заливает золотистым светом деревянные дома в центре деревни У Сок. Издалека доносятся крики петухов, переплетающиеся со звуками труб и барабанов, доносящимися из дома ремесленника Чиу Ван Кима, которого местные жители почтительно называют «шаманом деревни».

Мастер Чиу Ван Ким обучает детей письму номдао в деревне Усок.

Господину Чиу Ван Киму в этом году исполняется почти 70 лет. Он был шаманом более сорока лет, а также является человеком, который сохраняет письменность Ном Дао — культурное сокровище народа Красных Дао.

Женщины племени Красных Дао сохраняют традиционное ремесло вышивки парчи и шитья костюмов.

В деревне У Сок 72 домохозяйства, более 40 из которых составляют представители народности красных дао. Здесь до сих пор сохраняется первобытный характер горного региона: женщины народности красных дао носят вышитые красными и серебряными нитями костюмы с изящными узорами, сотканными вручную на деревянных станках. Каждая игла и нитка рассказывает историю об их происхождении, предках и богатой духовной жизни.

Утром, в клубах дыма, поднимавшегося из кухни, люди увидели, как господин Ким осторожно открывает старый деревянный сундук, покрытый пятнами времени. Внутри лежали древние книги, написанные письмом Номдао – иероглифической письменностью, созданной предками дао для записи ритуалов, древних сказаний, молитв, любовных песен и народных знаний.

Древние книги народа Красного Дао сделаны из коры дерева до, обернуты льном и расписаны темно-коричневыми чернилами.

Говоря с нами, глаза господина Кима загорелись гордостью: «Письменность номдао — это не просто письменность, это душа нашей нации. Если её не передавать, будущие поколения разучатся читать, забудут церемонию посвящения в духовный сан, забудут, кто научил их быть добрыми к предкам».

Г-н Ким осторожно переворачивал каждую страницу, его глубокий голос звучал так, словно он пел, словно рассказывал историю, читал и объяснял ее детям в деревне, которые сидели вокруг и внимательно слушали.

В маленьком домике мерцающий свет камина освещает старые страницы, освещая каждый изогнутый штрих, словно корни деревьев, словно струящаяся вода. Дети учатся читать, писать и понимать эти древние строки. Они видят в этом способ сохранить свою самобытность в современной, постоянно меняющейся жизни.

Народ дао-ю-сок хранит не только свою древнюю письменность, но и любовные песни, которые звучат в лунные ночи, когда юноши и девушки отвечают друг другу песнями и стихами. Они до сих пор хранят церемонию Кап-Сак – священную церемонию совершеннолетия для мужчин дао, утверждающую связь между людьми и богами. Каждый ритуал и каждая молитва сопровождаются письменами дао-ном, свидетельствующими о традиции.

Г-н Ким рассказал, что в прошлом, чтобы стать шаманом, требовалось много лет учиться и выучить сотни древних писаний. Некоторые люди учились до десяти лет, чтобы понять достаточно для проведения ритуала. Его отец также обучил его каждому штриху писания и каждой молитве, а затем всю жизнь он переписывал книги и обучал им молодое поколение.

Господин Чиеу Ван Ким, всегда заботящийся о сохранении культурной самобытности народа красных дао, неустанно обучает молодое поколение письму и культурным знаниям.

Несмотря на преклонный возраст, дрожащие руки и тусклые глаза, он по-прежнему прикладывал немало усилий, чтобы передать язык своим потомкам в деревне. «Если этот язык будет утрачен, история народа дао будет утрачена», — тихо сказал господин Ким, нежно поглаживая потрёпанную страницу.

Древнюю книгу хранит ремесленник Чиу Ван Ким, что является одной из уникальных культурных особенностей народа Красного Дао.

Древние страницы мастерицы Чиу Ван Кима продолжают хранить, копировать и беречь, словно сокровища. Каждый росчерк пера, каждая страница — это не только знание, но и дыхание истории, мост между прошлым и настоящим, между предками и потомками.

Источник: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html