Суть старинной деревни, основанной на традиционных ремеслах, которой уже более ста лет.
Под ранним весенним дождем мы вернулись в традиционную деревню ремесленников, чтобы заново открыть для себя древнюю культуру сельской местности Северного Вьетнама. В серебристом свете неба и земли появились яркие веера ручной работы, словно сохраняя тепло деревни, превращаясь в оживленное культурное пространство, где переплетались люди и воспоминания.
Расположенная примерно в 30 км к западу от центра Ханоя , деревня Чанг Сон, известная изготовлением бумажных вееров в коммуне Тай Фуонг (ранее район Тхач Тхат), издавна славится как «деревня множества ремесел» и существует уже около 200 лет. Вдоль узких улочек расположены дома, посвященные изготовлению бумажных вееров ручной работы, создавая картину старинной сельской деревни, которая сохранилась и процветает на протяжении сотен лет.
По словам жителей деревни, в XIX веке веер Чанг Сон, некогда предмет повседневного обихода, был выставлен в Париже. Постепенно этот веер ручной работы стал культурным символом, появляясь в народных песнях, народных картинах Донг Хо и традиционных вьетнамских театральных представлениях, неся в себе простую философию жизни вьетнамского народа.
Веера Чаншон представлены в самых разнообразных дизайнах и стилях, что привлекает туристов. Фото: Нхат Чи
В прошлом Чаншон в основном производил бумажные и бамбуковые веера, но сегодня в этой ремесленной деревне развилось множество разнообразных линий продукции, таких как шелковые веера, парчовые веера, вышитые бумажные веера До, декоративные настенные веера, веера для каллиграфии и сувенирные веера.
В беседе с корреспондентом газеты «Промышленность и торговля» 66-летняя г-жа Нгуен Тхи Туан, родившаяся, выросшая и в настоящее время работающая мастером по изготовлению вееров в Чаншоне, рассказала, что для создания целого веера мастеру необходимо пройти десятки различных этапов, при этом каждая строчка текста вырезается вручную. Изготовление бумажного веера требует около 17 этапов, а шелкового — до 20, что предполагает терпение, мастерство и многолетний опыт работы мастера.
Деревянные веера — самые трудоемкие и сложные в изготовлении изделия из-за их больших размеров и замысловатого дизайна. Фото: Нхат Чи
В процессе изготовления вееров бамбук необходимо замачивать в илистом пруду от 8 месяцев до года, чтобы повысить его гибкость, прочность и долговечность. Затем бамбук сушат на солнце, расщепляют на полоски, тонко и гладко обтачивают и соединяют вместе, образуя каркас веера. Это важный этап, поскольку чем ровнее полоски, тем прочнее и красивее веер. Кроме того, процесс крепления чехла также требует предельной осторожности, поскольку даже малейшая ошибка может лишить веер его изысканного мастерства.
Что касается цен, бумажные веера диаметром 5-6 см стоят около 10 000-15 000 VND, более крупные — от 30 000 до 50 000 VND, а декоративные деревянные веера могут стоить десятки миллионов VND.
66-летняя г-жа Нгуен Тхи Туан — мастерица из деревни Чаншон, где изготавливают веера. Фото: Нхат Чи.
Г-жа Нгуен Тхи Туан рассказала, что изготовление вееров не требует больших физических усилий, но нуждается в терпении. Каждый веер — это результат любви к ремеслу, передаваемой из поколения в поколение.
«Наша семья занимается изготовлением традиционных вееров уже три поколения. Мы специализируемся на бумажных веерах, веерах из ткани с цветочным рисунком, льняных веерах, а также используем остатки ткани из швейных мастерских. В последние два года мы воссоздаем традиционные вееры наших предков, такие как бумажные вееры до, вышитые иглой, шелковые вееры в форме свитков или драконов, окружающих луну, чтобы сохранить и защитить традиционную культуру», — сказала г-жа Туан.
Хотя благодаря передовым технологиям традиционные веера постепенно изготавливаются из более красивых и долговечных материалов, суть традиционного веера по-прежнему заключается в мастерстве и тщательности ремесленника. Технология лишь помогает, она не может заменить человеческие руки, а уникальное прикосновение делает их любимыми как среди местных жителей, так и среди иностранных туристов.
Передача традиционных ремесел и сохранение вьетнамской культуры.
В современной жизни, когда машины постепенно заменяют многие виды ручного труда, было время, когда казалось, что веера из Чаншона вряд ли выживут. Однако те, кто сохранил и передал это ремесло, как семья госпожи Туан, возродили и сохранили древнюю ремесленную деревню Чаншон, расширив ее географию и экспортируя продукцию на рынки Южной Кореи и Франции.
Помимо производства, деревня Чаншон, где изготавливают веера, превратилась в место «мини -туризма », предлагающее познавательный туризм и передачу ремесла молодому поколению. В деревне организуются различные мероприятия, а также осуществляется сотрудничество со школами для включения ремесла в внеклассные программы с целью распространения его ценности и пробуждения национальной культурной гордости.
В мастерской госпожи Нгуен Тхи Туан аккуратно упакованы веера. Фото: Нхат Чи
Чтобы каждый веер стал «культурной историей», глубоко укорененной во вьетнамской культуре, каждый мастер уделяет первостепенное внимание долговечности, безопасности и экологичности, создавая дизайны, отвечающие вкусам потребителей, сохраняя при этом дух традиционного ремесла. Благодаря инновациям, веера Chang Son не только занимают прочное место на внутреннем рынке, но и представлены на многих международных фестивалях и выставках.
«Наша семья специализируется на производстве бумажных вееров, потому что этот материал экологически чистый, легко разлагается биологическим путем, а цена для потребителей вполне приемлемая — всего несколько десятков тысяч донгов», — подчеркнула г-жа Туан.
Даже сегодня, когда жизнь становится все более удобной, бумажные веера Чаншон по-прежнему занимают почетное место благодаря ностальгической ценности и многовековой эстетике этих ручных вееров.
В процессе своего развития ручному вееру будет сложно конкурировать с электрическими вентиляторами и кондиционерами. Поэтому многие мастера, такие как семья г-жи Туан, смело внедряют инновации, превращая веер Чаншон из обычного бытового предмета в произведение искусства, культурный символ, подходящий для фестивалей, мероприятий и туризма.
Узоры ручной работы, отражающие богатое культурное наследие Вьетнама. Фото: Нхат Чи
Мастерица Нгуен Тхи Туан также поделилась: «Каждый год жители Чангшона по-прежнему принимают группы туристов со всего мира, как местных, так и иностранных, от маленьких детей до взрослых, чтобы познакомить их с ремеслом. Эта деятельность не только помогает распространить образ традиционной ремесленной деревни внутри страны, но и способствует популяризации красоты вьетнамской культуры среди зарубежных друзей».
Посетители ремесленных деревень могут осмотреть производственные площадки, послушать истории создания каждого изделия ручной работы и принять участие в некоторых этапах производства. В свою очередь, ремесленные деревни получают больше возможностей для представления и продвижения местной продукции, привлечения посетителей для просмотра и покупки этих товаров в качестве подарков, а также для содействия международной интеграции и торговле.
Каждое изделие ручной работы — это символ творчества, мастерства и гордости старинной ремесленной деревни. Деревня Чанг Сон не только сохраняет традиционные ценности, но и является привлекательным местом отдыха, позволяющим посетителям восхищаться красотой вьетнамской культуры через каждое изделие.
Источник: https://congthuong.vn/net-dep-lang-nghe-quat-chang-son-444565.html
Комментарий (0)